Boletín Salesiano

“Misionera de la alegría”

2010-05-13T20:08:00.000-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Fue el lema que escogió Fiorella Saucedo, joven postulante que está realizando su apostolado en Fuerte Olimpo desde el pasado 14 de agosto en la Comunidad Laura Vicuña Fiorella acompaña a las hermanas en las distintas tareas, va a la Comunidad Indígena de los Chamacocos; donde trabaja con los niños y niñas indígenas. También tiene a su cargo la pre-catequesis de los más pequeños y la catequesis de los adolescentes quienes se preparan para la primera confesión. Los fines de semana colabora con los grupos juveniles: el Oratorio Festivo y los Exploradores.

La joven se ha propuesto como lema personal ser “Misionera de la Alegría”, sin importar el lugar en donde se encuentre. Le auguramos una buenísima experiencia y que el Dios de la Vida bendiga y acompañe todas sus intenciones.

Encuentro del Equipo de Comunicación de la Cicsal

2010-05-13T20:06:00.001-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Como cada año, el Equipo de comunicación de la CICSAL se reunió los días 21, 22 y 23 de setiembre, para renovar la formación e información, compartiendo vida, oración y trabajo. Los objetivos planteados en esta oportunidad fueron: Continuar el camino de consolidación y crecimiento del equipo, dar la bienvenida a las nuevas miembros, continuar formándonos juntos en la cultura educomunicativa, trazar caminos comunes para la región a partir de la programación del sexenio, y las opciones hechas por ECOSAM, y evaluar el camino recorrido desde el último encuentro y proyectar el año 2010.

Con alegría se constató el camino realizado como Conferencia en este ámbito de la Comunicación. A partir de lo reflexionado y profundizado, se proyectó el período 2010-2014, poniendo especial énfasis en la proyección del 2010. El equipo de la CICSAL esta integrado por la Hna. Ana Delia Flores, Córdoba, Argentina, (ARO); Hna. Lucía Rosada, Chile (CIL); Hna. Digna Emilce González, Paraguay (PAR); y Hna. María Baffundo, Uruguay (URU).

Para amar y servir

2010-05-13T20:01:00.001-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Sor Pascuala Coronel y Sor Teresa de Jesús Palacios, participaron de la primera etapa del Curso Itinerario de Integración Humana – Espiritual, el cual se llevó a cabo del 29 de agosto al 28 de septiembre, en el Centro de Espiritualidad Cristo Rey de los Padres Jesuitas de Porto Alegre, Brasil. El Objetivo principal del curso es de integrar mediante un itinerario, la vida humana y espiritual para mejor amar y servir, todo este planteamiento nace por los diversos cambios que existe en nuestro tiempo, cambio de época, de crisis de valores, de emergencia de una nueva cultura y de nuevos paradigmas.

En esta primera etapa, los participantes analizaron sobre el fuerte impacto de los cambios en la vida cristiana y en la vida religiosa consagrada, en la carencia de espacios para los valores esenciales y éticos, diluyéndose así los sueños de Dios, revelados por Cristo Jesús.

La metodología del encuentro es realizado en dos etapas, en un tiempo integral, con la modalidad de internado.

Sor Teresa de Jesús nos comenta acerca de su experiencia

Fue un tiempo de autoconocimiento, de experiencia de oración, de integración humano espiritual y de manifestación de la gracia de Dios.
En este crecimiento psicológico y espiritual saludable, se entrelazan las diversas dimensiones de la persona: humana y cristiana; proporcionando medios necesarios para la integración, partiendo de la propia realidad como experiencia vital de comprensión de los mecanismos interiores que hacen a la persona, para amar, comprender y ayudar a los demás en un mejor servicio.

Ordenación Diaconal de Francisco Miranda

2010-05-13T19:59:00.000-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

El pasado sábado 10 de octubre, el salesiano Francisco Miranda recibió la Ordenación Diaconal por imposición de manos y oración consagratoria de Monseñor Rogelio Livieres Plano, Obispo de Ciudad del Este. La celebración, que se llevó a cabo en el Templo María Auxiliadora de Minga Guazú, fue vivida con alegría y emoción.

Estuvieron presentes salesianos (incluyendo todas las comunidades formadoras), familiares y amigos de Francisco.

La comunidad educativo pastoral de la Parroquia y Escuela de Minga Guazú (Salesianos, laicos y jóvenes) prepararon la celebración y el encuentro festivo.

Otro salesiano en camino a los altares

2010-05-13T19:57:00.002-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

El Padre René-Marie Picron (Bruxelles, 1906 – Butare, 1991) podría ser el próximo salesiano propuesto como siervo de Dios. A juicio del Postulador General, es ésta la persona que en el África Salesiana goza, hoy, de la fama de santidad. El Padre Picron fue sobre todo un gran misionero. Después de haber hecho los estudios en la escuela salesiana de Ixelles y de Liegi, entró en la Congregación Salesiana y emitió los primeros votos el 29 de agosto de 1924.

En 1993 fue ordenado sacerdote en Grand-Halleux, siempre en Bélgica. Inmediatamente después partió para el Congo.

Fue párroco en Kafubu, a pocos kilómetros de Lubumbashi. Fue superior delegado de Congo, y después inspector de Bélgica, entre los años 1952 y 1959, cuando Bélgica norte, Bélgica Sur, Congo, Rwanda y Burundi, formaban una única Inspectoría salesiana. Fue entonces, que el Padre Picron promovió con energía la “independencia religiosa” del Congo.

Así, cuando en 1959 fue creada la provincia del África central, él se colocó a disposición de esta Inspectoría. Por más de diez años fue maestro de novicios, profesor, confesor, director espiritual, delegado de los Exalumnos, maestro de música y animador de numerosas actividades misioneras.

Cuando, a partir de 1972, la salud comenzó a declinar, se retiró a la casa de formación de Butare, en Rwanda, donde continuó hasta la muerte su actividad de confesor y director espiritual. Sus restos reposan en el jardín del noviciado de Butare.

No son solamente sus hermanos de comunidad los que le consideran santo al Padre Picron. Muchas otras personas, sobre todo las Hermanas de Sor Bernardita, que lo conocieron más de cerca, están listas a testimoniar su santidad.

Esperamos ahora, al provincial del lugar, el Padre Gabrile Ngendakuriyo, para llevar a cabo las encuestas preliminares, y, si estas son convincentes, presentar al Rector Mayor y al Consejo la pregunta oficial de la introducción de la causa de santidad.

Ejercicios espirituales de la Asociación Damas Salesianas

2010-05-13T19:56:00.000-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Los miembros de la Asociación Damas Salesianas del Paraguay participaron de los Ejercicios Espirituales anuales dictados el 26 y 27 de setiembre, en la Casa de la Familia Salesiana de Ypacarai. Estos ejercicios se enmarcan dentro de los preparativos de la visita de las Reliquias de Don Bosco a nuestro país.

La meditación, estuvo a cargo del delegado de la Familia Salesiana, P. Pablino González, el cual presentó la espiritualidad de Don Bosco.

Una nota característica de este encuentro fue la presencia alegre y esperanzadora de un grupo de la generación de relevo del Centro Minga Guazú y, por otra parte, la emisión de promesa de Zoraida del Puerto y Fredesvinda de Weirner del Centro Villarrica.

Acompañaron el retiro la señoras Ibis Pérez de Quadri, Consejera Regional Cono SUR (Argentina y Chile), y María Elena Pellegrino de Carrua, Consejara Reginal Cono Sur (Paraguay y Uruguay).

Cuarta Escuela de Líderes de Jóvenes Exalumnos

2010-05-13T19:54:00.002-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Del 9 al 12 de octubre, se llevó a cabo la cuarta edición de la Escuela de Líderes Jóvenes Exalumnos y Exalumnas Salesianos, en la casa de retiro de San José de Malloco, en Chile. Este evento reunió a egresados de casas salesianas de todo el continente, contando con la participación de representantes de Argentina, Brasil, Chile, México, Paraguay, Uruguay, Bolivia y Perú. “La Semilla se hizo árbol y el árbol bosque”, fue el lema que animó a cerca de setenta jóvenes participantes del encuentro, que dio comienzo al segundo trienio del programa de formación de liderazgo juvenil en la Espiritualidad Salesiana.

Participaron también del encuentro la Presidenta Mundial de Exalumnas de las Hijas de María Auxiliadora, la italiana Carolina Fiorica; la Delegada Mundial para las Exalumnas Salesianas, Sor Maritza Ortiz; el Delegado Mundial de los Antiguos Alumnos Salesianos, el dominicano José Pastor Ramírez; y el Confederal para América Latina de la Federación Mundial de los Antiguos Alumnos Salesianos, Diego Genes, entro otros representantes.

El objetivo principal de ésta escuela fue de continuar motivando y capacitando a los jóvenes a ser animadores y conductores de nuevas generaciones de exalumnos y exalumnas salesianos. Se revisaron los resultados de las tres escuelas anteriores con respecto a la meta de Liderazgo propuesta, la de construir una plataforma concreta a partir de los resultados obtenidos para “invadir” el continente con los valores de la Espiritualidad Salesiana; y redescubrir y compartir la realidad cristiana-salesiana que vive en la actualidad la juventud de los países latinoamericanos.

Cabe mencionar que la delegación paraguaya estuvo representada por once jóvenes exalumnos de los diferentes colegios salesianos de los SDB y FMA, por el Sr. Diego Genes, que en esta ocasión estuvo como representante de la Federación Mundial de los Antiguos Alumnos Salesianos de America Latina, y por la Sra. Antonia Olmedo de Fretes, presidenta de la Federación de las Exalumnas/os de las Hijas de María Auxiliadora.

Encuentro de quinenistas

2010-05-13T19:52:00.003-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Del 9 al 12 de octubre, se llevó a cabo la cuarta edición de la Escuela de Líderes Jóvenes Exalumnos y Exalumnas Salesianos, en la casa de retiro de San José de Malloco, en Chile. Este evento reunió a egresados de casas salesianas de todo el continente, contando con la participación de representantes de Argentina, Brasil, Chile, México, Paraguay, Uruguay, Bolivia y Perú. El encuentro se realizó en la casa de la Familia Salesiana CAFASA, los días 24 de agosto al 6 de setiembre. De esta experiencia formativa participan los salesianos sacerdotes y coadjutores, durante 5 años, al término del periodo de la formación inicial.

Durante las dos semanas, los “quinquenistas” han confrontado su experiencia cotidiana de consagrados, en aspectos como: la maduración humana, la oración y la vida espiritual, la vida religiosa y la experiencia apostólica. Además han vivido dos jornadas de retiro con la modalidad de “desierto”.

Los salesianos han tenido la oportunidad de compartir algunos espacios de recreación y han visitado lugares significativos de la zona como las obras salesianas de Paraguay, las cataratas del Iguazú, Ciudad del Este y además, la peregrinación a la Virgen de Caacupé.

Este espacio quiere ser una experiencia para fortalecer la espiritualidad y el testimonio como seguidores de Cristo Buen Pastor. Además de revisar su compromiso como seguidores de Don Bosco y animadores del mundo juvenil.

Los salesianos han estado acompañados por el Padre Francisco Hernández, el Padre Juan Rebok y la Licenciada Yolanda Alderete.

Además de la presencia del Padre Inspector de Paraguay Walter Jara y el Consejero Regional Padre Natale Vitali.

Premio Corazón Amigo, el “Nobel misionero”

2010-05-13T19:50:00.000-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

El pasado 17 de octubre se llevó a cabo la decimo novena edición del Premio Corazón Amigo 2009, el cual fue otorgado al padre José Zanardini sdb. El galardón es equivalente al “Nobel misionero”. La ceremonia se realizó en la ciudad de Brescia – Italia , en la Sala de Conferencias UBI Banca.

El objetivo del Premio Corazón Amigo es señalar, a través de figuras ejemplares de misioneros, la gran obra de evangelización promovida por la Iglesia a través de la Evangelización a favor de los pobres del tercer mundo.

El criterio inspirador de la iniciativa, es el de valorizar figuras misioneras que con su vida sean un testimonio fiel del Evangelio, y de amor hacia los marginados, compartiendo la pobreza y el trabajo dirigido a su crecimiento y autonomía en el respeto de toda cultura y tradición. Este objetivo se hace concreto a través de iniciativas comunitarias, no puramente asistencialistas, sino de auténtica promoción humana en varios niveles.

El Padre José Zanardini, salesiano, misionero en Paraguay desde 1978. Desde el año 1985 se ha dedicado al trabajo con los indígenas de la comunidad de los Ayoreos. Ideó y construyó en Asunción la llamada “casa indígena”, punto de referencia en la metrópoli para las familias de los indígenas de todas las etnias que provienen del Chaco y de la Selva, como lugar de acogida y de información, desde el cual se facilita el acceso a hospitales y oficinas administrativas. Es autor de varios libros, entre ellos el primer libro realizado para niños de la etnia Ayoreo.

Concierto de la Orquesta de Don Bosco Róga

2010-05-13T19:48:00.002-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

“EsperanzArte” se denominó el concierto anual de la Orquesta Sinfónica Infanto Juvenil Don Bosco Róga, realizado en el Teatro del Centro Cultural Paraguayo Japonés, el pasado mes de setiembre. El concierto, realizado el sábado 19 de setiembre, inció a las 19:00hs frente a un importante marco de público.

Contó con varios artistas invitados, entre ellos el arpista Nicolasito Caballero, la soprano María Violeta Chang y el grupo “La Secreta”.

El Concierto anual de la Orquesta de Don Bosco Róga, que se va conviertiendo en una tradición, se realiza a total beneficio de los niños y niñas del hogar del mismo nombre. El P. Inspector, Walter Jara, al término del concierto, manifestó que Don Bosco, desde el cielo, estará muy feliz al ver a los chicos de la Orquesta.

La Orquesta Sinfónica Don Bosco Róga

El proyecto “Núcleo de Enseñanza Sinfónica” surgió a mediados del 2003, con el objetivo de promover la inclusión social a través de actividades musicales organizadas, la creación y sustentabilidad de una Orquesta Sinfónica Infanto- Juvenil

La presentación de la Orquesta con sus principales protagonistas:
los niños, niñas y adolescentes del Hogar y la Comunidad, es el estímulo necesario y vital que les permite avanzar en sus talentos, habilidades y destrezas para un desarrollo integral en su proceso de inserción social.

Maratón Salesiana “Al encuentro con Don Bosco”

2010-05-13T19:40:00.001-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

Cerca de 1.000 jóvenes de las distintas instituciones salesianas participaron de la Maratón Salesiana, denominada “Al encuentro con Don Bosco”, realizado en el marco de los preparativos de la visita de Don Bosco al Paraguay. El encuentro deportivo tuvo lugar el sábado 3 de octubre, en el parque Ñu Guasu. Desafiando la cálida tarde y con la algarabía propia de la juventud salesiana, se realizó la competencia deportiva en el parque Ñu Guasu, que marcó el inicio de una serie de actos que se realizarán en nuestro país para recibir las reliquias de nuestro padre Don Bosco.

Los jóvenes se concentraron en el parque desde las 15:00, y a las 17:00, se lanzó la corrida.

Muchas personas, entre quienes se encontraban los padres de los jóvenes estudiantes, asistieron al lugar para acompañar a sus hijos.

Estuvieron también presentes varios salesianos e Hijas de María Auxiliadora, encabezados por el padre inspector Walter Jara, y la Inspectora Sor Venancia González, quienes fueron a alentar a los alumnos de sus respectivas instituciones educativas.

Los colegios que participaron fueron: Pedro Ignacio, Santa Ana, Don Bosco de Ypacaraí, Sor Eusebia Palomino, Domingo Savio, Mons. Lasagna, María Auxiliadora, Sagrado Corazón de Jesús (Salesianito). A ellos se sumaron los profesores y algunos padres que también corrieron.

Preparativos para la visita en Minga Guazú

2010-05-13T19:18:00.000-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

La Obra Salesiana de Minga Guazú está impulsando la preparación del Departamento del Alto Paraná para la visita de Don Bosco, que llegará a esta zona del Paraguay el viernes 13 de Noviembre y se despedirá el domingo 15. En el Departamento viven una cantidad apreciable de miembros de la Familia Salesiana: ex alumnos y ex alumnas, Cooperadores, Damas Salesianas.

Los numerosos centros comunitarios implementados en las Calles de Minga Guazú tienen la característica propia de una obra salesiana: casa para vivir, patio para jugar, escuela para aprender y parroquia para rezar.

Desde hace unos meses, las numerosas actividades que se realizan a nivel educativo y pastoral tienen como motivación la venida de las reliquias de Don Bosco. Destacamos algunas de ellas: el Event Bosco, que es un encuentro nacional a nivel de líderes estudiantiles; los torneos culturales y deportivos de los Colegios Salesianos; el Campeonato Intercolegial, organizado por la asociación de educadores del distrito; los Concursos de Lectura, promovidos por la Supervisión de Educación; los festejos por el Día de la Juventud. Asimismo, el 10 de Octubre tendremos la ordenación diaconal del Salesiano Francisco Miranda, que sin duda suscitará la reflexión vocacional de muchos jóvenes.

Se están divulgado los subsidios sobre la vida de Don Bosco y el significado de las reliquias en las capillas y parroquias, escuelas y colegios, así como por los medios de comunicación.

Un grupo de personas distribuídas en equipos de trabajo se moviliza para organizar y animar la preparación al esperado acontecimiento. ¡Don Bosco, Alto Paraná te espera!

Venida de Don Bosco a Paraguay renueva compromiso en la misión juvenil salesiana

2010-05-13T18:46:00.004-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

En el marco de una conferencia de prensa, realizada en la mañana del viernes 23 de octubre, el Padre Pablino González anunció la venida de la reliquia de Don Bosco al Paraguay del 29 de octubre al 15 de noviembre.

Durante la reunión, informó del recorrido previsto desde su llegada y las actividades y celebraciones durante su estadía en Paraguay.

En cuanto al recorrido por nuestro país, indicó que la reliquia peregrinará por la gran Asunción, la ciudad de Ypacarai, en la Basílica de Caacupe, en Concepción, y luego hacia las ciudades de Coronel Oviedo, Villarrica, Minga Guazu y finalmente en Ciudad del Este. “El 15 de noviembre vamos a estar entregando a los hermanos salesianos de Porto Alegre, Brasil, donde continúa esta peregrinación mundial”, recalcó el Padre Pablino.

“En cada ciudad se están preparando diversas actividades para celebrar la presencia de la reliquia de Don Bosco”, dijo.

Gran convocatoria

En una parte de la conferencia, el Padre González manifestó con entusiasmo que este acontecimiento causa mucha impresión, pues es la primera vez que ocurre, y tendrá una gran convocatoria de la familia salesiana y amigos de Don Bosco.

Renovar compromiso

Por otro lado, señaló que con esta visita “queremos acercarnos de nuevo al carisma de Don Bosco, renovar nuestro compromiso en la misión juvenil salesiana. Queremos renovarnos espiritualmente para estar más de cerca con los jóvenes para cumplir la misma misión que nos entregara DonBosco hace 150 años”.

Peregrinación Mundial

Hay que destacar la importancia que reviste la peregrinación de la reliquia por el mundo, que se da por primera vez, con motivo de celebrarse este año el 150º aniversario de la fundación de la Congregación Salesiana (18 de diciembre de 1859) y en vistas a la preparación del bicentenario del nacimiento de San Juan Bosco en I Becchi, Italia (16 de agosto de 1815).

En ese sentido, el Rector Mayor de los Salesianos, don Pascual Chávez, propició la peregrinación de las reliquias del santo por los cinco continentes, que comenzó este año y se extenderá hasta 2015.

El Disco de la visita de Don Bosco

2010-05-13T18:43:00.003-03:00

Boletín Salesiano 143. Setiembre/Octubre2009

“Don Bosco estás aquí” se denomina el disco grabado exclusivamente para la visita de Don Bosco a nuestro país.

El mismo fue grabado en el mes de octubre para preparar la visita del Padre y Maestro de la Juventud al Paraguay. La primera canción, que pone el título al disco, es el himno de la visita de Don Bosco a nuestro país compuesto por Diana Medina, quien forma parte del Movimiento Juvenil Salesiano.

Los temas fueron interpretados por Diana Medina, Diana Acuña y Hugo Martínez; con los arreglos de Derlis González y la asistencia musical de Guillermo Sandoval. La grabación se realizó en los estudios DGRECORDS, del barrio San Vicente de nuestra capital.

El lanzamiento del material fue posible gracias al apoyo de la Delegación de Pastoral Juvenil Salesiana y la Delegación de Comunicación Social Salesiana. El CD con los 15 temas dedicados a Don Bosco están en venta en las casas salesianas del país.

Las músicas se pueden escuchar a través de nuestra página web www.donbosconosvisita.org.py y también descargar las letras con las notas correspondientes.

Página de la visita

2010-05-13T18:38:00.001-03:00

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Contratapa del Boletín Salesiano 143

Boletín Salesiano 142

2010-05-13T18:33:00.001-03:00

Editorial: Don Bosco nos visita

2010-05-13T18:30:00.001-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

Durante 17 días Don Bosco visitará nuestra tierra guaraní. La Familia Salesiana del Paraguay celebra con júbilo este gran acontecimiento. Esta visita forma parte de una gran peregrinación que recorrerá países de todo el mundo donde existe presencia salesiana, y se realiza con motivo de los 150 años que se cumplen desde que Don Bosco fundó la Congregación Salesiana y en miras al bicentenario de su nacimiento en 2015. La peregrinación inició en Italia donde permaneció durante dos meses, luego atravesó el Océano y llegó a la Región del Cono Sur donde recorrerá por más de dos años. El primer país de América en pisar Don Bosco fue Chile, donde recorrió las 15 ciudades del país con presencia salesiana, a mediados del mes de Julio emprendió su recorrido por Argentina donde su visita se extenderá hasta el mes de Octubre, para visitar nuestro país desde el 29 de octubre al 15 de noviembre, donde pasará al Brasil donde permanecerá hasta el 2010.

La peregrinación inició el pasado 25 de abril y se extenderá hasta enero del año 2014, recorriendo los 130 países en donde se encuentra presente el carisma salesiano.

Rector Mayor de los Salesianos, don Pascual Chávez Villanueva, quiso compartir con todos nosotros el sentimiento de “estar frente a su padre”, experiencia que vivió cuando estuvo delante de los restos de Don Bosco y que nos invita a vivir a nosotros también cuando estemos ante las reliquias que recorrerán las casas salesianas de nuestro país.

Juan Bosco quiere encontrarse con los niños, jóvenes y adultos, en cada casa que acoge, en cada parroquia que evangeliza, en cada escuela que encamina hacia la vida, y en cada patio donde se comparte la amistad y la alegría. Su imagen es la presencia misma: ¡DON BOSCO ESTA AQUÍ!

La presencia de la réplica de la imagen de Don Bosco que contiene sus reliquias es una ocasión para tomar en las manos su vida, imitar su fe y su amor al Señor, y continuar el trabajo educativo, evangelizador y misionero con los jóvenes, sobre todo los más pobres, escuchando sus gritos y atendiendo a sus desafíos.

En este número, el Boletín Salesiano ofrece a sus lectores la posibilidad de conocer algunos rasgos característicos de nuestro Padre Don Bosco.

Don Bosco ¿Cómo viene? ¿A qué viene?

2010-05-13T18:16:00.005-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

La peregrinación de la urna con la imagen y la reliquia de Don Bosco no nos deja indiferentes. Para sus hijos y amigos despierta profundas resonancias interiores. Sin embargo es posible que, para quienes miran desde fuera esta visita, surjan algunos interrogantes. A todos nos hace bien preguntarnos cómo viene Don Bosco, a qué viene Don Bosco. La respuesta más valiosa es la que nace en cada uno, desde lo más profundo.

Memoria entrañable de un Padre y Amigo

Los chicos del Oratorio y los primeros salesianos querían, de mil maneras, guardar la memoria del Padre.

Se organizaron de tal modo que ninguna palabra o gesto de Don Bosco se perdiera. Testimonio de este deseo son las miles de páginas guardadas en el archivo central salesiano (no sólo sus cartas o sus escritos más importantes sino también apuntes de sus palabras en las buenas noches, borradores, pequeñas esquelas…) y también decenas de fotografías y de objetos…

En esta historia hay también otros gestos que, a algunos, parecerán extraños o pueriles, pero que se comprenden desde la lógica del afecto filial. Por ejemplo: cuando el peluquero cortaba el cabello a Don Bosco los chicos lo guardaban en sobrecitos para tener un recuerdo suyo; y en la habitación de Don Bosco se quisieron guardar todas las cosas tal cuál estaban en el momento de su muerte (¡hasta lacraron la botella de agua que estaba en la habitación para que no se perdiera!)

No nos extraña entonces que, en el momento de la muerte, los salesianos quisieran conservar el cuerpo de Don Bosco con gran cariño y con muchos signos de veneración. A su modo, la familia de Valdocco se ponía en la corriente de una antigua tradición de la Iglesia que venera las reliquias de sus mártires y santos... y así manifestaban la santidad de Don Bosco antes de ser declarada por la Iglesia.

Cercanía de una presencia viva

Quienes visitan el altar de Don Bosco en la Basílica de María Auxiliadora de Turín – Valdocco sienten algo muy especial: es como estar en presencia del padre querido y verlo allí como descansando después de una larga entrega en la misión…

Llegar alguna vez junto a su tumba es un deseo del corazón salesiano. Como eso no será posible para la inmensa mayoría de nosotros, el Rector Mayor, ha querido que una réplica de esa urna vaya hasta donde está la familia de Don Bosco en el mundo entero. Así ha comenzado esta larga peregrinación que podríamos imaginar como un viaje del Padre que visita a sus hijos…

Llegará, entonces, a nuestra tierra una hermosa urna que contiene reliquias de Don Bosco: huesos que están debidamente resguardados dentro de la imagen de Don Bosco (en su pecho convertido en “relicario”).

La estatua es copia fiel de cómo se veía Don Bosco luego de su muerte, tal como fue colocado y revestido con los ornamentos sacerdotales, tal como lo despidieron sus salesianos y los chicos de Valdocco. Es una copia antropométrica exacta: rasgos, posición, estatura (…dicho sea de paso, sirve para descubrir que Don Bosco era de baja estatura). Una atención especial merece el rostro: fue logrado a partir de una “máscara” (el “molde” había sido tomado del verdadero rostro de Don Bosco apenas fallecido). ¡Ese es el rostro que cautivaba con su bondad y que transmitía alegría y confianza!... y hasta parece que todavía sigue sonriendo.

Supo amar hasta dar la vida

La imagen del “Don Bosco que nos visita” no es la del sacerdote activo, lleno de vitalidad, sino la de un Don Bosco que gastó hasta sus últimas energías en favor de los jóvenes

Es un Don Bosco desgastado, fundido de tanto trabajo, de tanta entrega. El había dicho: “He prometido a Dios que hasta mi último aliento será para mis queridos jóvenes”. Esta imagen es el signo de que él cumplió su promesa. Estamos ante Don Bosco, el sacerdote que por amor a los jóvenes, lo entregó todo: “por ustedes trabajo, por ustedes estudio, por ustedes estoy dispuesto a dar la vida”.

Detenerse contemplativamente delante de Don Bosco que reposa después de una larga jornada nos evoca el secreto de su vida y de su misión: no sólo trabajar con empeño y creatividad sino sobre todo, entregar por amor a Dios, la propia vida como el grano de trigo que muere en la tierra para dar fruto; como Jesús en la cruz. Nuestro padre vivió apasionadamente su lema: “Da mihi animas, cetera tolle”. Esta imagen nos dice que “todo se ha cumplido”… y que ahora nos toca a nosotros continuar su trabajo…

Paso de quien reclama hijos y discípulos que lo mantengan vivo

Es paradójico… ¡la presencia de un Don Bosco muerto convoca a la vida!

Por eso, aunque resulte un poco extraño, recibiendo a Don Bosco no participamos de una tragedia ni de un velorio sino de una evocación afectuosa del Padre y tomamos conciencia de ser parte de una historia que nos compromete.

Estar junto a Don Bosco genera una enorme responsabilidad: “Don Bosco, yo quiero ahora gastarme por amor a los demás, como lo hiciste vos”. Quizás el mejor ambiente para recibir a Don Bosco es caracterizarnos como los salesianos, jóvenes y laicos del primer oratorio, acompañarlo con afecto y decirle, desde muy hondo: “aquí estamos, somos tuyos, estamos dispuestos a seguirte”, “queremos ser Don Bosco vivo y continuar su misión para los jóvenes de hoy”.

Y, quizás, en este clima podamos escuchar de sus labios un reclamo de fidelidad y de coherencia, una llamada a volver a él, a volver al patio en medio de los jóvenes. “Que vuelvan los tiempos felices del antiguo Oratorio”: ese era el deseo del Padre, el anhelo que le quitaba el sueño, la preocupación de sus últimos años… Estos sentimientos se expresan en clima de fiesta y en celebraciones gozosas... pero calan profundamente si encontramos, junto a las reliquias de Don Bosco, espacios fecundos de silencio, de meditación y oración personal.

Camino que nos hace familia más allá de las propias fronteras

Don Bosco no puede entenderse sino como Padre: Padre de los jóvenes, de los salesianos, de una gran familia…

Su presencia, como en círculos concéntricos, llega a muchos. Su persona, su espíritu y su misión resultan atrayentes y simpáticos aún a quienes están lejos de la vivencia religiosa. El Padre de los jóvenes es un hombre de comunión, su Casa es escuela de comunión.

También hoy Don Bosco viene como pastor y misionero a reunir no sólo a su familia, sino también a aquellos que están lejos del amor de Dios. Él describía el Oratorio como “una Casa querida por Dios para ‘reunir a los hijos de Dios que estaban dispersos’ (Jn 11,52)”.

La urna con las reliquias de Don Bosco recorrerá nuestra tierra paraguaya pero irá también por casi todo el mundo. Así se convertirá en un signo de comunión universal. Delante de Don Bosco nos sentimos unidos en una Familia en la que las diferencias no son una amenaza sino una gran riqueza. En las diversas lenguas y culturas volveremos a llamarle como él quería: “Llámenme siempre Padre, y seré feliz”.

Cuando estemos frente a esos signos de la presencia entrañable de Don Bosco podremos volver a decir con alegría y gratitud las palabras de uno de los primeros salesianos: “Hemos encontrado un Padre, una familia y una hermosa misión”.

La peregrinación comienza en el 2009, cuando la Congregación Salesiana celebra sus 150 años y finaliza en el 2015… justo a los 200 años del nacimiento de Don Bosco. Su visita es “memoria y profecía”: la historia continúa. Dios quiere viva nuestra familia para el bien de la Iglesia y de los jóvenes, especialmente los más pobres, abandonados y en peligro. Nuestra fidelidad al Padre es signo de vitalidad, de fecundidad y de esperanza…

Nos amó hasta dar la vida

2010-05-13T18:05:00.001-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

En este artículo contemplaremos a Don Bosco después de cumplir sus 60 años. De estos años de la vida de Don Bosco es posible enfocar y subrayar aspectos muy diversos.
Cada uno de nosotros puede elegir según sus propias inclinaciones y necesidades de acuerdo a la etapa de su vida. Optamos por cuatro aspectos, que pueden ser como un ensayo de descripción sintética de su plena vitalidad carismática en sus últimos años:

La madurez de su paternidad;
La creatividad no agotada de su caridad pastoral con nuevas fronteras apostólicas;
La fecundidad de la cruz en las pruebas de la vida pastoral;
Las silenciosas manifestaciones de su trato asiduo con Dios.

Contemplamos la madurez de su paternidad

A medida que Don Bosco se adentra en los años, su paternidad se amplía. Hasta podría superficialmente parangonarse a la del abuelo cuya paternidad se prolonga en los nietos, y en los hijos de sus nietos. Pero la paternidad de Don Bosco de sesenta y setenta años sigue siendo paternidad no de abuelo, sino de padre, siempre padre.

Su paternidad se expresa, en términos de bondad y confianza, poniendo en el centro nunca su propia persona, sino la del joven, y buscando infaliblemente el bien y la salvación de los demás. Nos encontramos con cartas de esta época, dirigidas a los primeros superiores de entonces, a sus misioneros, a sus salesianos, a jóvenes seminaristas, a bienhechores, a educadores, a personas de toda condición, hombres y mujeres, y con visible predilección, a jóvenes y grupos de jóvenes.

Se trata de una paternidad siempre más ampliada, que se ha ejercitado y “especializado”, ante todo, como paternidad de jóvenes, pero que acercándose al ocaso, se proyecta con una luz más amplia, como la de un padre “educador-padre-de-educadores”, y padre-amigo de toda persona interesada o comprometida en la educación de jóvenes, en cualquier parte del mundo donde se encuentre.

Son emblemáticas y significativas las cartas que a esta edad Don Bosco escribe a los chicos del Colegio de Lanzo (a los 60 y 61 años) y a los de Valdocco (a los 69: “Cerca o lejos siempre pienso en ustedes… uno sólo es mi deseo...”) y las famosas “cartas-testamento” a los cinco misioneros del Río de la Plata, cuando él tenía 70 años y los destinatarios 47, 39, 41, 38 y 35 años, respectivamente.

La madurez de su paternidad se nos presenta como la de un padre que confía en hijos adultos: en la madurez de sus empresas apostólicas (está iniciando su gran aventura misionera) confía en los que las continuarán: “Ustedes completarán la obra que yo he comenzado… yo hago el croquis y ustedes le pondrán los colores”.

Y a los 72, en la última semana de vida: “La Congregación no tiene nada que temer. Tiene hombres formados”.

Don Bosco confía en los que conoce. Y también en los que todavía no pudo conocer. Confía en la multitud de los salesianos que vendrán después de él (lo sabemos por sus mismas declaraciones), a la mayor parte, no les conocía ni siquiera la cara .

Paternidad ampliada, extendida, multiplicada.

Paternidad que confía en hijos adultos y que sigue sintiendo predilección por los jóvenes.

Contemplamos su incansable caridad apostólica… hasta el final

De los 60 a los 70 encontramos a Don Bosco en plena fecundidad eclesial como fundador de un gran movimiento apostólico:

Son los años del lanzamiento y de la expansión de la Congregación fuera de Italia y de Europa, y del inicio y crecimiento de la gran aventura misionera de Salesianos e Hijas de María Auxiliadora; son los años de todas las expediciones y de los grandes sueños misioneros, que hacen soñar también a los que no parten para las misiones;

- Son los años de la intensificación de su trabajo por las vocaciones al servicio de toda la Iglesia;

- Los tiempos de dar a luz su diseño de “salesiano en el mundo” con un reconocimiento eclesial y público: ha nacido en la Iglesia, al menos germinalmente lo que hoy llamamos Familia Salesiana (en sus ramas fundacionales);

- Ha lanzado un periódico al mundo de la comunicación para difundir su “idea” e implicar a muchos más en su empresa: el “Boletín Salesiano”;

- Ha publicado sus dos “grandes” escritos sobre el Sistema Preventivo;

- Viaja por España y por Francia, difunde su obra y contagia el interés por la educación de la juventud con el sistema de la bondad en el ámbito cultural de esas dos naciones;

- Ilumina y afianza la fisonomía espiritual de su congregación (que recién ha recibido la aprobación de sus Constituciones), con un magisterio fundacional muy sencillo, concreto y cercano, del que son expresión familiar los dos grandes sueños del trabajo y la templanza y el del manto de los diez diamantes;

- Y puede ver sellado y confirmado su trabajo de fundador con una mayor libertad reconocida por la máxima autoridad de la Iglesia.

En esta fase de madurez, Don Bosco percibe también el vastísimo campo y las grandes posibilidades que le ofrece la Providencia para ampliar, siempre más, su radio de acción en la misión que se le ha confiado.

A los 60 años le confía una noche a Don Barberis: “Hay mucho que hacer, querido Don Barberis, ¡cuánto hay por hacer! Hoy como todos los días, a las dos y cuarto, después del almuerzo, ya estaba en el escritorio trabajando. No me moví hasta las 8. Y, sin embargo, no pude acabar todo… Pero vamos, hagamos lo que se pueda “ad maiorem Dei gloriam”. Y lo que no se pueda hacer, habrá que tener paciencia y dejarlo sin hacer” .

Don Barberis le augura largos años de vida y buena salud para lograr despachar muchos de esos grandes asuntos. Y Don Bosco: “También yo pienso, de tanto en tanto, que si el Señor me concediese llegar a los 80 o aún a los 85 años, y me siguiese dando la salud y la prontitud de mente que ahora tengo, se verían cosas, y no sólo Italia, sino también Europa y el mundo tendrían que darse cuenta. Pero que el Señor disponga como crea. Yo, mientras me deje en vida, me quedo de buena gana.

Trabajo todo lo que puedo, de prisa, porque veo que el tiempo apremia, y por muchos años que uno viva, no se puede nunca hacer la mitad de lo que uno quisiera. Hago proyectos, trato de realizarlos, perfeccionando muchas cosas hasta donde puedo, y estoy esperando que suene la hora de la partida. Cuando la campana me dé la señal de partir, partiremos. Quien quede en este mundo completará lo que yo haya dejado por acabar. Hasta que no oiga la campana yo no me entrego” .

Y fue a los 68 años cuando Don Bosco dijo: “Si viviese cuanto Matusalén, pondría el mundo al revés” .

La fecundidad de la cruz y del grano de trigo que muere.

Después de lo visto sobre la fecundidad de iniciativas y empresas apostólicas en la “tercera edad” de Don Bosco, viene oportuna la síntesis que, en alguna de sus biografías podemos leer acerca del doloroso conflicto con su Arzobispo, conflicto que tiñó de sinsabores el espacio de más de diez años de la vida de Don Bosco: “El largo y humillante conflicto con el Arzobispo, atormentador como una corona de espinas, lo tuvo Don Bosco durante los años de sus más espléndidas realizaciones”.

El Cardenal Cagliero sostiene en su declaración como testigo del proceso de beatificación: “Sostengo que no sin disposición divina, Don Bosco, en aquel que él esperaba habría sido su más seguro y fuerte protector, tuvo en cambio, para perfección de su santidad, un opositor, y justo en el período más glorioso y fecundo de su apostolado.

Esta cruz que el Señor le puso sobre sus espaldas le hacía perder gran parte de su preciosísimo tiempo”. “Nosotros iremos adelante callando y no emprendiendo nada contra él… (confió Don Bosco a uno de los íntimos). Me apena… por el tiempo que nos hace perder y que podríamos emplear para el bien de las almas”.

Dentro de esta dinámica del sufrimiento, por el prolongado conflicto, se inscribe, casi como colofón, la humillación, por pedido expreso de León XIII, de escribir al Arzobispo expresando su desagrado por los incidentes de los últimos tiempos, implorando su perdón y olvido del pasado.

Antes, durante y después de este pesado sufrimiento moral, están además los sufrimientos físicos de los que Don Ceria ha podido hacer un elenco . Varias de las enfermedades que Don Bosco tuvo a lo largo de su vida se acumularon, sobre todo, en los años que estamos tratando: persistente mal de ojos (desde 1843); hinchazón en las piernas y en los pies (desde 1846); fuertes dolores de cabeza y neuralgias; dolores que le torturaban semanas enteras las encías; digestiones laboriosas; palpitaciones del corazón; insomnios obstinados y en los últimos quince años, fiebres intermitentes con erupciones cutáneas.

Sobre el hueso sacro una excrecencia de carne viva que le molestaba enormemente cuando se sentaba o se acostaba (cuando los cercanos advirtieron su molestia al estar sentado, se limitó a decir: “Estoy mejor de pie, o paseándome. Me molesta sentarme”. Y Don Ceria cierra este elenco con la problemática de la columna vertebral que lo obligaba a caminar, hacia el final, penosamente encorvado.

Todo este cuadro configuró el panorama descrito por aquel eminente médico de Marsella, que frente a Don Bosco de 65 años, llegó a decir que su cuerpo era un paño gastado, imposible de remendar . Este es el Don Bosco que trabaja y reza, confiesa mucho tiempo, predica y viaja, con semblante sereno, calmo y risueño y que, con su palabra, infunde aliento a los otros.

Don Bonetti exhortaba a Don Bosco, postrado en cama y ya en los últimos días de su enfermedad, a pensar en Jesús, que en la cruz sufría sin poder moverse. Y Don Bosco pudo responderle con humildad: “Sí, es lo que hago siempre”.

En la raíz de todo

Su vida de fe y de unión con Dios pudo ponerse de manifiesto con mayor claridad, sobre todo en estos años, como una corriente subterránea que ha circulado durante mucho tiempo y que ahora, finalmente, sale sin hacer mucho ruido, a la superficie.

Don Francisco Cerruti declaró en el proceso de beatificación acerca de los últimos años: “Cuando sus achaques, dolor de cabeza, cansancio de pecho y ojos medio apagados, no le permitían ya entregarse al trabajo, era penoso, y al mismo tiempo consolador, verlo pasar horas largas sentado en su pobre sofá, en lugar a veces medio a oscuras, porque sus ojos no aguantaban la luz y, no obstante, siempre tranquilo y sonriente con el rosario en la mano, los labios articulando jaculatorias y las manos que, de cuando en cuando, se alzaban para manifestar, en su mudo lenguaje,… entera conformidad con la voluntad de Dios que… no podía ya exteriorizar con palabras… Estoy íntimamente persuadido de que su vida, sobre todo en los últimos años, fue una continua oración con Dios…”

Don Rinaldi es un testigo privilegiado de estos años. En 1883 Don Bosco, que tenía 68 años, lo hizo director de los “Hijos de María” (las vocaciones adultas) a los 27 años, y permaneció con esa responsabilidad hasta 1889. “Durante los últimos años, después de unas mañanas totalmente ocupadas recibiendo personas de toda condición social,… solía estar retirado en su habitación todos los días desde las dos a las tres de la tarde, y no permitían los Superiores que en esa hora se le molestase.

Pero estando yo, desde 1883…, encargado de una casa de formación de aspirantes al sacerdocio, y habiéndome él dicho que fuese a verlo siempre que lo necesitase, quizás con poca discreción, seguro de que podría llegar a él con mayor comodidad, quebranté varias veces la consigna, y no sólo en el Oratorio, sino en Lanzo y en San Benigno…, en Mathi y en la casa de San Juan Evangelista, me acerqué varias veces a él precisamente a aquella hora para hablarle. Y en todas partes y siempre, lo sorprendí recogido, con las manos juntas, en meditación” .

El día cero de la peregrinación

2010-05-13T18:01:00.000-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

Don Pascual Chávez, noveno sucesor de Don Bosco, nos relata cómo surgió la idea de la peregrinación de las reliquias de Don Bosco El 12 de noviembre de 2005 he vivido una de las experiencias más hermosas y significativas no sólo de mi vida salesiana, sino de toda mi experiencia humana. Había ido a Valdocco, entre otras cosas, para el reconocimiento del cuerpo de Don Bosco, y debo decir que cualquier expectativa mía quedó absolutamente superada.

Había pedido al Inspector y al Rector de la Basílica que, antes del acto oficial, con la presencia de las autoridades competentes y de algunos Salesianos e Hijas de María Auxilidora, pudiera quedarme sólo con Don Bosco, permanecer ante su cuerpo, para rezar.

Así bajé a la Capilla de las Reliquias y desde el primer momento, cuando contemplé el cuerpo de mi amado Padre fuera de la urna, que habitualmente lo conserva y lo expone a la veneración de los fieles, sentí una profunda emoción.

Con gran reverencia me acerqué y me puse a sus pies, de modo que pudiera verlo completamente. Lo primero que me llamó la atención fue una sensación tan especial, la de no encontrarme ante los restos mortales de un ser amado, sino ante un ser viviente. Así aparecía en su rostro sereno y sonriente. Me parecía oírle decir a sus muchachos del Oratorio de Valdocco: “Don Bosco no morirá del todo mientras viva en vosotros”.

Llevaba conmigo a tantas personas y situaciones de la Congregación, de la Familia Salesiana y de los jóvenes que tengo en el corazón. Mientras hablaba de ellos a Don Bosco y los confiaba a él, mi oración se convirtió en una larga acción de gracias.

Pensando que desde 1929 el cuerpo de Don Bosco estaba colocado en aquella urna conocida por nosotros, sin que se hubiera abierto nunca, me parecía estar llamado en aquel momento histórico de gracia a representar a todos los Salesianos, a los miembros de la Familia Salesiana, a los jóvenes, a los colaboradores seglares, en una palabra, a todos los que de alguna manera se identifican con Don Bosco, para decirle nuestro ‘gracias’ desde lo profundo del corazón por todo lo que ha sido, por todo lo que ha hecho, por todo lo que nos ha comunicado.

De hecho somos millones de personas que, en los cinco continentes, hemos hecho nuestros sus sueños, sus convicciones, su proyecto apostólico, su dinamismo espiritual.

Cuando contemplaba su rostro sereno y sonriente, me decía: “Pero, ¿cómo has logrado llegar a tanto sin que la vida te robase la alegría, la paz, la energía? No sé cuántas cosas habrán pasado por tu mente, pero estoy seguro de una cosa, que siempre habrán sido Dios y los jóvenes los que la llenaron: así, inseparablemente Dios y los jóvenes, como dos polos alrededor de los cuales ha girado tu vida, sintiéndote enviado por Él a ellos y por ellos a Él”.

Cuanto más lo contemplaba, más quería encarnarlo y hacer que todos los Salesianos lo encarnasen. Y quería tener su mente, su corazón, sus manos, sus pies, para contemplar la realidad como él la contempló desde la perspectiva de Dios y de los jóvenes, para imaginar con creatividad y generosidad las iniciativas que hay que seguir tomando, las respuestas que dar a las expectativas y a las necesidades de los jóvenes hoy, para tener la laboriosidad y la audacia que caracterizaron su vida consumida hasta el último aliento por ellos; para ponerme en camino – misionero de los jóvenes – e irlos a encontrar por las calles y los suburbios de Turín, imagen de todos los caminos y los suburbios del mundo.

De improviso sentí los pasos de las personas que bajaban. Me di cuenta de que el tiempo había volado. Las he saludado y hemos comenzado con gran devoción el reconocimiento, al final del cual hemos tomado una decisión para una mejor conservación del cuerpo de Don Bosco. Debo testimoniar el cuidado extremo con que los hermanos habían colocado el cuerpo en 1929. Efectivamente, todo había sido finamente preparado y decorado: desde la colchoneta bordada al alba y amito tejidos por las Hijas de María Auxiliadora, y a la riquísima casulla con que fue revestido, don del Papa Benedicto XV a Don Pablo Albera.

¿Quién es Don Bosco?

2010-05-13T17:47:00.005-03:00

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Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

¿Quién es este hombre que aún resuena en el corazón de tantos como modelo de discípulo y misionero?

Juan Melchor Bosco Ochiena nació en I Becchi, el l6 de agosto de 1815 y murió en Turín, el 31enero de 1888. Fue un sacerdote católico, educador y escritor piamontés del siglo XIX.

Fundó la Congregación Salesiana, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, la Asociación de Salesianos Cooperadores, el Boletín Salesiano y el Oratorio Salesiano.

Promovió la Asociación de Exalumnos Salesianos, el desarrollo de un moderno sistema pedagógico conocido como Sistema Preventivo para la formación de los niños y jóvenes y promovió la construcción de obras educativas al servicio de la juventud más necesitada, especialmente en Europa y América Latina.

Fue uno de los sacerdotes más cercanos al pontificado de Pío IX y, al mismo tiempo, logró mantener la unidad de la Iglesia durante los duros años de la consolidación del Estado Italiano y los enfrentamientos entre éste y el Papa, que ocasionó la pérdida de los llamados Estados Pontificios y el nacimiento del Reino de Italia (1870-1946).

Fue autor de numerosas obras, todas dirigidas a la educación juvenil y a la defensa de la fe católica, lo que lo destaca como uno de los principales promotores de la imprenta de su siglo.

Caracterizado por su especial preocupación hacia los jóvenes, ésto le valió el respeto de las autoridades civiles y religiosas de su tiempo y de su país, así como una notable fama en el extranjero.

Sus obras fueron requeridas directamente por jefes de estado y autoridades eclesiásticas de países como Ecuador, España, Francia, Inglaterra, Polonia, Palestina, Panamá, Argentina, Brasil, Uruguay, Chile y Colombia, entre muchas otras. Si bien no pudo responder positivamente a las numerosas peticiones durante su vida, estas serían cumplidas más allá de lo esperado después de su muerte.

Fue un visionario de su tiempo, al punto de predecir acontecimientos que se darían a lo largo del siglo XX en lo referente a sus salesianos, a la Iglesia Católica y al mundo en general.

Juan Bosco, conocido mundialmente como Don Bosco, fue declarado Santo por el Papa Pío XI el 1 de abril de 1934, a tan sólo 46 años después de su muerte, y le fue dado el título de “Padre, Maestro y Amigo de los Jóvenes” por el Papa Juan Pablo II.

Poblaciones, provincias, parques, calles, teatros, museos, universidades y sobre todo colegios llevan su nombre. La Familia Salesiana es uno de los grupos católicos más numerosos del mundo y existen obras de Don Bosco en 129 naciones.”

Las Constituciones Salesianas, en el artículo 21 nos dicen:

“El Señor nos ha dado a Don Bosco como padre y maestro. Lo estudiamos e imitamos admirando en él una espléndida armonía entre naturaleza y gracia. Profundamente humano y rico en las virtudes de su pueblo, estaba abierto a las realidades terrenas; profundamente hombre de Dios y lleno de los dones del Espíritu Santo, vivía como si viera al Invisible”.

Ambos aspectos se fusionaron en un proyecto de vida fuertemente unitario: el servicio a los jóvenes. Lo realizó con firmeza y constancia, entre obstáculos y fatigas, con la sensibilidad de un corazón generoso: “no dio un paso, ni pronunció palabra, ni acometió empresa que no tuviera por objeto la salvación de la juventud. Lo único que realmente le interesó fueron las almas.”

Ciertamente, Don Bosco como todo ser humano, es una personalidad compleja de definir y de conocer en profundidad; sin embargo, a través de su obra, de su vida, de su íntima relación con Dios y de su gran pasión por los jóvenes, de sus escritos, y de la repercusión que ha tenido en la historia, podemos acercarnos a su misterio.

Don Bosco, un campesino piamontés

Juan Melchor Bosco Occhiena es hijo de dos familias campesinas del Piamonte. Los Bosco siempre fueron trabajadores de la tierra dependientes de sus patrones; no tenían tierra propia, trabajaban la de sus señores y de ese trabajo obtenían un lugar para vivir y comida para alimentarse.

En 1793, Felipe Antonio Bosco (abuelo de Juanito) migra de Castelnuovo a Murialdo y se emplea en la hacienda ‘El Monasterio” de la familia Biglione, ubicada en lo que hoy conocemos como el Colle Don Bosco; es allí donde Francisco Luis (papá de Juanito) se casa con Margarita Cagliero (en 1805) y con Margarita Occhiena (en 1812). Allí nacerán Antonio José (1808), Teresa (+1810), José Luis (1813) y Juan Melchor (1815).

Solo en 1817, el 8 de febrero, Francisco Luis compró la casita de l’Becchi (un cobertizo en muy mal estado que se usaba para guardar herramientas y el ganado) a Francisco Graglia, lugar que ocupó mamá Margarita con sus hijos después de la muerte de su esposo y tras algunos arreglos en noviembre de ese mismo año. Los Occhiena, en cambio, si bien eran campesinos pobres, estaban asentados en la localidad de Capriglio por generaciones y eran minipropietarios, es decir, trabajaban su tierra y tenían su casa.

Don Bosco adquirirá la cultura de su gente, de la tierra: sencillo, trabajador, alegre, tenaz (algunos dirían porfiado), profundamente religioso, solidario. Estás son sus raíces y jamás renegó de ellas; al contrario, se enorgullecía de ser sólo un pobre campesino.

Don Bosco, el hijo de Margarita

Mamá Margarita nació en Capriglio el 1 de abril de 1788 y murió en el Oratorio de Turín el 25 de noviembre de 1856 a la edad de 68 años. Fue la sexta de 10 hermanos, de los cuales sobrevivieron solamente 5. Los papás de Margarita se llamaban Melchor Occhiena y Domenica Bossone.

El primer hecho de la vida de Don Bosco que él mismo nos cuenta es éste: “No tenía yo aún dos años cuando Dios nuestro Señor permitió en su misericordia que nos turbara una grave desgracia.” Su padre, Francisco Luis, muere el 11 de mayo de 1817. Este hecho sumió a su familia en la consternación.

Componían ese núcleo familiar mamá Margarita de 29 años, la abuela Margarita Zucca de 64 años, Antonio de 9 años, José de 4 años y Juanito de casi 2 años. La situación es dramática: había que mantener 5 personas y pagar la recién comprada casa de l’Becchi, y las cosechas del año, el único recurso, se perdieron por causa de una terrible sequía.

Margarita se había casado en Capriglio con Francisco Luis Bosco el 6 de junio de 1812; de ese matrimonio nació José Luis en 1813 y Juan Melchor en 1815. Su mayor preocupación fue la instrucción religiosa de sus hijos, enseñarles la obediencia y tenerlos ocupados en cosas compatibles con su edad. Mamá Margarita tiene una importancia definitiva en la formación de la personalidad de Juan.

Ella le enseñó a rezar, le enseñó la historia sagrada y el catecismo, el amor y temor a Dios. El ascendiente que tuvo sobre sus hijos nunca disminuyó con el correr de los años. Les enseñó a obedecer desde niños, especialmente a Juan, que era de temperamento rebelde y caprichoso. No los quiso comodones, fue austera y los hacía levantarse de madrugada y estar prontos a cualquier hora a prestar un servicio de trabajo o de caridad.

Siempre apoyó la vocación sacerdotal de su hijo Juan y luchó con todos los medios a su alcance para hacerlo estudiar. Fue su mejor compañera y su mejor apoyo en Valdocco, su consejera y la mamá de sus chicos.

Giacomo D’Aquino, en su libro “Sicología de Don Bosco”, dice: “La profunda relación entre madre e hijo tuvo un papel determinante en la vida de Don Bosco. Durante toda su vida lo acompañarán no solamente las palabras y el ejemplo de la madre, sino sobre todo, la confianza primaria construida en relación a ella.., tenía un Yo fuerte y eso procede de una buena relación con su madre”.

Don Bosco, el Sacerdote

El 5 de junio de 1841 el seminarista Bosco es ordenado sacerdote por Mons. Fransoni en la capilla del palacio episcopal. Este ministerio no es un mero rol para Juan, es una vocación que hunde sus raíces en el sueño de los nueve años y que, a lo largo de toda su vida, marcará su persona, su relación con Dios y con los demás.

Ser sacerdote para Don Bosco es fundamento de su identidad; en efecto, Don Bosco ha sido, ante todo y sobre todo un verdadero sacerdote. La nota dominante de su vida y de su misión es el fortísimo sentido de su identidad de sacerdote católico según el corazón de Cristo Buen Pastor. Por algo lo seguimos llamando “Don Bosco”.

Reveladora, al respecto, es la declaración del mismo en diciembre de 1866 al presidente del Consejo de Ministros, Bettino Riccasoli, quien lo había citado al palacio Pitti en Florencia (capital del Reino en ese momento): “Excelencia, sepa que Don Bosco es sacerdote cuando está en el altar, en el confesionario, entre los jóvenes; sacerdote en Turín y sacerdote aquí; en la casa del pobre y en el palacio del Rey o de los ministros.”

En verdad, el amigo de los jóvenes, el apóstol de la clase obrera, el precursor de los tiempos nuevos y de la educación nueva, fue ante todo y sobre todo ‘sacerdote”; toda su formación fue clerical, y si se dedicó a la educación de los jóvenes fue por una necesidad y una exigencia de su sacerdocio, vivido para ellos. Su Oratorio fue la parroquia que él creó para sus muchachos.

Don Bosco, el educador

Un presbítero piamontés que vivió, como sacerdote, una experiencia histórica concreta, una síntesis entre pastoral y educación. No concibió una teoría pedagógica desde su conciencia y su saber presbiteral, sino que hizo de su sacerdocio ministerial una experiencia educativa con los jóvenes y para ellos, volviéndose su alumno y su maestro.

San Juan Bosco fue un educador excepcional. Su inteligencia aguda, su sentido común y su profunda espiritualidad le llevaron a crear un sistema de educación capaz de desarrollar a la persona en su totalidad: cuerpo, corazón, mente y espíritu.

Valora en su justo punto el crecimiento y la libertad mientras coloca al niño y al joven en el centro mismo de toda la empresa educativa.

Esta relación con los jóvenes fraguada desde su corazón sacerdotal para atender sus necesidades espirituales y materiales, afectivas y culturales, físicas y psicológicas, es lo que conocemos como “sistema preventivo”.

En 1877 Don Bosco escribe unas líneas sobre su sistema educativo. Es muy breve. De hecho, es una síntesis o esquema, una especie de índice de una obra más amplia que Don Bosco promete pero no realiza.

Su contenido esencial está resumido en estas palabras: “Este sistema descansa por entero en la razón, en la religión y en el amor. Por consiguiente, excluye todo castigo violento y procura alejar aún los suaves”. Supone experiencias e ideas lentamente maduradas. Por éso, para entenderlas, hay que mirarlas, leerlas, a la luz de la vida, de la persona y de las obras de su autor.

Sólo en Don Bosco y en Don Bosco con y para los jóvenes entenderemos su sistema preventivo, su espiritualidad y su verdadero aporte a la vida de la Iglesia y de la sociedad.

Volver a Don Bosco es una necesidad constante para ser fieles al carisma recibido, a la voluntad de Dios y a los jóvenes de hoy.

Don Bosco y el Paraguay

2010-05-13T17:40:00.002-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

Situación de la sociedad y de la Iglesia en Paraguay, hacia 1890.

A pocos años de la terminación de la guerra de la Triple Alianza contra el Paraguay, reina la más triste pobreza en este territorio devastado. La juventud totalmente desvalida y sin trabajo. La Iglesia católica sin obispo (el último había sido fusilado en plena guerra).

El doctor Matías Alonso Criado, cónsul honorario del Paraguay en Montevideo, gran propulsor de la venida de los salesianos, escribe sobre la situación socioeconómica de entonces: “Siempre llamó mi atención y fue objeto constante de mis estudios e investigaciones la desgraciada condición de los indios del chaco, y el abandono de una parte de la juventud en la Asunción y pueblos de la República, donde vegeta aquella en los vicios y en la más completa ignorancia.

Estoy convencido por mis viajes al Chaco y a las principales poblaciones del Paraguay, que existen allí condiciones de mansedumbre en los indígenas y actitudes de natural talento en nuestra juventud abandonada, capaces de regenerarlos y hacerles útiles en la escuela del trabajo. Es obra de humanidad incorporar esos elementos a la civilización, asegurando así el bienestar y progreso del Paraguay”.

El gobierno nacional envió a Roma una misión oficial para solucionar la vacancia episcopal. El Papa Pío IX envió a Asunción como delegado apostólico al Obispo Ángel di Pietro quien permaneció dos años en Paraguay para conocer bien la situación del país y de la desmantelada Iglesia; pidió ayuda al Papa. En Roma el cardenal Nina pide a Don Bosco que envié a sus misioneros “al lejano y necesitado Paraguay”.

Respuesta de Don Bosco

Inmediatamente Don Bosco contesta que “el deseo del Papa era una orden para él”, prometiendo que pronto enviaría a los salesianos al Paraguay. Pero a causa de los numerosos pedidos de misioneros desde las naciones de América, que en esos años recibía Don Bosco y, sobre todo, por la tremenda inestabilidad política que había en Paraguay, no pudo cumplir lo prometido al Papa.

En ese lapso, vino a Asunción un sólo Salesiano para ayudar por dos meses al clero. Fue el primer SDB que pisó nuestro país, un sacerdote recién ordenado, el P. Juan Allavena. Poco después, otro gran misionero, el P. Ángel Savio, recorrió todo el norte del Río Paraguay. Vio la cantidad de indígenas en el Chaco sin ningún sacerdote. Habló al Vicario eclesiástico el P. Claudio Arma y le entregó cartas para el superior salesiano Don Rúa y para la congregación romana de Propaganda Fide, pidiendo misioneros.

El Papa León XIII, a pedido del Beato don Rúa, ordena obispo a Luis Lasagna y lo envía al Uruguay. Poco antes el Dr. Alonzo Criado, escribe una elocuente carta al Papa pidiendo que envíe al Paraguay misioneros salesianos para evangelizar a los indígenas, fundar un colegio de oficios “para la juventud pobre de la Asunción” y para “buscar” un digno obispo paraguayo, que cubriese la vacancia en tan grande territorio.

El desarrollo de la Obra Salesiana

El 23 de Julio de 1896, llegan y se instalan definitivamente en Asunción los cuatro fundadores de la Obra Salesiana en nuestro país. Eran: el P. Ambrosio Turriccia; El P. Domingo Queirolo, el seminarista Pedro Foglia y el Coadjutor Carlos Dugnani.

Se sucedieron las fundaciones:

Mons. Lasagna (1896): parroquia; colegio, oratorio;
Concepción (1900): parroquia, colegio, oratorio;
Salesianito (1900): parroquia, colegio, escuela técnica, oratorio;
Residencias estables de misioneros en las poblaciones norteñas del Chaco (desde 1919): Fuerte Olimpo, Pto. Casado; Sastre; Pinasco; Carmelo Peralta;
Escuelas Agrícolas: Ypacarai (1924); Instituto agropecuario salesiano “Carlos Pfannl” (1954) de Coronel Oviedo;
Aspirantado Domingo Savio (1946);
Colegio y oratorio Don Bsoco de Villarica (1950)
Oratorio San Luis (1959);
Aspirantado de Ypacarai (1954);
Escuela Técnica en Salesianito (1960);
Noviciado en Ypacarai (actual CAFASA);
Parroquia San Vicente en Asunción (1963);
Colegio Domingo Savio en Asunción;
Instituto Audiovisual Don Bosco y Editorial Don Bosco;
Colegio y Parroquia de Minga Guazú Km. 20; Colegio Don Bosco de Km. 16; (1966)
Casas de retiros en Betania y Ypacarai;
Prenoviciado y Postnoviciado (Lambaré) (1988);
Colegios de San Luis y Itacurubí (Concepción);
Don Bosco Róga para niños y jóvenes en riesgo;(1990)
Instituto Superior Salesiano en Lambaré;
Centros salesianos de: Exalumnos/as, Cooperadores, Asociación de María Auxiliadora; Damas Salesianas, Movimiento Juvenil Salesiano ...

A los 150 años de la Fundación de la Congregación, la semilla que Don Bosco plantó en esta tierra guaraní se ha convertido en árbol frondoso.

P. Carlos Heyn

Don Bosco y los jóvenes

2010-05-13T17:23:00.001-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

“La educación y la evangelización de muchos jóvenes, sobre todo entre los más pobres, nos mueven a llegarnos a ellos en su ambiente y a acompañarlos en su estilo de vida con adecuadas formas de servicio” (Constituciones Salesianas, 41). Néstor Ledesma

Hace 150 años, un grupo de jóvenes se reunieron en la habitación de Don Bosco “con la finalidad y en ánimo de promover y conservar el espíritu de auténtica caridad que se requiere en la obra de los Oratorios para la juventud abandonada y en peligro, que en estos tiempos calamitosos es seducida de miles maneras en detrimento de la sociedad y arrojada a la impiedad y la falta de religiosidad.

Les gustó por lo tanto a los mismos Congregados erigirse en una Sociedad o Congregación que, con la finalidad de ayudarse mutuamente para la propia santificación, se propusiera promover la gloria de Dios y la salud de las almas especialmente de las más necesitadas de instrucción y educación…”.

Ayer como hoy, queremos vivir atentos a las necesidades de los jóvenes de nuestro tiempo y de nuestro país. De los 150, 113 años han sido ya de presencia salesiana en el Paraguay; mucho se ha caminado, y al contemplar el horizonte primero de la misión salesiana, surgen preguntas, surgen cuestionamientos, siempre en el deseo de ofrecer lo mejor a los jóvenes más pobres y abandonados.

Hoy, sin lugar a dudas, los tiempos han cambiado… Pero, ¿ha cambiado la misión salesiana? ¿Han cambiado los destinatarios?

La respuesta es simple: NO. La realidad se ha hecho más compleja, sí; los jóvenes han multiplicado sus gritos, sus clamores de dolor y abandono, sí. Por ello mismo la misión salesiana hoy es más actual que nunca. Hoy más que nunca, necesitamos como Don Bosco, aprender a caminar con los jóvenes ayudándolos a ser protagonistas de su propia historia, de su salvación.

Al mirar las estadísticas de la juventud de nuestro país, nos surgen temores, incertidumbres. ¿Para dónde vamos? ¿Qué se puede hacer? Los caminos aparecen inciertos. La cosa se complica aún más cuando miramos la realidad de las familias. El mundo de los medios de comunicación, un monstruo grande y difícil de domar, con mensajes e ideas de todo tipo; sus “mundos” virtuales que llenan el espacio y el tiempo de los jóvenes. Todo ello ilusiona, llena y divide el corazón de los jóvenes. ¿Cómo acompañarlos? ¿Cómo ser fieles a la misión juvenil salesiana?

Don Bosco perdería el sueño intentando llegar hasta estos jóvenes para escuchar sus expectativas, para conocer sus sueños. Don Bosco saltaría los límites del oratorio. Don Bosco estaría preocupado por la vida de estos jóvenes; hoy como ayer, estaría presente en el mundo del trabajo, “metiéndose” con el tema de los contratos.

Don Bosco les miraría el corazón para reconocer sus energías más profundas y escuchar la voz de la vida que anida en ellos. Les infundiría confianza de padre, estaría con ellos. Ciertamente, Don Bosco sabía que la situación de los jóvenes requería también cambios más profundos a nivel de sociedad, por ello, la transformación de la sociedad era importante para él, vital para garantizar el espacio y el tiempo nuevos para los jóvenes.

Ser fiel al carisma del Santo de los jóvenes implica tomar opciones valientes. Implica renovar el espíritu y la opción preferencial de la misión salesiana recomenzando desde los últimos [Cfr. CG26, 106] fortaleciendo las experiencias de promoción y protección de los jóvenes más pobres, de los más débiles, de los más necesitados.

Se hace urgente asumir posturas y actitudes cada vez más concretas a favor del cuidado permanente de la familia. No se puede estar aprobando leyes que destruyan su sentido primordial y nosotros permanecer callados. Nuestros jóvenes y nuestra sociedad necesitan valientes defensores de la familia.

Los hijos e hijas de Don Bosco debemos animarnos a recorrer los “nuevos patios” donde están los jóvenes, haciéndonos presentes como educadores y acompañantes de la vida. Dejemos de vivir presencias tímidas en el mundo de los medios de comunicación; debemos arremangarnos sin comodidades ni miedos para emprender el camino con los jóvenes.

Finalmente debemos fortalecer nuestra opción por la educación. Dicen que sin confianza no hay educación. Por eso mirando al corazón de los jóvenes, como Don Bosco, despertemos nuestra confianza y la confianza de los propios jóvenes en sí mismos, para que con paciencia, todos construyamos una nueva sociedad, cuya identidad ha de ser la solidaridad, la justicia y el compromiso con los más pobres, el amor a la vida, la alegría y la fe.

Construyamos una sociedad donde los jóvenes puedan ser ellos mismos. Una sociedad donde los jóvenes sean protagonistas de su propio proyecto de vida. Una sociedad donde el joven sea capaz de dar su vida por otro joven. Una sociedad donde lo cotidiano se transforma en una auténtica experiencia de crecimiento humano y espiritual, que tiene como fuente a la “caridad de Dios que previene a cada criatura con su Providencia, la acompaña con su presencia y la salva donando la vida” (Const. SDB 20).

Sistema Preventivo del siglo XXI

2010-05-13T17:18:00.003-03:00

Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

El problema prioritario que nuestras sociedades modernas deben afrontar es la educación. Ésta fue la intuición de Don Bosco en el siglo XIX. “¡No se demoren en ocuparse de los jóvenes, de lo contrario ellos no se demorarán en ocuparse de ustedes!” La intuición extraordinaria de Don Bosco, permanece vigente en las sociedades modernas de nuestros días, descifrando fenómenos de violencia y carencia educativa.

J. M. Petitcler

No pocos, entre nuestros contemporáneos, son escépticos en torno a la idea de que un educador del siglo XIX y para más, sacerdote, esté en condiciones de suministrar una respuesta adecuada a nuestro tiempo desde el punto de vista pedagógico.

La situación socio-económica de nuestros países en los albores del siglo XXI es muy diferente de la que se daba en Turín en el siglo XIX, sin embargo entre ambas épocas se puede percibir un elemento común: ambas son sociedades en crisis. En los tiempos de Don Bosco se pasaba de una sociedad agrícola a una industrial, de una sociedad urbana a una rural, de una sociedad monárquica a una republicana. Del mismo modo, hoy vivimos un período de crisis, signado por importantes cambios en el plano económico, tecnológico y cultural.

Todos estos periodos de cambio están marcados por un manifiesto desasosiego de los jóvenes que se preguntan por su propio futuro. Esto es más notorio entre aquellos que son psicológicamente más frágiles, o bien, viven en situación de exclusión social.

Restablecer el rol de la autoridad mediante la elaboración de una relación educativa basada en la confianza, ser testimonio de esperanza para permitir al joven proyectarse hacia el futuro, realizar experiencias educativas de convivencia entre jóvenes y adultos, comprometiéndonos cabalmente en dicha alianza, estos son los tres elementos fundamentales que Don Bosco implementó como Pedagogía, los cuales siguen siendo íntegramente significativos en nuestros días.

Una pedagogía de la confianza

Sin confianza no hay educación. Este es el principio básico del sistema educativo de Don Bosco.

Solamente a través de una relación de confianza entre el joven y el educador se puede fundar el concepto de autoridad.

¿Cómo instalar esta confianza? Don Bosco, lejos de recomendar una técnica educativa responde solamente: « con el afecto ». Es él, educador del siglo XIX quien después de todas las corrientes pedagógicas híper-racionalistas del siglo de las luces, ha rehabilitado la esfera afectiva en el interior de la relación educativa. La experiencia enseña que la esfera afectiva es constitutiva de cada relación humana y así en lugar de excluirla de la relación educativa, Don Bosco aconseja a los educadores aprender a gestarla para instalar un clima de confianza. « Sin afecto no hay confianza. Sin confianza no hay educación ». Ésta es, hoy como antaño, la mejor síntesis del pensamiento educativo de Don Bosco.

Una educación basada en la confianza es una educación basada en la razón. El educador se comporta de manera razonable, convencido siempre de que el joven está dotado de razón, de que está en posición de comprender dónde se encuentran sus intereses. Sobre esta convicción se basa el Sistema Preventivo.

Cualquiera sea el comportamiento de un joven, por inadaptado y equivocado pueda aparecer a primera vista, como puede ser un joven hundido en la delincuencia, en la droga-dependencia, o en otros tipos de comportamientos de riesgo, siempre tiene una « razón » para adoptar un comportamiento.

No digo, por cierto, que tenga razón ya que puede hacerse mal a sí mismo o a otros, pero tiene « sus razones » y hasta que el educador no haya descifrado estas razones su abordaje corre el riesgo de ser erróneo, impropio o desviado.

Creer en los jóvenes, significa contener a cada joven, cualesquiera puedan ser sus desventuras, como una oportunidad de crecimiento para el grupo y no como una pesada carga. En efecto, bien entendido, el joven en dificultades siempre hace progresar al educador en su arte pedagógico: lo obliga a cuestionarse a comprometerse continuamente.

Una pedagogía de la esperanza

Educar según Don Bosco, significa ofrecer el mejor terreno para permitir al niño arraigarse en su herencia familiar, social y cultural con el fin de abrirse como un nuevo individuo y es la alegría, siempre siguiendo a Don Bosco, la que caracteriza al mejor terreno. Gran parte del arte educativo, consiste en saber instalar entorno a sí mismo un clima de paz y alegre serenidad. Esta alegría es necesaria para el desarrollo del niño. Una infancia triste es una condena para nosotros. La alegría nos parece el componente esencial del clima educativo salesiano.

Ver en el niño al joven y en el joven al adulto en el cual, está destinado a convertirse, es la mirada que Juan Bosco tiene acerca de los jóvenes, esta es la única forma de respetar el derecho del niño a crecer. No se trata ni de mantenerlo siempre en estado infantil, ni de considerarlo un adulto en miniatura.

Desarrollar un problema que contemple al niño desde su realidad de hoy y desde su potencialidad como adulto en el futuro, significa tanto “darle seguridad” como “responsabilizarlo”. El arte del educador salesiano reside en una sana articulación entre estas dos ideas fuerza.

Ofrecer seguridad… es saber expresar el carácter incondicional del cariño que nos une al joven…

Ofrecer seguridad es por último ayudar al joven construir una memoria del éxito. El drama de muchos jóvenes que abandonan la escuela, es que la institución les enseña solamente a recordar el fracaso y con ello genera la pérdida de confianza en sí mismo y ello se convierte luego en nuevos fracasos.

Una espiral así puede ser desarticulada solamente haciéndole experimentar el éxito. Se trata siempre de enfocarse en el saber hacer del joven, apuntar la atención en aquello que sabe hacer invitándolo a progresar. ¿No es, acaso este, el mensaje que nos ha dejado Don Bosco cuando nos relata su primer encuentro con Bartolomé Garelli?

Dar seguridad pero también responsabilizar… por cuanto solo ejercitando la responsabilidad se aprende a ser responsable… Muchos adolescentes actualmente sufren por no tener la posibilidad de ejercer alguna responsabilidad real dentro de la sociedad y esto es particularmente cierto para los jóvenes en situación de exclusión social…

¡No nos asombremos después de sus actitudes autistas, prescindentes! El mayor drama de la exclusión reside en el sentimiento de inutilidad social que ella genera. Aquello de lo cual tienen más necesidad un gran número de jóvenes no es tanto encontrar adultos que les ofrezcan ayuda como adultos capaces de decir “tengo necesidad de ti”. En sus “Buenas noches” a Don Bosco le gustaba decir a sus Jóvenes: “Sin la ayuda de Ustedes, no podría hacer nada”.Desde el inicio de su obra educativa tuvo también la idea de responsabilizar a los más grandes en la animación de los más pequeños.

Una pedagogía de la alianza

En un mundo signado por la tendencia de los jóvenes a vivir solo entre sus pares y por la dificultad de las relaciones inter generacionales, Don Bosco aconseja una pedagogía de la alianza. No se trata de hacer por, sino con el joven, considerado no sólo como destinatario, sino también como socio de la actividad educativa. “Necesito que nos pongamos de acuerdo” decía en su “Buenas noches”. Este es el secreto de una pedagogía fundada en el respeto por los derechos del niño y del joven.

Para establecer una relación de este tipo con el joven es necesario que el educador encuentre una posición de equilibrio. Debe ser suficientemente cercano para no ser extraño y suficientemente distante para no ser considerado un igual.

El arte educativo consiste esencialmente en encontrar este punto de equilibrio entre distancia y proximidad al joven. Pero una de las grandes dificultades educativas -y de allí el por qué, la pedagogía parece ser en Don Bosco más arte que ciencia- es que, este punto de equilibrio entre distancia y proximidad al joven depende de cada individuo en particular. Y recordamos que aquello que es importante en términos educativos en general, lo es todavía más para los jóvenes que tienen carencias afectivas. No hablamos de la intención que ponemos en los gestos, sino en la percepción concreta que tiene el niño. Esta realidad requiere máxima prudencia por parte del educador.

Don Bosco repetía a sus educadores: “No basta amar a los jóvenes, es importante que ellos se sientan amados”. En suma, lo esencial es la percepción del niño. Este gran educador, considerado en la tradición eclesiástica como “Padre y maestro de la juventud” se nos presenta a menudo, en el imaginario popular, con los rasgos de un equilibrista en la cuerda floja.

Me ha llevado un poco de tiempo comprender el alcance de esta presentación.

Ciertamente evoca la adolescencia de Don Bosco cuando Juanillo jugaba a ser el acróbata para reunir a sus amigos. Pero esconde también una representación simbólica: ¿el arte de educar no es tal vez como el arte del equilibrista? Saber decir si, pero también saber decir no; ser suficientemente cercano pero también suficientemente distante; dar seguridad pero responsabilizar, todo ello es siempre una cuestión de equilibrio.

Es necesario que se cree una alianza no solo con el joven sino también con el grupo del joven. Vivir el grupo no como un peso, sino como una posibilidad, para la socialización.

Ante el grupo, el educador tiene a veces la tendencia de percibir solo una suma de relaciones individuales, mientras que por el contrario se trata de dar lugar a la interacción de los miembros del grupo entre ellos.

Juan Bosco, hombre de innegable talento de actor, sabía volverse aliado de un grupo y sabía ver en la dinámica del grupo un instrumento para desarrollar la responsabilidad de unos en las relaciones con los otros. Pensemos particularmente sobre la creación de los grupos juveniles (las compañías).

Por último se trata también de constituir una alianza entre todos los adultos involucrados en la educación del joven. En la última carta que envió Don Bosco, antes de su muerte, a los directores se mostró muy atento al vínculo entre los miembros de la comunidad educativa. El primer derecho del niño es sin lugar a dudas, la coherencia de todos los adultos que caminan con él en su senda de crecimiento. ¡Cuán a menudo ocurre que se puede establecer un vinculo directo entre el nivel de violencia de un niño o de un adolescente, con el nivel de incoherencia de los adultos que lo rodean!

Como hijos de Don Bosco, somos responsables de su más grande tesoro “su pedagogía”. En un mundo en el cual los hombres y los jóvenes son triturados, disecados, molidos, clasificados, psicoanalizados; en el cual los niños y los hombres son usados como conejillos de india y materia prima, se nos ha confiado una pedagogía en la cual triunfa el respeto hacia el joven, hacia su grandeza, su fragilidad, su dignidad de Hijo de Dios.

Don Bosco y los desafíos educativos del Paraguay

2010-05-13T17:07:00.003-03:00

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Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

En estos tiempos de crisis de referencia de educadores o de ambientes educativos, la propuesta pedagógica de don Bosco se hace más urgente y necesaria porque la educación se ha despersonalizado y los ambientes familiares han perdido la capacidad de dar acogida, ternura, afecto a los niños y las escuelas los reciben así. Más que nunca es necesario crear un ambiente educativo adecuado a estas necesidades. A continuación presentamos algunos rasgos característicos del estilo educativo de Don Bosco y que hoy día los salesianos del Paraguay y del mundo seguimos implementando en la educación de la juventud.

La educación personalizada

El “sistema preventivo” exige por definición una auténtica preocupación por el individuo, por cada personalidad de los educandos, cada uno de los cuales ocupa el puesto central de un proceso educativo. Para llegar a ésto Don Bosco tuvo una atención especial al ambiente, al clima general para que en una atmósfera adecuada naciese el afecto y la confianza de cada uno.

Además del registro oficial de la conducta de los alumnos, tenía otro registro particular de todos los jóvenes. Para Don Bosco la acción educativa es incompleta y poco eficaz si no desemboca en la relación personal entre educador y educando, fundada en la espontaneidad y la confianza. Esta relación está representada en el encuentro personal.

La presencia fraterna del educador “asistente”

El sistema preventivo es, a la vez, preventivo y directivo, caracterizada por una presencia activa, viva, constructiva de una voz amiga, la del “asistente-educador”. Esto implica un amor educativo, que Don Bosco lo traduce en benevolencia (= estima y valoración del otro como persona), promoción (=reconocimiento del otro en su afectiva alteridad y en sus exigencias profundas, reciprocidad (= que se manifiesta especialmente en la amistad).

El educador – asistente salesiano es el corazón del sistema preventivo. Para don Bosco era clara la debilidad de los muchachos, la fragilidad de su voluntad, la influencia y las huellas negativas del ambiente, de modo que la vigilancia para él significaba esa presencia suya de compromiso con cada joven para acompañarlo, ayudarlo, sostenerlo. El sentido de la asistencia es una relación intensamente personal, amistosa, providente, donde se crea un ambiente educativo en todo lo que implica conducir, acompañar, liderar.

El ambiente educativo de familia

Don Bosco ofrece a los muchachos un ambiente de familia donde se exige el cumplimiento del deber y, al mismo tiempo, expansión y alegría expresada en juego, canto, música, excursiones y teatro. No se puede educar en profundidad sin “familiaridad y confianza”. Don Bosco se complacía en utilizar el término “familiaridad” para definir cómo tenía que ser el trato entre educadores y jóvenes.

Su larga experiencia le había llevado a la convicción de que sin familiaridad es imposible demostrar el amor, y que sin tal demostración no puede surgir la confianza, condición imprescindible para el buen resultado de la educación. Los objetivos, el programa y las orientaciones metodológicas sólo adquieren concreción y eficacia si llevan el sello de un “espíritu de familia”.

Este sistema preventivo se apoya por completo en la razón, en la religión y en el amor

Razón que significa sentido común, concretez y adhesión a la realidad juvenil, flexibilidad en los planes, uso de la racionalidad en función motivante y preventiva. Razón indica también la confianza plena en la capacidad del joven de ser protagonista de su formación.

Religión: esta finalidad se incluye en la misma formación humana (deseo que sean buenos cristianos y honrados ciudadanos), porque el fin último de la educación es, según Don Bosco, “la educación moral, civil y científica de los jóvenes”; y también la “moralidad y ciencia”; o bien “la alegría y el estudio”; fórmula del ideal educativo-religioso concretamente humanista.

Amor: que se traduce en estos términos: humanidad, cordialidad, acogida, dulzura, afectividad límpida y sincera. Esto implica la buena relación pedagógica, el verdadero “estar con” para prevenir y formar; el estar juntos para colaborar, ayudar, promover el crecimiento e incluso defender de eventuales peligros.

El sistema Preventivo como sistema global y positivo de educación

Don Bosco sintió la necesidad de liberar a la escuela de un aspecto formalista y memorístico para darle otro cariz de tinte más formativo y educativo. Se abrió a las técnicas didácticas nuevas, más eficaces e interesantes, fundadas en el método intuitivo e inductivo, en el empleo de medios didácticos para hacer menos abstracta la enseñanza. Pero lo que hace total y positivo todo el conjunto del sistema es la integridad de los fines educativos. “Hacer honestos ciudadanos y buenos cristianos”.

Desafíos educativos en el Paraguay

El proyecto educativo de Don Bosco nace con la idea de superar un problema social. Hoy en el Paraguay estamos ante la necesidad de superar los problemas sociales que exigen cambios para todos los sectores. Ahora, surge una gran pregunta: la propuesta educativa actual ¿responde realmente a las exigencias de este siglo? Los egresados de las universidades ¿tienen las herramientas y competencias para enfrentar los desafíos y cambios vertiginosos de la sociedad actual? Estos interrogantes exigen respuestas concretas y urgentes. A continuación presentamos algunos desafíos educativos.

¿Qué aspiración tiene el pueblo paraguayo?

La aspiración del pueblo paraguayo en el siglo XXI es vivir la democracia y satisfacer sus necesidades básicas, reducir la pobreza y mejorar el nivel y la calidad de vida. Hacer esto dentro de un contexto de apertura de mercados, de mayor competitividad mundial y de integración económica regional, requiere desarrollar las competencias de las personas para generar empleo productivo.

Para ello, el sistema educativo debe formar personas competentes con un saber diferente al actual de tal manera que sean capaces de acceder a la ciencia y a la tecnología e incluso poder producirlas. No podría esperarse otro efecto del hecho de concebir la educación como el principal instrumento de transformación de la sociedad paraguaya y de gestar las bases de una revolución cultural y educativa de la cual emerja la nueva escuela que requiere una sociedad que pretende ser democrática, equitativa y solidaria. Lograr estos objetivos requiere educar más y mejor a la población en su conjunto.

El logro de una democracia efectiva y de una sociedad competitiva sustentable

Esto sólo es posible si se desarrollan competencias relacionadas con el pensamiento, el afecto y la acción de las personas. Desarrollar estas competencias y estas actitudes requiere enormes esfuerzos de parte de los sistemas educativos y culturales de las sociedades. Dado el elevado porcentaje de niños y jóvenes de la población, la educación en Paraguay es un factor clave para aumentar la productividad y reducir la pobreza. Es un desafío que convoca los mejores esfuerzos de las escuelas, de las iglesias, de los centros de cultura, de las organizaciones no gubernamentales, de los gremios, de las empresas y de las organizaciones diversas de la sociedad civil a nivel comunitario y nacional.

La creatividad en la educación

La creatividad de los diversos sectores de la sociedad ha sido considerada como el recurso más preciado para lidiar con los desafíos que caracterizan a los momentos actuales, marcados por los cambios que acontecen a un ritmo cada vez más rápido, por un progreso sin precedentes y por una gran inestabilidad e incertidumbre, de ahí la importancia de educar para la emprendibilidad a los niños y jóvenes de nuestra sociedad.

Opción antropológica

Don Bosco, al implementar su sistema educativo, definió qué tipo de hombre deseaba formar (Buenos Cristianos y Honrados Ciudadanos”), estructuró todo un ambiente para lograr dicho objetivo. Hoy nuestro país, en un mundo más competitivo, requiere definir un nuevo hombre y mujer paraguaya. Con capacidad creadora, de esfuerzo, competencia y con fuerte autoestima, con sentido ético y solidario. La escuela, los colegios, las universidades, los institutos superiores pueden y deben jugar un papel fundamental para producir esas generaciones del futuro con nuevos valores y competencias, que puedan construir un mañana digno para sí y para las generaciones venideras en nuestro país.

Calidad e innovación Educativa

La calidad de un sistema educativo descansa, en buena medida, en la calidad de sus maestros y maestras. Don Bosco, en su sistema preventivo, exigía a sus educadores una presencia activa, viva, constructiva, de una voz amiga, competente, para facilitar a los educandos una buena enseñanza.

Estos esfuerzos facilitan a que en las aulas se dé un aprendizaje activo, centrado en el alumno, donde los niños aprendan en experiencias directas, y a través de ejemplos, la práctica del diálogo como opción preferencial para la solución de diferencias. Es importante tener en cuenta que el esfuerzo y la motivación de los educadores dependen en gran medida de los incentivos que tengan para desempeñarse bien, como por ejemplo, sistema de supervisión, salarios, seguridad en el puesto de trabajo.

El sistema educativo paraguayo

Nuestro sistema se encuentra entre los países del mundo con menor número de horas de clases por año. El desafío radica en la necesidad de aumentar en los establecimientos educativos la permanencia en horas de clases de los niños y niñas durante el año. La política educativa deberá enfrentar estos requerimientos si desea efectivamente superar la debilidad de las tasas de rendimiento. En consecuencia, la tarea tendrá que ser ampliamente compartida por los docentes, la familia y la comunidad educativa. Es necesario cambiar la estructura, y sobre todo el sentido de la educación formal, orientada a carreras profesionales en contacto con el mundo laboral.

Educar para transformar el mundo

La globalización económica, la homogeneización cultural, el avance tecnológico y científico, los riesgos medioambientales, no son fenómenos aislados. Tienen consecuencias sociales, políticas y económicas tanto a nivel mundial como local, y plantean nuevas necesidades y dilemas que debemos resolver.

Estas transformaciones no sólo están afectando a la forma en que se organizan los países y se establecen las reglas internacionales, sino también al modo en que las personas nos relacionamos y pensamos.

La educación debe hacer frente a estos retos aportando herramientas para la comprensión de los problemas, y ofreciendo al mismo tiempo instrumentos para la búsqueda creativa de soluciones. Esto sólo es posible a partir una nueva concepción de la ciudadanía que transcienda la perspectiva cívica y plantee los derechos y las responsabilidades en un marco global y colectivo.

Educar desde una visión integral de la persona

Se plantea una perspectiva integral de la persona en consonancia con el informe Delors donde se mencionan cuatro aprendizajes básicos para hacer frente a los nuevos retos de la sociedad: aprender a conocer y adquirir los instrumentos de la comprensión (aprender a aprender); aprender a hacer e influir en el entorno propio (aprender a hacer); aprender a vivir juntos (aprender a convivir); aprender a ser personas (aprender a ser).

La Ciudadanía Global añade un quinto pilar dirigido a la construcción de un mundo más justo: “aprender a transformar”. Unos procesos educativos participativos, no autoritarios, activos, proponiendo una “educación para...” y no un adoctrinamiento.

Educar, para este milenio, es enseñar a pensar, enseñar a crecer intelectual, emocional y moralmente a nuestros hijos y alumnos, enseñar a vivir y convivir, siempre en un constante esfuerzo. Educar es ayudar a desarrollar cuánto de positivo hay en el interior de cada persona. Para los hijos e hijas de Don Bosco, educar para el siglo XXI sigue siendo “Cosa del Corazón”.

Datos de la Urna

2010-05-13T17:01:00.003-03:00

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Boletín Salesiano 142. Julio/Agosto 2009

La urna, incluida su base, mide 253 cm. de largo, 100 cm. de ancho y 132 cm. de alto, y pesa 530 kg. En el interior, hay una estatua de Don Bosco, que es la réplica de la que se encuentra en la Basílica de María Auxiliadora de Valdocco (Turín, Italia).

Fue vestida por sor Anna Escama y esculpida por Gabriele Garbolino, al igual que los pilares de la base decorados con baldosas cuadrangulares que representan rostros de jóvenes de los cinco continentes.

Dicha base representa un puente sostenido por cuatro pilares sobre los cuales han sido grabadas las fechas relacionadas con el bicentenario, y está decorada con el escudo de la Congregación Salesiana y el lema sacerdotal de Don Bosco “Da mihi animas, caetera tolle”.

Esta urna fue diseñada por el arquitecto Gianpiero Zoncu y los maestros artesanos que la realizaron en aluminio, bronce y cristal, el herrero Marco Berrone y el carpintero Francesco Boglione. Los cristales fueron preparados por la empresa Bivetro, las partes metálicas por la Herrería Artística De Carli y la instalación de las luces por la empresa Perlaluce.

Calendario de la visita de Don Bosco

2010-05-13T13:19:00.005-03:00

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Boletín Salesiano 141

2010-05-13T12:32:00.000-03:00

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Editorial: Amplio movimiento de personas al servicio de los jóvenes

2010-05-13T12:22:00.006-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

Apreciados amigos, en este número presentamos los Grupos de la Familia Salesiana presentes en nuestro país. La Familia Salesiana es un amplio movimiento de personas que trabaja por la salvación de los jóvenes y que reconoce a San Juan Bosco como fundador, su persona como punto de referencia, su espíritu como centro unificador y su caridad pastoral como criterio de pertenencia.

Este amplio movimiento es una iniciativa de Dios soñada en los campos de I Becchi, cultivada en los patios de Valdocco, y que crece y se desarrolla hoy en armonía de dones diversificados en 130 países de todo el mundo.

Es un árbol frondoso que expresa una realidad carismática que congrega en un único estilo diversas expresiones; un cuerpo que se edifica en la diversidad; una herencia de reciprocidad y colaboración desde los inicios de la Obra de Don Bosco.
Todo desemboca en el cumplimiento de una única misión específica para todos, en formas diversas: el bien de los jóvenes; su crecimiento y educación; en en el lenguaje de Don Bosco, la salvación de los jóvenes.

El “Da mihi animas, cetera tolle” es el espíritu que caracteriza y anima esta Familia; es el sello característico y el programa de vida para todos.

La Familia Salesiana, portadora de la riqueza carismática y profética de Don Bosco, somos conscientes de la urgencia de fortalecer los lazos que nos unen.

La comunión como amplio movimiento apostólico, que no disminuye los valores ni la originalidad y la autonomía de cada Grupo, nos hará eficaces en la acción y multiplicará las fuerzas operantes por el bien de la juventud.

Nuestra fidelidad al fundador significa vivencia de su espíritu de familia como portadores creativos de su pasión por los jóvenes más pobres a través de la educación y la evangelización.

Los Salesianos tenemos la urgente responsabilidad de animar y custodiar la identidad carismática de la Familia Salesiana en Paraguay, promoviendo la figura del santo fundador y acompañando de cerca a los grupos presentes en el territorio.

Los frutos de la buena semilla

2010-05-13T11:55:00.008-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

... nació y existe hoy una verdadera escuela de santidad. De San Juan Bosco fundador toman inspiración y orientación, espiritualidad y métodos pastorales los sucesivos fundadores de nuevos grupos. No hay árbol sano que dé fruto podrido (Lc 6,43). La frase de Lucas es significativa para la historia del desarrollo del carisma salesiano. Don Bosco ha interpretado el sentido evangélico de su vida entregándola a los jóvenes, para que fueran santos y llegaran a ser honrados ciudadanos.

De este modo él se convirtió en la buena semilla que dio origen a un árbol sano, de frutos excelentes, y se constituyó en ejemplo sobre el cual se moldearon santos. Su primer sucesor, el Beato Miguel Rua, era considerado un nuevo Don Bosco: de la fidelidad al fundador hizo programa de vida y de acción, durante su gobierno los salesianos pasaron de 773 a 4000, las casas (colegios, institutos, centros de misiones) de 57 a 345, las inspectorías (provincias religiosas) de 6 a 34 en 33 naciones. Pablo VI lo declaró beato en 1972, diciendo: “Hizo del manantial un río”.

Voluntarias de Don Bosco

El bienaventurado Felipe Rinaldi, tercer sucesor, reanimó la vida interior de los salesianos, demostrando absoluta confianza en Dios y en la Auxiliadora; envió a las misiones a 1800 salesianos; fundó el movimiento de las VDB – Voluntarias de Don Bosco, que se consagran sin abandonar ni a la familia ni el lugar de trabajo.

Hijas de María Auxiliadora

Santa María Mazzarello – inteligente, determinada, rica de afectividad – fue cofundadora de las HMA, las hermanas salesianas. Recobrada de una enfermedad, se entregó a la educación de las niñas de Mornés armando un taller de costura, un oratorio festivo y una casa-familia para chicas sin padres. Decisivo el encuentro con Don Bosco (1864) que le sugirió una apertura más completa a su deseo apostólico. Juntos por tanto fundaron, el 5 de agosto de 1872, una nueva familia religiosa para el bien de las jóvenes. De tan espléndido fruto nació una nueva y grande realidad apostólica que cuenta hoy con unas quince mil hermanas y maravillosas figuras de santidad, como las bienaventuradas Magdalena Morano, María Romero, Eusebia Palomino y muchas otras mujeres de Dios…

Salesianos Cooperadores

Entre los Salesianos Cooperadores, la bienaventurada Alejandrina da Costa quien, para substraerse a una violencia, sufrió un grave incidente que la obligó a la inmovilidad por más de 30 años, sostenida espiritual y físicamente por la Eucaristía (durante 13 años se alimentó exclusivamente de la Hostia consagrada). Hizo su promesa como cooperadora y ofreció los sufrimientos para la misión juvenil salesiana.

Apóstolas de la Sagrada Familia

Señalo al siervo de Dios Attilio Giordani, que eligió partir con la esposa para el Brasil dedicando su vida al voluntariado, junto con los hijos. Además, al cardenal José Guarino, que recibió a los primeros salesianos en Sicilia y les dejó su herencia, permitiendo así la apertura de las casas de Alí para las HMA y de Messina para los SDB, mientras con espíritu salesiano fundó en 1889 a las “Apóstolas de la Sagrada Familia”.

Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María

El bienaventurado Luis Variara, salesiano entregado al bien de los últimos, en especial los leprosos del lazareto de Agua de Dios, en donde transformó la vida de los 800 enfermos y demás habitantes con una animación al mismo tiempo colmada de alegría e intensamente espiritual; después involucró en su misma pasión apostólica a un grupo de jóvenes leprosas fundando, en 1905, a las “Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María”.

Oblatas del Sagrado Corazón

Significativa es también la vida de Monseñor José Cognata, obispo de Bova Marina, fundador de las “Oblatas del Sagrado Corazón”. El indecible sufrimiento, provocado por calumnias que tuvieron como consecuencia su renuncia por 22 años al cargo de obispo, no hizo flaquear su fe. Fue rehabilitado y ahora se trabaja para encaminar su causa de beatificación.

Santidad Salesiana

No bastan los pocos renglones de un artículo para hablar de la santidad salesiana, la lista es larga: el bienaventurado Artémides Zatti, Ceferino Namuncurá, Laura Vicuña, Simón Srugi, María Troncatti, Don José Quadrio, Mons. Esteban Ferrando, Don Carlos dalla Torre, San Luis Versiglia, San Calixto Caravario, Don Vicente Cimatti, los mártires en España, en Polonia.

Voluntario con Don Bosco

¡La pequeña semilla se ha vuelto realmente un grande árbol “supercargado” de frutos buenos! Pero deseo concluir con la figura del “Voluntario con Don Bosco” Nino Baglieri, muerto hace dos años: una vida juzgada digna de un futuro proceso de beatificación. Obrero de 17 años, cayendo de un andamio quedó paralizado totalmente. Al comienzo enfrentó un período de rebelión, después el Espíritu se abrió camino en su corazón.

Vivió intensamente su enfermedad como ofrecimiento y oración, hecho punto de referencia espiritual para muchas personas. Aprendió a escribir con la boca y esto le permitió dejar preciosos testimonios: “Nadie está excluido de la santidad, depende de nosotros, de como decimos nuestro ‘Sí’ al Señor. Y si alguien escucha en su corazón la voz del Señor que lo llama a seguirlo más de cerca en la vida consagrada, no tengáis miedo de pronunciar vuestro ‘Sí’ total. ¡Un sí a la vida!”. Hoy la Familia Salesiana cuenta con ocho santos, ciento dieciséis bienaventurados, ocho venerables, veintiocho siervos de Dios... La santidad nos espera.

Una Mamá como Margarita

2010-05-13T11:51:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

A partir de este número presentaremos algunas reflexiones extraídas del libro “La Familia que Educa, con el método de Don Bosco” de Bruno Ferrero, con el propósito de facilitar la tarea educativa de los padres a partir del Sistema preventivo. El primer recuerdo de Don Bosco es la mano de su madre. Juanito tenía sólo dos años y no quería salir del cuarto donde había fallecido su padre. El mismo cuenta: “Pobre hijo -dijo mi madre- ven conmigo; tú ya no tienes papá”. Dijo eso y rompió a llorar; me agarró de la mano y me llevó a otra parte, y entretanto yo lloraba porque ella lloraba”. La mano de Margarita, que está desgarrada por el dolor y el temor al futuro, es dulce y firme. Nunca dejará a sus hijos.

Es el primer mensaje importante: “Podemos estar desesperados, pero seguimos adelante y no importa lo que suceda, tú puedes contar conmigo”. Margarita tenía entonces veintinueve años; Juanito dos, José cuatro, Antonio catorce. Para Antonio, Margarita es solamente la “madrastra’. Además es un adolescente áspero, buen trabajador, pero tozudo y celoso.

Una madre moderna

En todo eso, Margarita es una mamá muy “moderna”: la responsabilidad de la familia pesa por completo sobre sus hombros. La clásica frase sobre las madres, hoy debería decirse así: “¡Mamá está sola!” Hoy las mamás están solas de muchas maneras.

Tienen doble trabajo: fuera y en casa; o están separadas con hijos a cargo, o, como sucede la mayoría de las veces, se las deja solas en la educación de los hijos. “Mi esposo, de estas cosas no se interesa” dicen, casi para justificar una distracción que en realidad es una culpa grave.

Mamá Margarita está, antes que nada, presente. El suyo es un amor total y efectivo, hecho de pocas palabras, muchas acciones, un ejemplo continuo, un don de sí absoluto.

Es una campesina analfabeta, pero rica en infinita sabiduría, y dotada de un equilibrio poco común.

Su influencia en Don Bosco

Todos concuerdan en resaltar el papel determinante de Mamá Margarita en la formación de Juan Bosco. Las suyas fueron enseñanzas sencillas, muy grandes. Por ejemplo: Decisión y valor son los primeros ingredientes para lograr el éxito.

Nadie vio nunca a Don Bosco “desalentado”, tampoco a su madre.

En familia todos deben dar una mano. Mamá Margarita acostumbró muy pronto a sus hijos a trabajar en la casa y el campo. Juan tuvo que arreglárselas para pagar sus estudios: aprendió el oficio de sastre, albañil, salonero e incluso barbero.

En Valdocco tampoco había “mimados”: cuando un muchacho corría donde Mamá Margarita para hacerse coser un botón del saco, ella le entregaba aguja e hilo y le decía: “¿Por qué no lo intentas tú? Hay que aprender a hacer de todo”

El carácter debe dominarse. Cada hijo tiene un carácter distinto, pero cada cual debe aprender a tener el suyo bajo control.

Con la dulzura y la paciencia amansó a Antonio, inclinado a la rudeza. Con mucha atención observó la evolución de Juanito: “Juan tenía en sí ese sentimiento de seguridad en actuar que tan fácilmente puede convertirse en soberbia; y Margarita no tuvo dudas en reprimir los pequeños caprichos desde el comienzo, cuando él no podía ser capaz de tener responsabilidad moral”, recuerda su biógrafo.

Las peleas y las incomprensiones entre hermanos no se resuelven con las reprimendas y las discusiones. Mamá Margarita reconoció la parte de razón de Antonio, quien no entendía el deseo de estudiar de Juan, e intervino eficazmente. Aunque probablemente tenía lágrimas en los ojos mientras preparaba el hatillo de Juan que iba a hacer de peón lejos de casa.

La vocación de Juanito

Los hijos tienen un camino en el cual deben ser acompañados. Ni bien comprendió la vocación de su hijo, Margarita le dijo claramente: “Óyeme bien, Juan. Yo quiero que tú lo pienses bien y con calma. Cuando lo hayas decidido, sigue tu camino sin mirar a nadie. Lo más importante es que tú hagas la voluntad de Dios.

El párroco quisiera que yo te hiciera cambiar de idea, porque en el futuro pudiera yo necesitarte. Pero yo te digo: en estas cosas tu madre nada tiene que ver. Dios está antes que nada. De ti yo no quiero nada, no espero nada”. Eso es realmente dar la vida.

Sobre sus rodillas nació el sistema educativo de Don Bosco.

La dicha y la serenidad son la sal de la vida. Mamá Margarita vigilaba, pero no de una forma suspicaz y pesada. Sabía reprochar sonriendo. Y sabía tomar la vida con una pizca de humor.

Cuando dejó su pequeño paraíso de los “Becchi” para seguir a Don Bosco en un barrio de la periferia triste y de mala fama, cantaba con su hijo “Ay del mundo, si nos oye, forasteros y sin nada”.

Hablar, dialogar, narrar, son los momentos vitales de la vida familiar. Y en la pequeña casa de los Becchi había también tiempo para relatar los sueños.

La conciencia moral es una guía fundamental. Desde pequeños, los chicos Bosco aprendieron a distinguir el bien del mal, sin hipocresía y sin astucias. Conocían exactamente lo que debían y lo que no debían hacer. En su lecho de muerte Mamá Margarita dijo al hijo serenamente: “Tengo la conciencia tranquila, hice mi deber en todo lo que pude”.

Dios se aprende en la familia. Los rezos, el catecismo, el sentido de la providencia, los sacramentos, las obras de caridad: todo eso Juanito Bosco lo aprendió sentado en las rodillas de Mamá Margarita. Sobre esas rodillas nació el sistema educativo de Don Bosco.

Don Bosco nos visita

2010-05-13T11:48:00.002-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

Con ocasión de la preparación los 150 años de fundación de la Congregación Salesiana, el sábado 25 de abril ha partido de la Basílica de María Auxiliadora de Turín la insigne reliquia de Don Bosco que iniciará una peregrinación a lo largo de 130 países en los que está presente el carisma salesiano. La peregrinación de la reliquia, que atravesará los cinco continentes, es una iniciativa deseada por el mismo Rector Mayor de los Salesianos, don Pascual Chávez Villanueva. La primera etapa internacional de la peregrinación se llevará a cabo en la región salesiana América Cono sur y atravesará Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay y Brasil.

La reliquia de Don Bosco estará en América hasta el 2010; en Asia desde noviembre del 2010 hasta noviembre del 2011; en África-Madagascar, desde diciembre del 2011 hasta agosto del 2012; en Europa desde mayo del 2012 hasta agosto del 2013; y finalmente concluirá su itinerario en Italia desde septiembre del 2013 hasta enero del 2014.

La urna ha sido realizada en aluminio, bronce y cristal. La base representa un puente sostenido por cuatro pilares sobre los cuales han sido grabadas las fechas relacionadas con el bicentenario: 1815-2015. Los pilares laterales están decorados con baldosas cuadrangulares que representan rostros de jóvenes de los cinco continentes.
En el interior de la urna ha sido colocada una estatua de Don Bosco similar a la que se encuentra en la urna conservada en la Basílica de María Auxiliadora.

El sentido de la peregrinación de la insigne reliquia de Don Bosco ha sido explicado así por el Rector Mayor, Don Pascual Chávez Villanueva: “He pensado cuán hermoso e importante sería llevar a nuestro querido Don Bosco a todos los países en los que trabajamos y ofrecer a tantos jóvenes y a las familias la posibilidad de sentirlo aún más cercano”.

“La peregrinación –ha añadido el Rector Mayor- nos lleva al Capítulo General 26 en el cual hemos vivido la experiencia de volver a Don Bosco para volver a partir desde él y construir así una historia de salvación y santidad.

Hoy Don Bosco, el don más hermoso que Italia ha dado a los muchachos del mundo, quiere llegar donde están sus hijos, los jóvenes, verdadera luz y esperanza para el futuro”.

El Padre Pascual Chávez ha procedido a impartir la bendición: “Haz que, iluminados por el ejemplo de San Juan Bosco, en cada parte del mundo, atraídos por esta imagen y por sus enseñanzas, caminemos tras las huellas del Señor, hasta que se forme el hombre perfecto en la medida plena de la estatura de Cristo”.

Web

Para acceder a noticias actualizadas acerca de la visita de Don Bosco a Paraguay, bajar recursos formativos, ver imágenes y videos de la peregrinación de la reliquia alrededor del mundo hemos creado el blog: www.donbosconosvisita.org.py

75º aniversario de la canonización de San Juan Bosco

2010-05-13T11:43:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

El 1 de abril de 1934, el papa Pío XI, proclamaba que “el Beato Juan Bosco es Santo y lo inscriben en el número de los Santos, estableciendo que se honre devotamente su memoria por la Iglesia universal entre los Santos Confesores no Pontífices, cada año, en su día natal, es decir, el treinta y uno de enero”.

Habían pasado 46 años de su muerte, el día natal al que se refería el papa, y la Iglesia reconocía la santidad de Don Bosco. La Familia Salesiana en todo el mundo recuerda esta efeméride de una manera especial al estar celebrando, también este año, el 150 aniversario de la fundación de los Salesianos por Don Bosco. Y lo hace con la invitación de don Pascual Chávez, Rector Mayor de los salesianos, a “vivir el 2009 como un año de gracia, recordando de dónde venimos, quiénes somos y hacia dónde nos dirigimos”.

El día de Pascua de Resurrección de 1934 fue una jornada especial en Roma. La canonización de Don Bosco reunió a miles de personas que llenaron la plaza de San Pedro y el interior de la Basílica vaticana.

El papa que canonizó a San Juan Bosco, Pío XI, había conocido al santo en Turín. El mismo papa, en la homilía, hizo referencia a este dato cuando señaló que “aún lo recordamos con sumo placer, en los lejanos días de nuestra juventud, nos sirvió de aliento y estímulo en nuestros estudios, y de profunda admiración por las grandes obras realizadas y sus eminentes virtudes”.

El Rector Mayor, en la carta que escribió a los salesianos con motivo de este aniversario, resaltó la figura de Don Bosco desde la óptica de la santidad: “Es su santidad la que nos conquista. Nuestra admiración por Don Bosco crece a causa de su santidad”, expresa el P. Pascual Chávez.

Afirma que “la santidad de Don Bosco es la garantía de que su propuesta de vida, su escuela de espiritualidad y su modelo de acción apostólica, constituyen un auténtico camino evangélico que conduce a la plenitud del amor. En la escuela de Don Bosco aprendemos también nosotros a ser santos”.

En otra parte señala que la santidad florecida en estos 150 años de la Congregación entre los alumnos y en la Familia Salesiana es un signo de la santidad de nuestro Fundador. “A nosotros se nos propone el mismo camino: si queremos llegar a ser santos, debemos mirarle a él (…) La santidad es la más grande herencia que él nos ha dejado”.

Concluye su carta invitando a todos a vivir con gozo y renovado compromiso, este camino de santidad como una novedad de vida.

“Ustedes son una semilla que Dios ha sembrado en la tierra”

2010-05-12T19:46:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009

Compartimos con los lectores del Boletín Salesiano parte del discurso que el Papa Benedicto XVI dirigió en la tarde del sábado 21 de marzo a los jóvenes de Angola, en el Estadio dos Coqueiros de Luanda. Encontrarse con los jóvenes hace bien a todos. Tal vez tengan muchos problemas, pero llevan consigo mucha esperanza, mucho entusiasmo y deseos de volver a empezar. Jóvenes amigos, llevan dentro de ustedes mismos la dinámica del futuro.

Queridos amigos, Dios marca la diferencia... Más aún, Dios nos hace diferentes, nos renueva. Ésta es la promesa que nos hizo Él mismo: “Ahora hago el universo nuevo” (Ap 21,5). Y es verdad. Lo afirma el Apóstol San Pablo: “El que es de Cristo es una creatura nueva: lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado. Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcilió consigo” (2 Co 5,17-18).

El futuro es Dios

Como hemos oído hace poco, Él “enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor. Porque el primer mundo ha pasado” (Ap 21,4). Pero, mientras tanto, veo ahora aquí algunos jóvenes angoleños - pero son miles - mutilados a consecuencia de la guerra y de las minas, pienso en tantas lágrimas que muchos de ustedes han derramado por la pérdida de sus familiares, y no es difícil imaginar las sombrías nubes que aún cubren el cielo de sus mejores sueños...

Leo en sus corazones una duda que me plantean: “Esto es lo que tenemos. Lo que nos dices, no lo vemos. La promesa tiene la garantía divina - y nosotros creemos en ella - pero ¿cuándo se alzará Dios para renovar todas las cosas?”.

Jesús responde lo mismo que a sus discípulos: “No pierdan la calma: crean en Dios y crean también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias, y me voy a prepararles un sitio” (Jn 14,1-2).

Fíjense que Jesús no nos deja sin respuesta; nos dice claramente una cosa: la renovación comienza dentro; se les dará una fuerza de lo Alto. La fuerza dinámica del futuro está dentro de ustedes.

Está dentro..., pero ¿cómo? Como la vida está oculta en la semilla: así lo explicó Jesús en un momento crítico de su ministerio. Éste comenzó con gran entusiasmo, pues la gente veía que se curaba a los enfermos, se expulsaba a los demonios y se proclamaba el Evangelio; pero, por lo demás, el mundo seguía como antes: los romanos dominaban todavía, la vida era difícil en el día a día, a pesar de estos signos y de estas bellas palabras. El entusiasmo se fue apagando, hasta el punto de que muchos discípulos abandonaron al Maestro (cf. Jn 6,66), que predicaba, pero no transformaba el mundo.

Y todos se preguntaban: En fondo, ¿qué valor tiene este mensaje? ¿Qué aporta este Profeta de Dios? Entonces, Jesús habló de un sembrador, que esparce su semilla en el campo del mundo, explicando después que la semilla es su Palabra (cf. Mc 4,3-20) y son sus curaciones: ciertamente poco, si se compara con las enormes carencias y dificultades de la realidad cotidiana.

Y, sin embargo, en la semilla está presente el futuro, porque la semilla lleva consigo el pan del mañana, la vida del mañana. La semilla parece que no es casi nada, pero es la presencia del futuro, es la promesa que ya hoy está presente; cuando cae en tierra buena da una cosecha del treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno.

Semilla de Dios en la tierra

Amigos míos, ustedes son una semilla que Dios ha sembrado en la tierra, que encierra en su interior una fuerza de lo Alto, la fuerza del Espíritu Santo. No obstante, para que la promesa de vida se convierta en fruto, el único camino posible es dar la vida por amor, es morir por amor.

Lo dijo Jesús mismo: “Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero, si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna” (Jn 12,24-25).

Queridísimos amigos, la fuerza se encuentra dentro de ustedes, como estaba en Jesús, que decía: “El Padre, que permanece en mí, Él mismo hace las obras... El que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre” (Jn 14,10.12).

No tengan miedo

Por eso, no tengan miedo de tomar decisiones definitivas. Generosidad no les falta, lo sé. Pero frente al riesgo de comprometerse de por vida, tanto en el matrimonio como en una vida de especial consagración, sentís miedo: “El mundo vive en continuo movimiento y la vida está llena de posibilidades. ¿Podré disponer en este momento por completo de mi vida sin saber los imprevistos que me esperan?

¿No será que yo, con una decisión definitiva, me juego mi libertad y me ato con mis propias manos?” Éstas son las dudas que les asaltan y que la actual cultura individualista y hedonista exaspera. Pero cuando el joven no se decide, corre el riesgo de seguir siendo eternamente niño.

Yo les digo: ¡Ánimo! Atrévanse a tomar decisiones definitivas, porque, en verdad, éstas son las únicas que no destruyen la libertad, sino que crean su correcta orientación, permitiendo avanzar y alcanzar algo grande en la vida. Sin duda, la vida tiene un valor sólo si tienen el arrojo de la aventura, la confianza de que el Señor nunca les dejará solos.

Arriésgate a dar este salto, por decirlo así, hacia lo definitivo y, con Jesús, da una posibilidad a la vida. Así se crearán entre ustedes islas, oasis y después grandes espacios de cultura cristiana, donde se hará visible esa “ciudad santa, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia”. Ésta es la vida que merece la pena vivir y que de corazón les deseo. Viva la juventud de Angola.

Sagrado Corazón de Jesús

2010-05-12T19:42:00.001-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Junio se inicia con la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, devoción eminentemente salesiana, pues en la raíz de nuestra espiritualidad y de nuestra pedagogía se encuentra el símbolo del corazón. Las siguientes expresiones corroboran lo dicho: “la educación es cosa del corazón”; “no basta amar, es necesario que se den cuenta que se los ama”; “las relaciones en la comunidad se regulan por el movimiento del corazón”; “este sistema... no apela a imposiciones, sino a los recursos... del corazón”.

La devoción al Sagrado Corazón de Jesús está vinculada a la actividad de los últimos años de la vida de nuestro Padre Don Bosco: la construcción de la Basílica en su honor en Roma; el sueño sobre el Tibidabo, donde se levantaría el templo votivo en honor al Sagrado Corazón de Jesús en Barcelona.

Una devoción que Don Bosco supo inculcar hondamente a sus hijos, pues los primeros misioneros fueron sembrando iglesias y colegios dedicados al Sagrado Corazón en toda la Patagonia: Bahía Blanca y Stroeder (Buenos Aires); Luis Beltrán (Río Negro); Chos Malal y Zapala (Neuquen); Esquel (Chubut). Y sobre todo, a través de la devoción al Corazón de Cristo presente en la Eucaristía.

En nuestro país, el Sagrado Corazón de Jesús, es patrono de la Comunidad del Salesianito, por lo que esta casa Salesiana se vestirá de fiesta para rendir honor al Santo Patrono durante todo el mes de junio.

Bajo el lema: “Seamos Discípulos Misioneros en el Corazón de Jesús Manso y Humilde”, está previsto realizar las diferentes actividades. El Padre Arduino Petris, párroco del Santuario, nos comentó que todos los viernes del mes, al término de la celebración Eucarística se realizará la adoración al Sagrado Corazón de Jesús. El viernes 19 de junio, Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, se dará inicio al novenario que contará con la presencia de diferentes sacerdotes salesianos, quienes reflexionarán sobre los dones del Corazón de Jesús.

El domingo 28 de junio a las 15:00hs, está marcado el inicio de la procesión por las calles adyacentes al Santuario, para luego concluir con la Misa Central que será oficiada por el Monseñor Claudio Jiménez.

Dossier: Familia Salesiana

2010-05-12T19:27:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 La semilla que Don Bosco plantó, hace 150 años, se ha convertido en un gran árbol que hoy conocemos como la “Familia Salesiana”.

Sus ramas, sus hojas y sus frutos son miles de hombres y mujeres extendidos por los cinco continentes con un estilo reconocible y diferenciado: su dedicación a la juventud de las clases populares, desde diferentes grados de compromiso.

Tres grupos principales forman las ramas troncales de este árbol: la Congregación Salesiana, las Hijas de María Auxiliadora y los Salesianos Cooperadores; junto con ellos, los Exalumnos, la Asociación de María Auxiliadora, las Voluntarias de Don Bosco y las Damas Salesianas, así hasta diecinueve grupos más, reconocidos oficialmente por el Rector Mayor de los Salesianos, sucesor de Don Bosco, quien actúa como padre y centro de unidad.

La Familia Salesiana es consciente de que el objetivo de su fundador, forjar “honrados ciudadanos y buenos cristianos”, conserva hoy plena vigencia y por ello se esfuerza en dar respuestas en forma de presencias e iniciativas concretas en las diferentes comunidades.

El árbol de la Familia Salesiana en Paraguay tiene ya raíces centenarias, desde la llegada de los primeros salesianos a Asunción en 1896 han crecido abundantes frutos a favor de la Iglesia y la Sociedad miles de exalumnos y exalumnas, de jóvenes, de amigos, simpatizantes y bienhechores actúan con un estilo y espíritu admirablemente salesiano.

Hasta la fecha 11 grupos de los 26 reconocidos integran la Familia Salesiana del Paraguay.

¿Qué es la Familia Salesiana?

La Familia Salesiana es un amplio movimiento de personas que, suscitado por el Espíritu Santo e Inspirado en Don Bosco, comparte su carisma y su misión de servicio a la juventud pobre y abandonada. Desde los inicios de la obra salesiana, don Bosco incorporó a su tarea a numerosas personas de diversas índoles: sacerdotes y laicos, jóvenes y adultos, hombres y mujeres.

A medida que la providencia se lo indicaba y las circunstancias lo exigían, fue fundando diversas instituciones que lógicamente compartían sus objetivos, su espíritu, sus métodos.

La Familia Salesiana de Don Bosco tiene un punto de referencia y centro de unidad por todos reconocido: El Rector Mayor, en cuanto a sucesor de Don Bosco; una espiritualidad común, la salesiana, vivenciatda por Don Bosco y, una misma pasión, la juventud, sobre todo la más pobre y necesitada.

Grupos de la Familia Salesiana

Salesianos de Don Bosco - SDB

La congregación Salesiana, es fundada por San Juan Bosco, el 18 de diciembre de 1859, en Turín, Valdocco, lo integran religiosos sacerdotes y religiosos laicos, llamados Coadjutores comprometidos activamente, en el mundo de la juventud.

Su misión es la educación y la evangelización de los jóvenes, en especial de los más pobres de la sociedad siendo “signos y portadores del amor de Dios” entre ellos.

Los Salesianos de Don Bosco en el mundo entero son 16.234. Están presentes en 129 países de los cinco continentes. Sus obras se agrupan por Regiones, Inspectorías y Presencias Locales. Existen 8 Regiones, con 92 Inspectorías que, juntas, comprenden un total de 7,610 obras (casas de formación, oratorios, escuelas, pensiones, centros profesionales, parroquias, obras sociales, comunicación social, servicios inspectoriales).

En el Paraguay cuenta con 91 salesianos, presentes en las ciudades de Asunción, Lambaré, Fernando de la Mora, Ypacarai, Coronel Oviedo, Villarrica, Minga Guazú, Concepción, Puerto Casado y Carmelo Peralta.

www.salesianos.org.py; www.sdb.org

Hijas de María Auxiliadora - FMA

El Instituto Hijas de María Auxiliadora, es un Instituto de religiosas dedicadas a la educación de jóvenes. Fundado el 5 de agosto de 1872 por San Juan Bosco y Madre María Dominga Mazzarello en respuesta a las necesidades que las muchachas obreras y de origen campesino vivían en medio de la revolución industrial en el Piamonte.

En el mundo son 14.277 divididas en 81 Provincias Religiosas constituidas por un conjunto de 1.488 comunidades locales que comparten la vida fraterna y el proyecto apostólico.

Las Hermanas trabajan en la educación integral de la niñez y la juventud, en colegios y centros educativos y obras sociales, así también, en los diversos grupos del movimiento juvenil, hogar de niñas, internado mixto, catequesis parroquial, familiar, oratorios, promoción profesional de las y los jóvenes, y las misiones indígenas.

Actualmente en el Paraguay se cuenta con 94 hermanas, presentes en Asunción, Villeta, San Lorenzo, Villarrica, Minga Guazú, Olimpo, Carmelo Peralta, Puerto Casado, Ñu Apu’a.

www.fma.org.py;
www.cgfmanet.org

Salesianos Cooperadores – SSCC

Es una Asociación secular que nació con el proyecto de Don Bosco a favor de los jóvenes pobres. Desde fines de 1841, para su oratorio recurrió a la colaboración de muchas personas. Ampliando su obra, Don Bosco se dio cuenta de la creciente necesidad de Cooperadores, ligados a la misión salesiana. Pensó entonces en unirlos y asociarlos, de forma el 9 de mayo de 1876, funda la Asociación de Salesianos Cooperadores.

Es una Asociación cuya misión no es la de ser ayudante de los salesianos religiosos, sino hacer lo mismo que ellos hacen, pero en el ámbito secular (familia, trabajo, cultura, política) y en muchos lugares donde los religiosos no están.

Los SSCC están al servicio de la iglesia y de la sociedad, apuestan por la dignidad de las personas, son cristianos/as de cualquier condición cultural y social, con un modo particular de vivir el Evangelio y la misión de la iglesia.

En el mundo los salesianos cooperadores suman un total de 24.196 personas. En el Paraguay son más de un centenar los miembros activos de la Asociación, organizada en nueve centros en todo el país.

www.sdb.org/cooperatori/home.html

Exalumnos de Don Bosco – Ex DB

El Movimiento de Exalumnos, se origina con la iniciativa de un pequeño grupo de antiguos alumnos artesanos del primer Oratorio de Valdocco en Turín. Se presentaron a Don Bosco el día de su onomástico, el 24 de junio de 1870, para expresarle su gratitud.

De esta manera comenzaron a surgir las primeras uniones en Italia, después en el extranjero, sólo cuando, en 1908, bajo el impulso de Don Felipe Rinaldi, nació la idea de una Federación Internacional de Exalumnos, preparando un Estatuto para ello.

En el Paraguay, el P. Domingo Queirolo, en su deseo de responder a las necesidades y ofrecer continuidad a sus exalumnos, el 19 de marzo de 1909, a escasos 15 años de la llegada de los Salesianos al país, se inician las actividades del Movimiento de Exalumnos en el Paraguay con la fundación del Centro Juan Bosco de los Exalumnos/as del Colegio Monseñor Lasagna.

El 28 de octubre de 1949 fue fundada la entidad Asociación de Exalumnos Salesianos del Paraguay, que hoy es la Federación Paraguaya de Exalumnos/as de Don Bosco, la misma es miembro activa de la Confederación Mundial de Antiguos Alumnos/as de Don Bosco, con sede en Roma, Italia. Actualmente la Asociación de Exalumnos Salesianos del Paraguay cuenta con 10 centros en todo el País.

www.exallievidb.org

Asociación de Ex Alumnas de María Auxiliadora – Ex FMA

La Asociación de Ex alumnas de María Auxiliadora, fue fundada en Turín, el 13 de marzo de 1908 por un grupo de ex alumnas del oratorio, guiadas por Don Felipe Rinaldi y Sor Caterina Arrigí.

Se origina como asociación con el fin de compartir y difundir en el propio ambiente los valores de una herencia educativa destinada a las futuras generaciones de ex alumnas y exalumnos de todo el mundo.

La asociación es un grupo laical promovido por el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Está constituida por los Ex alumnas que han sido educados en una obra de las FMA, cuya espiritualidad se centra en el sistema preventivo de Don Bosco, razón, religión y amor.

www.exallievefma.org

Voluntarias de Don Bosco - VDB

El 20 de mayo de 1917, El beato Felipe Rinaldi, tercer sucesor de Don Bosco, funda el Instituto de las Voluntarias de Don Bosco. Son mujeres con votos, como si fueran religiosas, pero no viven en comunidad, sino que vive cada una en su propia casa y se solventan con el trabajo de cada una.

Las Voluntarias están llamadas a seguir más de cerca, a Cristo, haciendo propio el carisma salesiano que las caracteriza en la Iglesia y en el mundo.

Su acción apostólica se dirige, sobre todo, a aquellos que fueron el objetivo principal de la misión de Don Bosco, los jóvenes. Siguiendo a Cristo, transforman toda su vida en apostolado, poniendo al servicio del Reino todos los dones recibidos.

Actualmente, el Paraguay cuenta con un buen número de voluntarias que se encuentran en distintas partes del país. El Instituto Secular VDB está abierto a todas aquellas fieles que deseen trabajar por los demás con el espíritu de Don Bosco.

www.volontariedonbosco.org

Asociación de Damas Salesianas - ADS

La Asociación de Damas Salesianas fue fundada en Caracas, Venezuela por el P. Miguel González, sdb. Actualmente cuenta con 141 centros en plena actividad, en 26 países de América, Asia y Europa.

La misión de las Damas salesianas es la atención de la salud popular, la educación para el trabajo, el rescate del joven y de la mujer en general, la educación de la niñez como medio para orientar a la madre, la creación y el impulso de las “microempresas”, la superación del indígena y una importante labor de rescate de la población penal femenina, teniendo como base el “género femenino”

Toda su labor lo realizan con el estilo “damasalesianamente” de mujeres laicas comprometidas que actúan inspiradas en una pedagogía y un método, con el “genio femenino”, basado en el amor que sólo una mujer, en su entrega de servicio puede expresar.

Con ese mismo carisma las Damas Salesianas del Paraguay desde el 8 de febrero de 1988 ofrecen la oportunidad de recibir educación profesional a jóvenes y madres de familia, a las niñas trabajadoras de la calle, se les brinda refuerzo escolar, clase de catequesis, alimentación, higiene personal, y se le inculca un oficio el cual le permita defenderse en la vida. En nuestro país se fundaron 4 centros en Asunción, Villarrica, Concepción y Minga Guazú.

www.adsint.org

Asociación de María Auxiliadora - ADMA

Don Bosco fundó la Asociación de María Auxiliadora en Turín para difundir y promover “el culto al Santísimo Sacramento y a María Auxilio de los Cristianos”. Esta Asociación agrupa a todos/as los/as devotos/as de la Virgen de Don Bosco, que intentan con su vida y su fe difundir el amor a Jesús y a su Madre Auxiliadora.

La asociación de María Auxiliadora (ADMA) es una asociación pública de fieles que con el espíritu de Don Bosco promueven el culto a Jesús Sacramentado, la devoción a María Auxiliadora y a la obediencia al Papa. Según el espíritu y carisma de nuestro fundador San Juan Bosco, a favor de los ambientes populares en especial los niños, jóvenes y ancianos más pobres.

Los miembros de ADMA, renuevan permanentemente su práctica de caridad, para ir creciendo en la propia santidad. Al mismo tiempo, se preocupan por los agentes pastorales y por las vocaciones sacerdotales y religiosas. Su misión es cumplir siempre con las fechas correspondientes a María Auxiliadora, asimismo practicar los sacramentos de la eucaristía, reconciliación y comunión; compromisos para vivir personalmente y también como asociación.

www.donbosco-torino.it

Voluntarios con Don Bosco – CDB

Al final de los años 80 algunos jóvenes, en diversas partes del mundo, sin conocerse entre sí, manifestaron el deseo de una consagración total a Dios en el espíritu de Don Bosco que pretendían vivir sin el resguardo de las estructuras de la vida religiosa.

En diciembre de 1993 se da en Roma la primera reunión de jóvenes que comparten el mismo anhelo. Llegan de Malta, Italia, Paraguay y Venezuela. Tratan de discernir la llamada del Espíritu y de dar forma a la experiencia que están teniendo.

En septiembre de 1994 siete jóvenes emiten su primera profesión de consagrados. Nacen así los Voluntarios Con Don Bosco (CDB), que se constituye como el grupo oficialmente reconocido y aprobado de la Familia Salesiana.

Los Voluntarios con Don Bosco son laicos, que consagran su vida en el seguimiento de Cristo según la espiritualidad salesiana. Viven con sus familias, ejercen un trabajo profesional, no se identifican con ningún tipo de distintivo. Llevan un estilo de vida común y corriente. Se esfuerzan por vivir el evangelio con toda seriedad. Ayudan a los jóvenes, sobre todo los más necesitados.

www.sdb.org/cdb

Congregación de San Miguel Arcángel – CSMA

El fundador de la congregación de San Miguel Arcángel es el Beato P. Bronislao Markiewicz, que durante un viaje a Italia, conoció a Don Bosco e inmediatamente se sintió atraído por su espiritualidad y el amor a los jóvenes. Al poco tiempo solicitó ingresar en la Congregación Salesiana en el año 1887, fue aceptado e hizo sus votos perpetuos al propio Don Bosco.

Tuvo la gran fortuna de escuchar las recomendaciones del Santo y de absorber directamente su espíritu. En 1892 regresó a Polonia como Salesiano y como párroco en Miejsce, en Galizia, donde pudo dedicarse a la juventud polaca pobre y abandonada.

En el año 1897 funda la Congregación San Miguel Arcángel dedicándose exclusivamente a la niñez abandonada y la juventud descarriada. Actualmente la Congregación tiene 357 miembros y opera en muchos países del mundo incluyendo Argentina, Paraguay, Italia, Alemania, Bielorrusia, Papúa Nueva Guinea, Australia, Austria y Canadá.

Desde el 24 de enero del 2000 la Congregación San Miguel Arcángel es reconocida como miembro de la Familia Salesiana. En Paraguay están presentes en la ciudad de Ñemby, donde se encuentra el Seminario mayor de la Viceprovincia y en la ciudad Natalicio Talavera, donde funciona el noviciado y la casa vocacional.

www.sanjosemoron.com.ar/migue.htm

Canción Nueva

La Comunidad Canción Nueva, nació en Brasil, en el año 1978, siendo el fundador el Padre Jonas Abib, sdb. Lo conforman laicos jóvenes, matrimonios, sacerdotes, viviendo la espiritualidad para suscitar hombres y mujeres nuevos para un mundo nuevo, transformando vidas a través del encuentro personal con Jesús.

Canción Nueva es una Comunidad que tiene como objetivo principal la evangelización a través de los medios de Comunicación Social.

La sede central se encuentra en Cachoeira Paulista, interior de San Paulo, ha crecido inmensamente, se ha expandido por todo el Brasil, y en varias casas de Misión en: Roma, Jerusalén, Portugal, Estados Unidos, Francia, y en Paraguay, que es el primer país de habla hispana que tiene consagrados de la Comunidad de Alianza y Vida.

Llego a Paraguay en el año 2003, con un grupo de jóvenes de Zeballos Cue. Hoy se encuentran en diferentes Parroquias de Asunción, Luque, San Lorenzo, Fdo. de la Mora, Ypane, Ypacarai, y Ciudad del Este.

www2.familiacancionnueva.com;
www.cancionnueva.org

Otros grupos de la Familia Salesiana

“Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María (HH.SS.CC)”, fundadas por Don Luis Variara sdb. Agua de Dios, Colombia, el 7 de mayo de 1905.

“Salesianas Oblatas del Sagrado Corazón de Jesús (SOSC)”, fundada por Mons. Giuseppe Cognata sdb. Bova Marina, Calabria, el 8 de diciembre de 1933.

“Apóstoles de la Sagrada Familia (ASF)”, fundadas por el Cardenal Giuseppe Guarino sdb. Messina, Italia, el 29 de junio de 1889.

“Hermanas de la Caridad de Miyazaki (CSM)”, fundadas por Don Antonio Cavoli sdb. Miyazaki, Japón, el 15 de agosto de 1937.

“Hermanas Misioneras de María Auxiliadora de los Cristianos (MSMHC)”, fundadas por Mons. Stefano Ferrando sdb. Guwahati, India, el 24 de octubre de 1942.

“Hijas del Divino Salvador (HDS)”, fundadas por Mons. Pedro Arnoldo Aparicio sdb. San Vicente, El Salvador, Navidad de 1956.

“Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María (SIHM)”, fundadas por Mons. Gaetano Pasotti sdb.Bang Nok Khuen, Tailandia, 7 de diciembre de 1937.

“Hermanas de Jesús Adolescente (IJA)”, fundadas por Mons. Vicente Priante sdb. Campo Grande, Brasil, diciembre de 1938.

“Hermanas Catequistas de María Inmaculada Auxiliadora”, fundada por Mons. Louis La Ravoire Morrow sdb. 12 de diciembre de 1948

“Hijas de la Realeza de María Inmaculada (DQM)”, fundada por Don Carlo Della Torre sdb. Bangkok, Tailandia, 3 de diciembre de 1954

“Testigos del Resucitado 2000 (TR2000)”, fundadp por Don Sabino Palumbieri sdb. Roma, 8 de diciembre de 1984

“Congregación de Hermanas de la Resurrección”, fundadas por P. George Puthenpura, Guatemala, 15 de septiembre de 1977

“Hermanas Anunciadoras del Señor”, fundado por Mons. Ignacio Canazei, bajo inspiración de Mons. Luis Versiglia sdb. Shiu Chow China, 30 de mayo de 1931

“The Disciples”, fundado por don Joseph D’Souza sdb. India en 1973.

“Hermanas de San Miguel Arcángel”, fundadas por el beato Bronislao Markiewicz y por la sierva de Dios Anna Kaworek. A finales del siglo XIX, Polonia.

“Estén alegres, esparzan alegría”

2010-05-12T19:18:00.001-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Estas eran las palabras que constantemente repetía Santa María Dominga Mazzarello a quien hemos recordado el pasado 13 de mayo. Las Hijas de María Auxiliadora, jóvenes en formación, alumnos, exalumnos, recordaron a la Madre ante el altar del Santuario de María Auxiliadora. En la Eucaristía presidida por el P. Carlos Heyn, resaltó la figura de la Santa como modelo de sencillez, humildad, de apertura al Espíritu, una mujer dotada de la alegría que viene de Dios.

Los alumnos de los colegios María Auxiliadora y Sor Eusebia Palomino dieron el toque de distinción, participando en los diferentes momentos de la celebración, hecho que creó un ambiente de familia. Al término de la Eucaristía, se proyectó el vídeo “Casa de vida y de memoria”.

Santa Dominga Mazzarello, nació en Mornés (Alessandría, norte de Italia) el 9 de mayo de 1837, en el seno de una familia numerosa, primogénita de diez hijos. Influenciada por este entorno, desde pequeña aprendió a abrirse al diálogo y a la colaboración.

Don Bosco fundó con ella el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, conocidas también como “salesianas de Don Bosco”. Madre Mazzarello, como es más conocida dentro del mundo salesiano, fue su primera Superiora General desde el 29 de enero de 1872 hasta su prematura muerte en 1881. Su gran sencillez y su vida consagrada a la formación de la versión femenina del sistema preventivo de Don Bosco, le abrieron las puertas a la santidad, reconocida por la Iglesia Católica en 1951.

Recordemos que la fundación de las salesianas fue una respuesta pastoral de Don Bosco a la necesidad de muchas jóvenes obreras o necesitadas que vivían las consecuencias de la revolución industrial en el Piamonte del siglo XIX y para lo cual Madre Mazzarello se unió con notable empeño.

Como superiora de fue una hábil formadora y maestra en la vida espiritual. Tenía el carisma de la alegría serena, irradiando gozo e implicando a otras jóvenes en el empeño de dedicarse a la educación de la mujer.

“Signo y expresión del amor”

2010-05-12T19:15:00.004-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 “Llamadas a ser signos y expresión del amor preventivo de Dios” fue el lema que motivó la 16º Asamblea inspectorial de las Hijas de María Auxiliadora llevada a cabo del jueves 30 de abril al domingo 3 de mayo en el colegio Sor Eusebia Palomino. El encuentro se dio dentro de la celebración de los ciento nueve aniversarios de la llegada de las primeras Hermanas al Paraguay. Estuvieron presentes 58 hermanas provenientes de las diferentes comunidades del país.

El objetivo general de la asamblea fue “Desde la experiencia de comunión y participación nos reunimos en Asamblea dejándonos iluminar por las llamadas de Dios, hoy, asumiendo el Capitulo General XXII para trazar caminos de conversión”.

El primer día, se desarrolló el panel debate: “Mirada a la Realidad Nacional y los desafíos a nuestra misión”. Introdujo el tema el Profesor Rogelio Quiñónez, junto con otros panelistas los Señores: Pascual Rubbiani, (Empresario Católico), Jerónimo Bellasai, Vice Ministro de Hacienda, y Gian Speranza, Director de Fundación Bertoni, quienes realizaron un aporte educativo cultural apuntando a los desafíos de la educación de hoy en la formación de los destinatarios.

En los siguientes días se evidenciaron los “Signos de vida y desafíos” de la Inspectoría, presentados por Sor Venancia González, Inspectora, teniendo en cuenta la dimensión religiosa y misionera. A través de esta presentación las hermanas tomaron conciencia de la situación actual de la Inspectoría con sus luces y sombras.

El viernes, en horas de la mañana, el P. Ramón Juste, jesuita, presentó la reflexión sobre la vida religiosa en la realidad actual del país y puso énfasis en el documento Vita Consecrata del Papa Juan Pablo II. Por la tarde, las comunidades que conforman la Inspectoría presentaron la misión educativa y sus desafíos en cada localidad.

La presentación se inició con las casas de las misiones del Chaco; siguiendo las comunidades de Villeta, San Lorenzo, Casa de formación, CIMA, San José. Se concluyó con la presentación de Misión Chaco, Escuelas, Jóvenes de Movimientos Juveniles, Formandas y Laicos. La experiencia de escuchar a los jóvenes destinatarios y a los laicos, resultó muy interesante, motivadora y enriquecedora.

El sábado, en clima de trabajo y oración, se ajustaron los aportes en vista a la elaboración del Proyecto Inspectorial que orientará las opciones en los próximos años, teniendo en cuenta la realidad y la propuesta del documento del Capitulo General XXII.

Para la Celebración Eucarística y el Acto penitencial, se contó con la presencia de los salesianos. Para las Buenas Noches fue invitado el P. Inspector Walter Jara, quien presentó una clave de lectura sobre el libro “Memorias del Oratorio”.

La asamblea concluyó en un clima de mucha fraternidad y espíritu de familia, con el vivo interés de llevar adelante las líneas de compromiso que pide el Capitulo General XXII y, convencidas de que lo “más grande que todo siempre es el amor”.

Semana Santa

2010-05-12T19:06:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Uno de los acontecimientos más esperados por los jóvenes son las Pascuas Juveniles; actividad que aglutina a miles de jóvenes en cada Semana Santa, pues representa una interesante alternativa para compartir con amigos y reflexionar sobre la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. El lema-guía para este año fue “Tus Discípulos Misioneros Jóvenes vivimos en comunión”. Dicho lema ayudó a profundizar la comunión con Jesús como fuente y alimento de la comunión fraterna. El material preparado por la Pastoral Juvenil Arquidiocesana en cooperación con la Pastoral Juvenil Salesiana fue una valiosa herramienta a la hora de preparar y guiar las distintas actividades.

Una de las dinámicas, muy valorada por los jóvenes, a parte de las reflexiones y momentos de oración, fue la visita a centros e instituciones que alberga a personas discapacitadas y enfermas.

Otro paso significativo en la preparación y celebración de la pascua es la incorporación de los niños en los encuentros denominados Pascua Mita´i o Pascua Niños en oratorios o parroquias para reflexionar con sus catequistas el significado de la Semana Santa.

En las parroquias, capillas, colegios y oratorios de Asunción, Fernando de la Mora, Limpio, Ypacarai, Villarrica, Minga Guazu, Villa Florida, Concepción, Puerto Casado, Puerto Guarani, Ñu Apu’a, Carmelo Peralta, Fuerte Olimpo se vivieron experiencias fuertes a través de cánticos, reflexiones, trabajos grupales y juegos basados analizando la realidad juvenil desde la óptica pascual.

Celebradas en diferentes lugares y modalidades pero con un mismo lema y una misma misión, las pascuas juveniles representan para miles de jóvenes un encuentro consigo mismo, con los demás y con Dios.

“La revancha de un pequeño gran Santo”

2010-05-12T18:14:00.001-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Éste fue el lema de los distintos festejos que se llevaron a cabo en la Parroquia Santo Domingo Savio para honrar a su santo patrono, el santo de los adolescentes, el “mejor fruto del Sistema Preventivo”. Los festejos se iniciaron en la Parroquia Domingo Savio de Fernando de la Mora, con la novena, animada por los diferentes movimientos apostólicos de las 13 comunidades de la parroquia, con reflexiones preparadas por el P. Severo Aquino.

El día 6, fiesta litúrgica del santo, se celebraron dos misas con los alumnos de los Colegios Santa Ana y Pedro Ignacio Morínigo, junto a otras instituciones educativas de la zona. En la homilía se presentó la propuesta de santidad como un estilo de vida posible para cada uno de ellos.Los festejos culminaron el domingo 10, con una solemne procesión animada por los jóvenes de JJ y del Oratorio, con cantos, representaciones y una banda musical. La celebración eucarística fue presidida por Mons. Sebelio Peralta, Obispo de la diócesis de San Lorenzo.

Al culminar la celebración se realizó la representación teatral de la vida de Domingo Savio preparado por el grupo Crisma. La fiesta continuó con juegos, kermés, músicas, exposiciones de los grupos parroquiales.

“Animando con la pasión de Don Bosco”

2010-05-12T13:13:00.002-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Fue el lema que motivó, el Tercer Congreso de Salesianos Cooperadores (SSCC) de la Región América Cono Sur, que se llevó a cabo en la ciudad de La Plata, Argentina, los días 1, 2 y 3 de mayo. El congreso contó con la presencia de los Consejos Provinciales de SSCC de Argentina (Buenos Aires, Bahía Blanca, La Plata, Rosario, Córdoba) Uruguay, Paraguay y Chile, junto con los responsables mayores de la Asociación: El delegado mundial Don Stjepan Bolkovac y el consejero Regional P. Natale Vitali y los Inspectores e Inspectoras de la Región.

En la ocasión, además de reflexionar y hacer experiencia de comunión, se eligió como Consejera Mundial a Ramona Salinas y se conformó la Consulta Regional. Los temas de reflexión fueron: la formación; la familia salesiana; la misión y la comunión

Por Paraguay participaron los miembros del Consejo Provincial acompañados por los delegados P. Pablino González y Sor Justa Pavetti.

Encuentros del SEPSUR

2010-05-12T13:08:00.001-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 El 20 y 21 de abril, en el Teologado de Lo Cañas (Chile), se ha desarrollado el primer encuentro anual del Secretariado para la Pastoral del Sur (SEPSUR). Posteriormente, del 7 al 9 de mayo, se realizó el encuentro de SEPSUR Escolar en Buenos Aires (Argentina). Encuentro anual del SEPSUR en Chile

Participaron los Delegados de Pastoral Juvenil de los salesianos, salesianas y laicos de la Región América Cono Sur (Paraguay, Uruguay, Argentina y Chile). Estuvieron presentes el P. Rafael Borges del Dicasterio para la Pastoral Juvenil de Roma.

En la ocasión han sido definidos los temas que el SEPSUR afrontará en el trienio 2009-2011 y los criterios metodológicos que serán utilizados para desarrollarlos. En Yparacaí (Paraguay), tendrá lugar el 27 y 28 de junio la consulta-laboratorio, donde se espera que participen, además de los delegados, también algunos jóvenes de cada Inspectoría.

Los participantes recibieron el Cuaderno de Pastoral Juvenil N° 40, titulado “La dimensión vocacional del carisma salesiano”, fruto del trabajo realizado en el trienio anterior. En representación de nuestro país, estuvieron presentes el P. Néstor Ledesma y Sor Teresa de Jesús Palacios.

SEPSUR Escolar en Buenos Aires

Representaron a la Escuela Salesiana Paraguay Sor Mamerta Cristaldo y la Lic. Rossana Benítez.
El encuentro se realizó con el objetivo de compartir las experiencias que se están llevando a cabo en las distintas inspectorías en la aplicación de las líneas de Escuela Salesiana América (ESA). A partir de la narración de las experiencias se evaluó la formación en la animación, gestión y acompañamiento de la CEP. Para el 2010 se consensuó trabajar la línea “formación del educador”, enfocado en la misma metodología narrativa (pensamiento reflexión-acción).

Otros acuerdos importantes fueron:

- Dar continuidad y coherencia a las opciones realizadas en ESA - SEPSUR – Inspectoría;

- La reflexión de la SEPSUR Escolar debe continuar en la perspectiva de no dar respuestas universales sino de abrir a la posibilidad de nuevas preguntas, generando y motivando espacios de reflexión y de toma de conciencia en los equipos de gestión y animación zonal y/o local.

- Fortalecer el trabajo en red, a nivel de reflexión, iluminación y, quizás en producción, manteniendo contactos permanente de formación y reflexión, aprovechando la comunicación virtual. www.sepsurescolar.org

Amigos de Domingo y Laura

2010-05-12T13:05:00.002-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 Los animadores del Movimiento Amigos de Domingo Savio y Amigas de Laura Vicuña participaron del Campamento de Reflexión Vocacional (CAMREVOC) realizado en el Colegio Don Bosco de la ciudad de Ypacarai, del viernes 27 al domingo 29 de marzo, congregando a más de 150 jóvenes salesianos. Participaron los alumnos de los colegios San Luis, Don Bosco y San José de la ciudad de Concepción; Don Bosco de Villarrica; Don Bosco de Ypacarai; Santa Ana de Fernando de la Mora; Monseñor Lasagna y Salesianito de Asunción.

El desarrollo del campamento se enfocó en tres objetivos centrales. El primero, despertar en cada uno de los animadores de ADS-ALV el compromiso personal y comunitario hacia el movimiento; el segundo objetivo, comenzar un nuevo itinerario formativo de los animadores/as del movimiento ADS-ALV y por últimno, reflexionar, valorar y proyectar el ideario del movimiento.

Encuentros de Animación Vocacional

2010-05-12T13:03:00.002-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009
Se vienen realizando los encuentros vocacionales “Ven y Verás”. El sábado 28 de marzo, en la Comunidad San Juan Bosco del Pre y Posnoviciado, y el sábado 9 de mayo en CAFASA se realizaron los primeros encuentros, preparados y animados por el Equipo de Animación Vocacional (EAV). Son espacios de oración y reflexión que se le ofrecen al joven para ir haciendo camino de discernimiento vocacional. Se realizan mensualmente y pueden participar los jóvenes, de 16 a 25 años, que deseen iniciar un camino vocacional.

Para más información, pueden comunicarse con el P. Delio Barreiro: (021) 331 023; (0982) 591 834. E-mail: eavsdb@hotmail.com. Calendario de encuentros: 27 de junio; 25 de julio; 29 de agoso, 26 de setiembre. Convivencia Vocacional: sábado 3 y domingo 4 de octubre. 31 de octubre; 28 de noviembre.

La Virgen de Don Bosco

2010-05-12T12:57:00.003-03:00

Boletín Salesiano 141. Mayo/Junio 2009 La Virgen María desde el sueño de los 9 años reveló a Don Bosco su vocación, más adelante, en todos los períodos críticos de su vida, una visión del cielo le indicaba siempre el camino que debía seguir. Don Bosco es sin dudas, el santo de María Auxiliadora, con él la advocación mariana encontró el mejor paladín y trampolín para el desarrollo y popularidad, “No he sido yo, ha sido la Virgen Auxiliadora quien te ha salvado”... “es una gracia de la Virgen María” son palabras que Don Bosco pronunciaba constantemente a sus jóvenes.

Devoción a María Auxiliadora

La devoción a María como Inmaculada, caracterizó los primeros veinte años del sacerdocio de San Juan Bosco. María es la que se revela a San Juan Bosco; lo hace poco a poco; va revelándose en todo su esplendor como: Aquella que es el auxilio de Don Bosco, de sus jóvenes, de sus salesianos; es en definitiva la Auxiliadora de los Cristianos y de todo el pueblo de Dios.

Don Bosco lo descubre experimentándolo cotidianamente y lo ve reflejado en la historia de la Iglesia. Por eso afirmó: “Una experiencia de dieciocho siglos nos hace ver de modo luminoso que María ha continuado desde el cielo y con el más grande éxito la misión de Madre de la Iglesia y Auxiliadora de los cristianos que había comenzado en la tierra”.

Pero será exactamente en 1862, en plena madurez de Don Bosco, cuando éste hace la opción mariana definitiva: Auxiliadora. “La Virgen quiere que la honremos con el título de Auxiliadora: los tiempos que corren son tan difíciles que tenemos necesidad de que la Virgen nos ayude a conservar y a defender la fe cristiana”.

Desde esa fecha el título de Auxiliadora aparece en la vida de Don Bosco y en su obra como “central y sintetizador”. La Auxiliadora es la visión propia que Don Bosco tiene de María. La lectura evangélica que hace de María, la experiencia de su propia vida y la de sus jóvenes salesianos, y su experiencia eclesial de hacer percibir a María como “Auxiliadora del Pueblo de Dios”.

En la solemnidad del 24 de mayo, Don Bosco propaga la devoción a Maria Auxiliadora celebrando todos los años su fiesta, predicando y promoviendo novenas. Y sobre invocando su protección mediante la Bendición de Maria Auxiliadora.

Hoy, la familia salesiana, fiel al espíritu de su fundador sigue proponiendo como ejemplo, amparo y estímulo en la evangelización de los pueblos el auxilio que viene de Santa María.

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009

2009-04-03T17:43:00.004-03:00

Nueva portada del Boletín Salesiano del Paraguay.

El logo de los Salesianos pintado en el rostro de una joven, simbolizando la marca imborrable que el carisma de Don Bosco va dejando en tantos miles de jóvenes alrededor del mundo desde hace 150 años.

Realizar el sueño de Dios para los jóvenes

2009-04-03T17:41:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Editorial

“Pasar de considerar a la Familia Salesiana sólo como oportunidad de encuentro, conocimiento e intercambio de experiencias, al compromiso de hacer de la Familia Salesiana un verdadero movimiento apostólico a favor de los jóvenes” CG26

Un hombre extraordinario llamado a ser el portador del amor de Dios a los jóvenes: Don Bosco. Para realizar esta misión, reunió a sus mejores colaboradores, los jóvenes con quienes compartía el Oratorio, a quienes había transmitido, en el día a día, su pasión apostólica, y los lanzó a la gran aventura de construir con ellos ese sueño de Dios.

En este camino de educación y evangelización se fueron sumando, desde el principio y rápidamente, un gran número de personas identificadas con la misión y el carisma de Don Bosco: jóvenes y adultos, ricos y pobres, hombres y mujeres, laicos y consagrados, de diversas culturas y hasta de otras religiones…

Después nacieron los Salesianos, con la responsabilidad de mantener la unidad de esta Familia y la fidelidad a Don Bosco y a los jóvenes. Hoy, a 150° años de aquella primera experiencia, este amplio movimiento apostólico de personas que trabajan en favor de los jóvenes, llamado Familia Salesiana, se encuentra en 130 países del mundo, con 26 grupos reconocidos.

Para responder a esa llamada de Dios, Don Bosco, fundó en 1877 el Boletín Salesiano. Como en los orígenes, esta revista presente en 52 países y 27 idiomas es instrumento de animación para todos los que, de diversas manera, sintonizan con su misión de padre y maestro de los jóvenes.

“La Familia Salesiana en Paraguay tiene un amplio campo de acción educativa y evangelizadora” nos decía Don Pascual Chávez en su visita de marzo del 2007. La realidad juvenil y popular de nuestro país es un grito al cielo pidiendo que unamos fuerzas, que colaboremos y promovamos la participación de muchas personas; en fin, que nos dejemos guiar por la creatividad apostólica de Don Bosco para seguir realizando el sueño de Dios para los jóvenes.

P. Pablino

150 años de los Salesianos de Don Bosco

2009-04-03T17:38:00.005-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Mensaje del Rector Mayor
"Así damos inicio a una obra… ¿quién sabe si esta partida, si este poco, no será como una semilla que poco a poco se irá extendiendo y producirá un gran bien?" (MB XI,328). Son algunas de las palabras que Don Bosco dirigió a los primeros misioneros que salían para Argentina el 11 de noviembre de 1875.

Eran sus antiguos muchachos los que se iban, los más disponibles, los más generosos: a los que él había formado con amor grande para que fueran animadores y educadores de sus mismos compañeros.

No habían gozado de un largo íter formativo, pero habían vivido junto a él, respirando el amor a la vida, la alegría de la amistad con el Señor, la sencillez y la profundidad de la oración cotidiana, el deseo de una constante donación a los jóvenes más pobres y abandonados.

Eran los primeros brotes nacidos del corazón de Don Bosco, semilla capaz de engendrar un grande árbol: la Familia Salesiana, vasto movimiento de personas orientado por un mismo dinamismo pastoral y apostólico: la misión juvenil, no solo en Valdocco sino también en tierras lejanas. Hoy los salesianos son casi 16.000, presentes en 130 países del mundo.
La palabras de Don Bosco se han realizado: “Así damos inicio a una obra... ¿quién sabe si esta partida, si este poco, no será como una semilla que poco a poco se irá extendiendo y producirá un gran bien?”.

Sí, la semilla ha germinado en modo alentador, el bien se ha multiplicado y ha tenido una expansión impresionante: la Familia Salesiana ha crecido como un grande árbol, multiplicando sus ramas.

Los salesianos están hoy empeñados en favor de los jóvenes, ya sea para educarlos como para promoverlos en el camino de su maduración cristiana y espiritual: Oratorios, centros juveniles, escuelas, instituciones profesionales, hospedajes para menores y/o muchachos de la calle, centros de rescate para muchachos que han sufrido abusos o han sido destruidos por experiencias negativas, misiones, parroquias, centros de comunicación social, de espiritualidad...
La fantasía apostólica de Don Bosco ha hallado su plena realización en esta variedad de obras, que en su conjunto expresan plenamente las riquezas de la misión salesiana y representan la encarnación del servicio salesiano en un contexto determinado, en respuesta a las necesidades de los jóvenes.

Don Bosco no movió paso, no dio origen a iniciativa sino empujado por su vocación fundamental: buscar el bien de lo jóvenes. Había comenzando ocupándose solo de la juventud masculina, pero muy pronto el Señor le hizo intuir que hacía falta activar el mismo movimiento también a favor de las chicas

Se decidió a fundar una institución para ellas por la insistencia de varias personas, por la constatación del estado de abandono y pobreza en que hallaban muchas jóvenes, por el contacto con diversos institutos femeninos, por su devoción mariana, por las palabras de Pío IX que lo animó a recorrer este camino, por repetidos “sueños” y hechos extraordinarios que él mismo ha narrado.

Contemporáneamente en Mornés, en las colinas del Monferrato, la joven María Dominga Mazzarello había comenzado a animar un grupo de jóvenes mujeres que se dedicaban a las chicas del pueblo, con la finalidad de enseñarles un oficio y orientarlas hacia la vida cristiana.

A la distancia, dos señales en la misma longitud de onda lanzaban un mensaje idéntico: debía nacer también para las chicas el ambiente educativo que había en Valdocco para los chicos.

El encuentro de Don Bosco con María Mazzarello y el acuerdo para la misión común permitieron mover los primeros pasos que dieron vida, forma y desarrollo a la nueva institución. Trece años después del origen de los salesianos (1872) tenemos así el de una nueva rama del carisma: el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Hoy las HMA son casi 14.500 y trabajan con entrega generosa en obras educativas, sociales, de promoción de la mujer, en misiones y obras de evangelización.

Pero no era suficiente todavía. El sueño de Don Bosco era grande, y grande el bien por cumplir. Eran necesarios para la vida consagrada y para el tejido vivo de la sociedad. De aquí la idea de los cooperadores.

La de ellos habría sido una espiritualidad del cotidiano: el cooperador habría realizado su apostolado en los compromisos familiares, matrimoniales, profesionales, sociopolíticos y culturales, a más que en los eclesiales.

Con sencillez y eficacia se ha desarrollado, por lo tanto, esta primera rama laical: Don Bosco tendía a agregar el máximo número de personas. Lo que más le importaba era que fueran auténticos colaboradores para la salvación de los jóvenes. Hoy los salesianos cooperadores son cerca de 30.000.

Participan, según su estado laical, en la misión y espiritualidad de sdb y fma. Ya viviendo Don Bosco la semilla había germinado en modo vigoroso, dando origen a las primeras ramas del grande árbol de su “familia”.

Este crecimiento era acompañado, según su pensamiento, por la ayuda constante de María Auxiliadora. “La Virgen lo ha hecho todo”, solía repetir. Para mantener viva la atención en Ella, Don Bosco quiso activar la Asociación de los Devotos de María Auxiliadora, otro grupo de familia que tiene grande difusión en el mundo.

Visita de animación Misionera del P. Václav Klement.

2009-04-03T17:34:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009

El P. Václav Klement, nombrado Consejero General para las Misiones en el reciente CG26, visitó por primera vez nuestro país. Lo acompañó en su visita el P. Natale Vitali, Consejero Regional del Cono Sur. Durante su estadía en nuestro país se reunió con los animadores del MJS y con los salesianos en formación. Visitó el Vicariato Apostólico del Chaco paraguayo. Participó en Puerto Casado del encuentro de misioneros/as. Por último visitó Don Bosco Roga y se reunió con el Consejo Inspectorial. Entre todas sus actividades el P. Václav Klement compartió con el Boletín Salesiano una amena entrevista.

¿Cómo se siente en su nueva misión?

Me siento muy bien, después de casi un año de compromiso como Consejero para las Misiones estoy aprendiendo. Es como una escuela de vida, pues seis años no me bastarán para entender todas las dinámicas misioneras de la congregación; pero con la experiencia de la vida misionera en Corea y en otros países del Asia, estoy descubriendo el espíritu misionero, los desafíos y las oportunidades que la Congregación ofrece a las misiones.

¿Cuál es su misión específica como Consejero General para las Misiones?

El artículo 138 de las Constituciones, y la programación del Rector Mayor para este sexenio expresan que el Consejero para las Misiones ayudará a los salesianos a tener alta y viva la rama misionera. Como salesianos estamos llamados a ser misioneros de los jóvenes en cualquier lugar de nuestra obediencia. En segundo lugar mi misión es despertar, formar y ayudar al desarrollo de la vocación explícita de los misioneros salesianos. Y mi tercer papel es ayudar a la solidaridad misionera de la Congregación a nivel eclesial. Son los tres papales que, como misión especifica, estoy descubriendo para animar esta dimensión esencial de la Congregación con todo el corazón.

¿Qué líneas de animación misionera tiene la Congregación a partir del CG26?

Como ha dicho el Rector Mayor en la conclusión del Capítulo General XXVI; “fue un Capitulo misionero”. El Rector Mayor pidió a todos los hermanos preparar el Capitulo como un nuevo Pentecostés. Es un momento verdaderamente misionero, el espíritu está despertando y enviando a todos los salesianos para evangelizar.

Las líneas del Capítulo en la programación del gobierno y animación del Rector Mayor por sexenio expresan que debemos multiplicar las vocaciones agentes, y para ello estamos preparando un envío misionero extraordinario en septiembre próximo, de personas capacitadas para llevar adelante nuestro objetivo.

En el campo de animación misionera este año es un año especial, sin ningún proyecto nuevo misionero para promover, pero con el objetivo de resucitar y fortalecer el papel del delegado para las misiones, pues no todas las inspectoras tienen todavía un hermano como delegado de las misiones. Hay algunos nuevos proyectos como “Proyecto Europa” que necesita una solidaridad del personal salesiano, de los hermanos, en Europa y en otras inspectorías del mundo.

En el campo de la solidaridad económica estamos trabajando por una red más eficiente y con criterios más claros de las ONG y de las procuras misioneras de todas las inspectorías.

El desafío mayor es que siga viva la llama misionera que llegó a todas las Inspectorías este año, es una expresión que en este 2009, año de la animación misionera, debemos fortalecer en todas las Inspectorías y las comunidades para ello la mejor animación misionera es hacer hablar y escuchar a los misioneros sus experiencias vivas en el campo misionero.

¿Cuál es el objetivo de su visita a la Inspectoría de Paraguay?

Es una visita en conjunto con el Padre Vitali Natale regional. Estoy aquí para visitar al Chaco Paraguayo y entender todos sus desafíos y ayudar al desarrollo de las misiones. Otro objetivo muy importante de mi visita es presentar las líneas estratégicas de las misiones salesianas para fortalecer la animación misionera de la Inspectoría.

¿Qué puede decir a los jóvenes sobre el voluntariado misionero?

Una sola palabrita: no tengan miedo del voluntariado, ahora hay muchísimas Inspectorías donde el voluntariado es una realidad bien madura, jóvenes de 18 a 30 años ofrecen un año de su vida en las misiones para experimentar y contribuir a las misiones. Es una experiencia que nació especialmente en el continente americano donde hay mucha juventud cristiana, ahora esta misión ya tiene un papel estratégico conectado con la pastoral vocacional.

Mi felicitación y augurio para el Inspector del Paraguay, por organizar algunos grupos y de estos grupos nacerá un voluntariado misionero que puede ser una corona de la pastoral juvenil salesiana. Sería una experiencia muy linda para nuestra pastoral juvenil.

¿Qué impresión se lleva del trabajo misionero de los salesianos en el Chaco?

Estoy lleno de admiración por el cumplimiento de la misión en un lugar tan difícil. Estoy muy agradecido y admiro a los misioneros que trabajan y a los que han trabajado y nos dejan un ejemplo de vida completamente dedicada a los jóvenes. Fue una fortuna participar y compartir con los misioneros y las misioneras sus esperanzas y desafíos. Es un modelo muy lindo de colaboración estrecha de los salesianos y salesianas, entre el obispo y las Inspectorías de los SDB y FMA. Pienso que la presencia de los jóvenes tirocinantes en el Chaco y la llegada de los primeros grupos misioneros son señales de una nueva primavera para las misiones en el Chaco paraguayo.

Los desafíos son grandes pero las decisiones estratégicas de las Inspectorías son buenas, entre ellas la de fortalecer las comunidades para un mejor plan de evangelización y el pedir al Rector Mayor el envío de otros misioneros son garantía de un futuro mejor.

Yo pienso que para ser fiel a don Bosco y a su carisma el Chaco es una oportunidad muy grande para los salesianos y para los jóvenes.

¿Qué orientaciones deja a los salesianos de Paraguay?

El bicentenario del nacimiento de nuestro padre Don Bosco y los 150 años de la fundación de la Congregación Salesiana, ofrecen a todos una oportunidad de crecer en la calidad de vida consagrada salesiana y misionera.

Estoy muy contento con las líneas estratégicas escogidas en el discernimiento del Consejo Inspectorial para fortalecer el papel del Director de la comunidad. Considero que es una visión estratégica del conjunto de toda la Inspectoría.

Veo también muchísimas oportunidades para la pastoral vocacional en este país, pienso que las misiones y las vocaciones son dos puntos estratégicos de nuestro carisma. Y así mismo las líneas del Inspector para fortalecer los equipos formativos son muy importantes

Al visitar dos lugares carismáticamente importantes como Don Bosco Róga y el Chaco paraguayo soy consciente de las dificultades, que la Inspectoría está caminando en la justa dirección.

Después de la visita del Rector Mayor, hace dos años, se está moviendo en la dirección que lleva a don Bosco

Pienso que Don Bosco estará contento con ustedes. Estaré rezando por el futuro salesiano de la Inspectoría del Paraguay.

Paraguay se prepara para recibir la Urna de Don Bosco

2009-04-03T17:31:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009
Visita del P. Pierluigi Zuffetti, presidente de “Missioni Don Bosco”

Desde el mediodía del domingo 8 hasta la mañana del martes 10 visitó Asunción el P. Pierluigi Zuffetti, presidente de “Missioni Don Bosco”, la Procura misionera dependiente del Rector Mayor y con sede en la Casa Madre de Turín, para organizar la visita de la Urna del fundador de la Congregación Salesiana al Paraguay.

El objetivo principal de la visita fue el de organizar los aspectos logísticos de la peregrinación de la Urna de Don Bosco. Desde el 19 de Octubre al 15 de Noviembre estará recorriendo las Casas de la Inspectoría una urna con reliquias insignes del Padre y Maestro de los jóvenes.

Está previsto un itinerario que comienza en el Cono Sur de América Latina en Agosto de 2009 y culmina en Turín en el 2015.

Así se unirán simbólicamente dos fechas significativas: los 150 años de la Congregación Salesiana (1859-2009) y el bicentenario del nacimiento de Don Bosco (1815-2015).

El P. Zuffetti fue acompañado por Roberto Bertoli, laico responsable del transporte de la urna. Durante la visita se mantuvieron varias reuniones y quedó confirmado el plan, con sus fechas y actividades, elaborado en la última reunión de Padres Directores del Paraguay.

Gracias a la disponibilidad de Don Zuffetti, pudimos visitar algunas obras: Don Bosco Róga, Posnoviciado-ISSEF. Presentamos algunos proyectos y ya recibimos signos de su aprecio y generosidad…

Nuevas tecnologías, nuevas relaciones

2009-04-03T17:25:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Mensaje del Papa
Ante la proximidad de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, es grato dirigirme a ustedes para exponer algunas de mis reflexiones sobre el tema elegido este año: Nuevas tecnologías, nuevas relaciones. Promover una cultura de respeto, de diálogo y amistad.

En efecto, las nuevas tecnologías digitales están provocando hondas transformaciones en los modelos de comunicación y en las relaciones humanas. Los jóvenes especialmente se han dado cuenta del enorme potencial de los nuevos medios para facilitar la conexión, la comunicación y la comprensión entre las personas y las comunidades.

Aunque nos asombra la velocidad con que han evolucionado las nuevas tecnologías en cuanto a su fiabilidad y eficiencia, no debería de sorprendernos su popularidad entre los usuarios, pues ésta responde al deseo fundamental de las personas de entrar en relación unas con otras.

El deseo de estar en contacto y el instinto de comunicación, que parecen darse por descontados en la cultura contemporánea, son en el fondo manifestaciones modernas de la tendencia fundamental y constante del ser humano a ir más allá de sí mismo para entrar en relación con los demás. En realidad, cuando nos abrimos a los demás, realizamos una de nuestras más profundas aspiraciones y nos hacemos más plenamente humanos.

Respeto, diálogo y amistad

Es importante considerar no sólo su indudable capacidad de favorecer el contacto entre las personas, sino también la calidad de los contenidos que se deben poner en circulación. Deseo animar a todas las personas de buena voluntad, y que trabajan en el mundo emergente de la comunicación digital, para que se comprometan a promover una cultura de respeto, diálogo y amistad.

La amistad y las nuevas tecnologías

El concepto de amistad ha tenido un nuevo auge en el vocabulario de las redes sociales digitales que han surgido en los últimos años. Este concepto es una de las más nobles conquistas de la cultura humana. En nuestras amistades, y a través de ellas, crecemos y nos desarrollamos como seres humanos.

Precisamente por eso, siempre se ha considerado la verdadera amistad como una de las riquezas más grandes que puede tener el ser humano. Por tanto, se ha de tener cuidado de no banalizar el concepto y la experiencia de la amistad.

Sería una pena que nuestro deseo de establecer las amistades on line fuera en deterioro de nuestra disponibilidad para la familia, los vecinos y quienes encontramos en nuestra realidad cotidiana, en el lugar de trabajo, en la escuela o en el tiempo libre.

Consecuencias negativas

En efecto, cuando el deseo de conexión virtual se convierte en obsesivo, la consecuencia es que la persona se aísla, interrumpiendo su interacción social real. Esto termina por alterar también los ritmos de reposo, de silencio y de reflexión necesarios para un sano desarrollo humano.

A los jóvenes católicos

Quisiera concluir este mensaje dirigiéndome de manera especial a los jóvenes católicos, para exhortarlos a llevar al mundo digital el testimonio de su fe. Amigos, siéntanse comprometidos a sembrar en la cultura de este nuevo ambiente comunicativo e informativo los valores sobre los que se apoya nuestra vida.

En los primeros tiempos de la Iglesia, los Apóstoles y sus discípulos llevaron la Buena Noticia de Jesús al mundo grecorromano. Así como entonces la evangelización, para dar fruto, tuvo necesidad de una atenta comprensión de la cultura y de las costumbres de aquellos pueblos paganos, con el fin de tocar su mente y su corazón, así también ahora el anuncio de Cristo en el mundo de las nuevas tecnologías requiere conocer éstas en profundidad para usarlas después de manera adecuada.

A ustedes, jóvenes, que casi espontáneamente se sienten en sintonía con estos nuevos medios de comunicación, les corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este "continente digital".

El corazón humano anhela un mundo en el que reine el amor, donde los bienes sean compartidos, donde se edifique la unidad, donde la libertad encuentre su propio sentido en la verdad y donde la identidad de cada uno se logre en una comunión respetuosa. La fe puede dar respuesta a estas aspiraciones: ¡sean sus mensajeros! El Papa está junto a ustedes con su oración y con su bendición.

Benedictus PP. XVI

“Todo te ofrezco, Señor”

2009-04-03T17:23:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009
50 años de la muerte de la Sierva de Dios María de Jesús Sacramentado María Felicita de Jesús Sacramentado, más conocida como “Chiquitunga”, nació en el año 1925 en la ciudad de Villarrica. Recibió, desde los cinco años, una excelente formación cristiana en el Colegio María Auxiliadora de su ciudad natal.

Esa semilla de formación cristiana empezó a florecer muy pronto en una caridad abierta y gozosa para con los necesitados, en una convivencia familiar cálida con sus padres y hermanos y, desde su Primera Comunión, en una relación de amor e intimidad con Jesús en la Eucaristía, al que empezó a visitar frecuentemente.

Cuando la Sierva de Dios acababa de cumplir 16 años, bajo la dirección espiritual del P. Prieto, emprendió lo que ella llama “el camino de la perfección”, mediante la práctica de una oración de intimidad fervorosa y la recepción diaria de la Eucaristía, y una entrega al apostolado a favor de los niños y de los necesitados.

El año 1953 fue para la Sierva de Dios de tremendas luchas y angustias, por la oposición de los familiares a sus planes vocacionales. Una oposición que llegó incluso a la agresión personal. Apoyada en una fe y en una confianza ilimitada en el Señor, no cedió en su entrega a Dios.

Entretanto, sentía que Dios le pedía dejarlo todo y encerrarse para Él y para la Iglesia en el monasterio que las Carmelitas Descalzas acababan de fundar en Asunción. En efecto, a pesar de la oposición tenaz de la familia, que acaba de acceder a que fuese religiosa de vida activa, y a pesar de la oposición de casi todos los sacerdotes, que veían en ese encerrarse en clausura una gran pérdida para la pastoral de la Acción Católica, el 2 de febrero de 1955, Ma. Felicia atravesó, entre las lágrimas de los suyos, con el corazón sangrante, pero decidida y sonriente, la puerta del Carmelo.

El Señor le pidió, casi adolescente aún, entregarse al apostolado, y se lo dio; le pidió, cuando se sintió enamorada, “el amor humano de su vida”, y se lo dio; le pidió en su madurez sacrificar el apostolado mismo, y se lo dio; le pidió su vida joven, y se la dio... Cumplió perfectamente el lema de su vida: “Todo te ofrezco, Señor”.

Partió a la casa del Padre, con fama de santidad, el 28 de abril de 1959, en el Monasterio de la Encarnación y Santa Teresa del Niño Jesús de las Carmelitas Descalzas de Asunción, Paraguay.

Conmemorando los 50 años de la muerte de la Sierva de Dios, invitamos a participar de la solemne Eucaristía, a llevarse a cabo el 28 de abril a las 18:30, en la Capilla de las Carmelitas Descalzas de Asunción, situado en la calle Nuestra Señora del Carmen 1141, Bº Las Carmelitas.

El "planeta jóvenes": Nuestra misión y nuestra meta

2009-04-03T17:11:00.005-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Dossier
Mensaje del Rector Mayor a los jóvenes¿Están viviendo la vida dando espacio al Espíritu en medio de un mundo que quiere olvidar a Dios, o incluso rechazarlo en nombre de un falso concepto de libertad? ¿Cómo están usando los dones que han recibido, la fuerza que el Espíritu Santo está ahora dispuesto a derramar sobre ustedes? ¿Qué herencia van a dejar a los jóvenes futuros? ¿Qué diferencia vana marcar?

Aquella pequeña semilla ha crecido

Queridos jóvenes, he participado, el verano pasado, en la Jornada Mundial de la Juventud en Australia. Daba gusto ver a tantos jóvenes procedentes de todo el mundo, a pesar de las distancias y los gastos, pertenecientes a grupos diocesanos, a grupos animados por institutos religiosos y por los movimientos.

Mi pensamiento ha ido espontáneamente a la gran aventura que comenzó con Jesús de Nazaret. Desde las orillas del océano pensaba en las riberas de un lago de un país minúsculo y desconocido. Aquellas riberas encerraban un pequeño mundo de pescadores que conocían solamente las aguas del lago con sus imprevistas tempestades y sus largos y misteriosos silencios, y que en ese mismo lago encontraron a Jesús.

Fascinados por aquel hombre, lo seguirán, lo escucharán, a veces no lo comprenderán. Dudarán de él hasta el final y lo traicionarán. Pero al final todos se reconocen en la ardiente confesión de fe de Pedro: «Señor, ¿a quién vamos a acudir? Solo tú tienes palabras de vida eterna» (Jn 6, 69).

Se habían dejado capturar por su amor total y gratuito. Un amor más grande y más verdadero que sus posibles debilidades, que su misma traición. Así aquella pequeña semilla ha crecido, ha llegado a ser un gran pueblo que cubre la faz de la tierra: la Iglesia.

¡Yo me quedo con Don Bosco!

He sentido la alegría de encontrar también a los jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano. Ante aquellos millares de jóvenes entusiastas me vino a la mente el recuerdo del pequeño grupo de jóvenes que aquella fría tarde del 18 de diciembre de 1859 se reunieron en la habitación de Don Bosco para hacer la opción más importante de su vida: quedarse con Don Bosco, entregándose totalmente al Señor.

Así, de una manera sencilla y humilde, hace 150 años, fue lanzada una semilla. Me parece ver al joven Cagliero que, una semana antes de aquella decisión, daba vueltas de una parte para otra en el patio, incierto, confuso, pensando una cosa y después otra, hasta que suelta la frase: «Fraile o no, ¡yo me quedo con Don Bosco!».

Se quedó con Don Bosco, llevando aquella pequeña semilla hasta los últimos confines de la Patagonia. Una historia más grande que él, más grande que aquellos jóvenes pobres pero generosos. De aquella pequeña semilla nacieron los Salesianos, las Hijas de María Auxiliadora, los Salesianos Cooperadores.

Una historia que ha llegado hasta nosotros, porque aquella semilla se ha convertido en un gran árbol: la Familia Salesiana.

Es verdad, eran jóvenes pobres, limitados en su experiencia humana y cultural.

Pero en Don Bosco habían encontrado a Jesucristo que los lanzó a una misión humanamente imposible, una loca aventura: «Serán mis testigos hasta los confines de la tierra» (Hech 1,8).

También a ustedes, jóvenes del tercer milenio, confía el Señor la misión que hace dos mil años entregó a sus discípulos: «Te envío a anunciar mi Evangelio hasta los confines de la tierra.

Ve con el amor y la pasión apostólica que impulsó a Don Bosco a preferir siempre a los jóvenes, a los pobres, a los pueblos no evangelizados todavía».

Son el corazón de este gran movimiento

¡No tengan miedo! Jesús Resucitado les asegura la fuerza, el dinamismo y la alegría que provienen del Espíritu Santo. Con la fuerza del Espíritu, la Iglesia cumple su misión, hace presente a Jesús hoy; el mismo Espíritu que suscitó y formó a Don Bosco, ha hecho de aquella semilla un árbol grande y hermoso.

Para continuar esta misión me dirijo a ustedes, queridos jóvenes, con la apremiante invitación a colaborar con el entusiasmo y dinamismo juvenil a hacer de la Familia Salesiana un gran movimiento, vasto como el mundo, para la salvación de los jóvenes. No son sólo los destinatarios de la misión salesiana, sino que con el frescor juvenil son el corazón palpitante de este gran Movimiento.

Por eso se preguntarán: «¿Qué debemos hacer, cómo podemos responder a la misión que Jesús nos confía y cómo podremos evangelizar concretamente a nuestros compañeros?»

Estoy convencido de que si saben encontrar espacio para la oración y para ponerse a la escucha dócil del Espíritu Santo, verán cada vez con más claridad cómo proceder en esta obra tan importante que es la evangelización y educación de uno mismo y de nuestros amigos.

Y aquí quisiera, con simplicidad, darles algunas sugerencias que confío a vuestra reflexión y a vuestro corazón generoso. Ante todo les invito a cultivar una actitud de fondo: la voluntad de caminar juntos hacia una meta compartida, con un intenso espíritu de comunión, convencidos de que hay que unir fuerzas, con madura capacidad de proyectar juntos.

Hemos recibido el gran don de la Espiritualidad Juvenil Salesiana, que es la fuente de nuestra comunión y el dinamismo de nuestra misión, y que debemos profundizar y compartir cada vez más.

Nuestra misión común, nuestra meta compartida, es el «planeta jóvenes». Por eso, queridos amigos, es necesario estar dentro de la realidad juvenil.

Entrar en el mundo de los jóvenes

Jesús les invita, junto a todo el Movimiento Salesiano, a entrar en el mundo de los jóvenes de hoy, con sus sombras y sus luces, sus angustias y sus esperanzas, con sus momentos de alegría pero también con sus sufrimientos, con su vida exuberante pero también con sus desiertos donde brota solo la hierba amarga de la soledad.

Pienso en el mundo escolar, en la Universidad, en la realidad laboral; pienso en los lugares del tiempo libre y de la diversión; pienso sobre todo en las zonas desesperadas del malestar juvenil.

Habrá que estar activamente presentes en todos estos ambientes promoviendo una mayor calidad de vida, una comunicación más intensa y profunda, una solidaridad que haga superar tanto individualismo y tanta soledad en la que viven tantos jóvenes, testimoniando los valores positivos que dan sentido y gusto a la vida y, sobre todo, haciendo presente entre los jóvenes a la persona de Jesucristo, fuente de humanidad plena, de vida y de alegría.

Que se oiga la voz de los jóvenes

Otra sugerencia: hacer que se oiga la voz de los jóvenes, en especial la de tantos jóvenes que no tienen voz y a los que nadie escucha; dar a conocer sus necesidades y sus expectativas, defender sus derechos y acompañarlos en sus reivindicaciones.

Ante todo hacer oír la voz de los jóvenes entre los compañeros, que muchas veces no conocen ciertas situaciones de malestar y de marginación; hacer que se oiga en los grupos de la Familia Salesiana.

Como Domingo Savio, que llevó a Don Bosco hasta el enfermo de peste que había quedado abandonado, así también ustedes tienen que darle la mano a la Familia Salesiana para que se ocupe de los enfermos de nuestro tiempo. Si ustedes no entran en esta realidad, probablemente ningún otro irá en lugar de ustedes.

Pero también juntos, como Movimiento, deben ser la voz de los jóvenes ante la sociedad y ante la misma Iglesia: fomenten con creatividad iniciativas que ayuden a conocer sus problemas, sus situaciones de peligro, sus expectativas y esperanzas.

Habrá que dar a conocer también las noticias que hablan de lo que se hace en el mundo de los jóvenes, de tantas iniciativas positivas que ordinariamente no aparecen en los medios de comunicación; promover de esta manera una visión positiva del mundo juvenil entre los adultos, contagiándolos con vuestro entusiasmo y dinamismo.

Nuevas formas de solidaridad

Estamos llamados a ir juntos a la entraña de la vida, aceptando los retos de la complejidad cultural y social. La familia, la escuela, la comunicación social, la cultura, la política, necesitan nuevas formas de solidaridad. La respuesta está en el compromiso activo por el bien común que, para la Familia Salesiana, significa promover la tarea compartida ante los grandes desafíos de la vida, de la pobreza en sus distintas expresiones, de la evangelización, de la paz, de los derechos humanos. Para ustedes, jóvenes, el voluntariado civil, social y misionero, representa una posible vocación significativa y comprometida que como Movimiento deben fomentar.

Otro sector para compartir como Movimiento es el compromiso misionero. En estos últimos años, en las expediciones misioneras, hay siempre algunos jóvenes que ofrecen algunos años de su vida para la difusión del Evangelio; pero también en sus países podrán crear redes de colaboración y de apoyo para sostener la tarea misionera de la Familia Salesiana y de la Iglesia.

Estén dispuestos a hacer opciones exigentes de servicio, generosos hasta acoger el don de Dios que llama con una vocación de especial consagración.

Hagan que sea robusto el mismo Movimiento Juvenil Salesiano promoviendo encuentros y relaciones entre los distintos grupos de una misma obra salesiana o de la misma zona, favoreciendo el intercambio de iniciativas y subsidios, la colaboración en proyectos compartidos al servicio de las grandes causas de la vida y de la solidaridad. Abran el MJS a otros movimientos de la Iglesia local, colaboren con instituciones y organismos de la sociedad civil, especialmente con los que se ocupan de los jóvenes y del malestar juvenil.

Den visibilidad eclesial y social a la presencia salesiana, como Movimiento, participando en los proyectos comunes, ofreciendo vuestros recursos y posibilidades para apoyar iniciativas a favor de los jóvenes, fomentando colaboraciones variadas, ágiles, convergentes, renovables...

Modelar nuestro corazón

Y he aquí una última recomendación que me parece importante. El Movimiento Salesiano ha nacido del corazón apostólico de Don Bosco, inflamado de caridad por la salvación de los jóvenes. Seremos capaces de construir Movimiento Salesiano si sabemos estar presentes en la realidad juvenil con el corazón anclado en Cristo.

Estamos llamados a modelar nuestro corazón, pobre e incluso pecador, sobre el de Jesús, en el cual Dios se ha manifestado al mundo como el que da la vida, para que el hombre sea feliz y tenga vida en abundancia (cfr. Jn 10,10). Hay que tener una fe, cada vez más fuerte, que se alimenta con la Palabra de Dios y la Eucaristía, que se sumerge con frecuencia en el océano de la misericordia de Dios y que comprueba siempre lo hermoso e importante que es dejarse ayudar por un guía espiritual.

Siguiendo rutas de profundización espiritual y de formación pastoral podremos cumplir nuestra misión común, que es la educación cristiana y la orientación del joven en la vida.

¿Qué van a dejar a la próxima generación?

He aquí la interpelación que el Papa dirigió a los jóvenes en la pasada Jornada Mundial de Sidney, diciendo: «Queridos jóvenes, permitan que les haga ahora unas preguntas. ¿Qué van a dejar a la próxima generación? ¿Están construyendo vuestra existencia sobre cimientos sólidos, están construyendo algo duradero?

¿Están viviendo la vida dando espacio al Espíritu en medio de un mundo que quiere olvidar a Dios, o incluso rechazarlo en nombre de un falso concepto de libertad? ¿Cómo están usando los dones que han recibido, la fuerza que el Espíritu Santo está ahora dispuesto a derramar sobre ustedes? ¿Qué herencia van a dejar a los jóvenes futuros? ¿Qué diferencia vana marcar?» (Homilía en la Eucaristía final en el Hipódromo de Randwick, el 20 de julio de 2008).

Pongámonos en camino con esperanza: «Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes y serán mis testigos hasta los últimos confines de la tierra» (Hech 1,8). Queridos jóvenes, estas palabras de Jesús son para cada uno de ustedes. ¡No lo olviden nunca! Jesús Resucitado abre a cada uno de ustedes estos grandes horizontes, les señala también a ustedes los confines de la tierra. Confines que empiezan aquí y ahora, en sus países, en sus ciudades donde les ha colocado la Providencia.

Somos parte de una gran Familia nacida del corazón de Don Bosco y crecida con el don de María Mazzarello y de todos los Santos y Santas que la han vivificado, especialmente los santos jóvenes, Domingo Savio, Laura Vicuña, Ceferino Namuncurá, los cinco jóvenes mártires del Oratorio de Poznan, y tantos otros. El Señor nos llama hoy a continuar esta hermosa aventura para el bien y la salvación de los jóvenes.

María, que ha sido la Madre y Maestra de Don Bosco, no nos puede dejar solos en este camino. Ella es también para nosotros Madre y Maestra, que nos conduce a Cristo y a los jóvenes, para que podamos construir al servicio de los jóvenes más pobres un Movimiento de salvación y de vida plena.

En la solemnidad de San Juan Bosco
Don Pascual Chávez Villanueva
Turín, 31 de enero de 2009

150 años después... Don Bosco vive en los auténticos educadores

2009-04-03T17:07:00.004-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

Compartimos con los lectores del Boletín Salesiano parte de una entrevista ofrecida por Sor Yvonne Reungoat, la nueva superiora general de las FMA, con motivo de los 150 años de la fundación de la Congregación Salesiana.

¿Qué ofrecen los salesianos al mundo actual?

Los salesianos y salesianas lo que podemos ofrecer al mundo de hoy es una misión educativa, un compromiso en el campo de la educación. Hoy se habla tanto, y Benedicto XVI lo recuerda muchas veces, de que estamos viviendo un momento de emergencia educativa. Nosotros vivimos la experiencia de esta emergencia educativa como algo que se da en todas las partes del mundo.

La sentimos cada vez más como nuestra responsabilidad y como la actualidad de nuestro carisma: educar a los jóvenes de hoy, teniendo en cuenta el gran desafío de una sociedad que cambia continuamente con mucha rapidez; estar en continua búsqueda para responder a estos retos, teniendo presente el proyecto que Dios quiere para la humanidad.

Esto quiere decir construir la familia humana y pensamos que la educación es la base de la construcción de la sociedad del futuro. Esto también lo recuerda el Papa Benedicto XVI en muchos de sus discursos.

Esta misión educativa para nosotros es una gran responsabilidad, pero también un gran estímulo, un reto que nos compromete no sólo a nosotros, sino también a muchos laicos que colaboran con nosotros.

Por eso hay que crear una sinergia, entrar cada vez más en sinergia con otras instituciones que buscan esforzarse en este mundo de la educación.

¿Qué significa continuar el camino de Don Bosco y de Madre Mazzarello?

Continuar el camino de don Bosco y de la madre Mazzarello hoy es esto, es hacer hoy actual este carisma educativo: vivir el estilo pedagógico, que es el estilo del "sistema preventivo".

Quiere decir que se fundamenta en la confianza en los jóvenes, en la debilidad, hacer sentir a los jóvenes que son amados, pero no sólo que lo sepan, sino que se les demuestre este amor para que puedan llegar a creer que realmente Dios les ama y ayudarles a descubrir y desarrollar todos sus recursos para que lleguen a ser protagonistas en la construcción de la sociedad de hoy y de mañana.

Intentaré anunciar a Jesús a los jóvenes. Don Bosco tenía esta gran pasión de ayudar a los jóvenes a crecer como seres humanos, buscar su lugar en la sociedad y en la Iglesia y descubrir el lugar de Dios, la presencia de Dios en sus vidas.

Creer que son amados por Dios y no sólo esto, a partir de esta experiencia convertirse en predicadores de Jesús para el resto de los jóvenes.

Este es un reto importante para nosotros: hacer que los jóvenes sean protagonistas de este anuncio y que se conviertan en misioneros en medio de los otros jóvenes para ayudarles a encontrar el sentido de sus vidas.

Los jóvenes de hoy necesitan amor, necesitan este sentido de vida, que en realidad pueden encontrar en Dios y todos juntos debemos ser testigos para poder ayudarles a encontrar a Dios, Persona viva, que está cerca de ellos, que da sentido a sus vidas.

Encuentro de Misioneras FMA

2009-04-03T17:06:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

Durante la Asamblea de Misioneros del Vicariato apostólico del Chaco se tuvo el tradicional encuentro por inspectorías.

Fue un lindo espacio para compartir reflexiones, ideas, proyectos entre las hermanas junto con la Inspectora Sor Venancia González.

Renovaron sus votos

2009-04-03T17:04:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

El pasado 23 de enero, en la Casa Inspectorial María Auxiliadora, se llevó a cabo la renovación de votos de las hermanas Junioras Sor Gloria Mazacotte, Sor Elvira Benítez, Sor Laura Domínguez, Sor Estanislada Castillo, Sor Librada Espínola y Sor María Laura Enciso

Con el “sí, aquí estoy Señor” continúan en el Instituto su proceso de crecimiento y de entrega a las jóvenes.

Aspirantes FMA

2009-04-03T17:02:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

Nueve jóvenes apostaron por hacer la experiencia del “estar con el Señor” ingresando en el Aspirantado de las Hijas de María Auxiliadora.

Ellas son: Fabiola María Arce, de “Hugua Tadeo”; Nidia Mercedes Aguilar Osorio Benítez, de Loreto, Francisca Beatriz Martínez Servín, de Hugua Rivas; Priscilia Noemí Martínez Rivas, de Hugua Rivas, todas estas del Departamento de Concepción; Laura Noemí Lezcano Villagra, Jazmín María Rossana Lezcano Villagra, de San Lorenzo; Liz Paola Romero Alarcón, de Ñemby, Liz Carolina Duarte de Ca´aguazu y Rosa Angélica Portillo Garay, de Villarrica.

De esta manera, nueve chicas del primer año, cuatro, del segundo año y, dos que iniciaron la etapa del postulantado en el mes de marzo, suman trece las jóvenes que están haciendo su etapa formativa de prueba y orientación. Les auguramos una linda experiencia en esta aventura del seguimiento de Cristo.

Nuevas Directoras

2009-04-03T17:00:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

En el trascurso de los primeros meses del año, algunas de nuestras hermanas han asumido, por un trienio, el servicio de animación y gobierno de las distintas comunidades de la Inspectoría.

Sor Marciana Toledo, en la comunidad Santos Ángeles Custodios de Villarrica; Sor Nélida Stodutti, en la comunidad del Colegio María Auxiliadora de Asunción y Sor Silvia González, en la comunidad Laura Vicuña de Fuerte Olimpo. Les auguramos buena misión.

Reunión de Directoras y Asesoras FMA

2009-04-03T16:59:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

La Coordinación de la Pastoral Juvenil de las Hijas de María Auxiliadora llevó adelante la Reunión de Directoras y Asesoras de grupos de las distintas comunidades FMA del Paraguay.

El encuentro se desarrolló en una ambiente de fraternidad y espíritu juvenil. Sor Teresa de Jesús Palacios, actual coordinadora del Equipo de Pastoral Inspectorial, coordinó los dos días de encuentro. Sor Venancia González, quien estuvo acompañando de cerca la reunión, en su intervención enfatizó la importancia de unificar los criterios pastorales.

Bodas de Diamante

2009-04-03T16:58:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

Nuestra Comunidad Inspectorial celebró el don de fidelidad al Señor de Sor Jacinta Rojas Gómez por sus Bodas de Diamante.

Son sesenta años de Vida Religiosa, de los cuales, 45 años ha vivido como Misionera en el Chaco paraguayo.

La celebración Eucarística fue presidida por el Monseñor Zacarías Ortiz, Obispo de Concepción, y concelebrada por el P. Porfirio Galeano.

Sor Jacinta estuvo acompañada por la Inspectora Venancia González, hermanas de la Inspectoría y su numerosa familia.

Bodas de Plata y Oro

2009-04-03T16:56:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

El pasado 24 de enero en la Capilla del Colegio Sor Eusebia Palomino la Inspectoría San Rafael Arcángel ha celebrado con júbilo los años de fidelidad de nuestras queridas hermanas.

Sor María Cristina Demestri Samudio, celebró 50 años de entrega gozosa al Señor; mientras que Sor Blanca Ceferina Ramírez y Sor Juana Isabel Ríos, celebraron sus 25 años de vida religiosa.

Se vivió un clima de fiesta y mucha alegría con la presencia de la Inspectora Sor Venancia González, varias Hijas de María Auxiliadora y los familiares de las festejadas.

Visita al Noviciado

2009-04-03T16:55:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // FMA

Del 26 al 30 de enero pasado, Sor Venancia González estuvo visitando a nuestras novicias: Mariela Villalba, Elizabeth Ferreira y Fabiola Rojas, quienes ya están en el segundo año del noviciado Madre Mazzarrello de Santiago de Chile.

El encuentro personal, los espacios espontáneos y el compartir con la comunidad, fueron propicios para intercambiar con ellas el dinamismo que se va produciendo en cada una ellas en esta etapa tan importante de la formación inicial.

Dos nuevos sacerdotes salesianos

2009-04-03T16:53:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Familia Salesiana

Desde el pasado sábado 20 de diciembre la Congregación Salesiana cuenta con dos nuevos sacerdotes paraguayos, el P. Denis Antúnez y el P. Darío Bogado. Este acontecimiento es motivo de mucha alegría para la Iglesia, en especial, para los hijos de San Juan Bosco.

La celebración se realizó en el Santuario de María Auxiliadora de Asunción. Recibieron el orden sagrado por imposición de manos del Obispo de Concepción, Mons. Zacarías Ortiz sdb.

Miembros de la Familia Salesiana, jóvenes del MJS y un gran número de familiares acompaña-ron a los nuevos sacerdotes durante la celebración.

“¿No es este el hijo del carpintero?” (Mt 13, 55) es el lema sacerdotal del P. Darío Bogado; por su parte, El P. Denis escogió como lema “Lo que hemos visto y oído, eso lo anunciamos” (1 Jn 1, 3).

Deseamos que los dos noveles sacerdotes desempeñen la nueva misión en favor de los niños y jóvenes más pobres de la comunidad de Don Bosco Róga, con la misma pasión apostólica de Don Bosco.

Los encomendamos a la protección de la Auxiliadora, Madre y Maestra de los sacerdotes.

2009-04-03T16:51:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Familia Salesiana

Cerca de 600 jóvenes del MJS prestaron servicio por más de 30 horas a miles de peregrinantes quienes, como cada año, se acercaron hasta Caacupé. “Como discípulos y misioneros, vivamos en comunión”, fue el lema escogido para el Servicio 2008.

Esta experiencia fuerte de entrega, comunión y sentido de Iglesia lo realizaron en compañía de sacerdotes, hermanas y asesores, quienes acompañaron de cerca la labor de los servidores.

Al finalizar el servicio, los jóvenes compartieron un momento de oración y encuentro, y posteriormente, peregrinaron hasta el Santuario de la Virgen donde participaron de la misa de la Familia Salesiana del día 8 de diciembre.

Trigésimo tercera edición de las Jornadas Pedagógicas Salesiana

2009-04-03T16:48:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Familia Salesiana

En el contexto del Aguinaldo del Rector Mayor, “Comprometámonos a hacer de la Familia salesiana un vasto movimiento de personas para los jóvenes” y las líneas de Escuela Salesiana América, se ha realizado la trigésimo tercera edición de las Jornadas Pedagógicas Salesianas.

El encuentro, organizado por el Instituto Salesiano de Pastoral Educativa (ISPE), se realizó en la Casa de la Familia Salesiana (CAFASA – Ypacarai) del 1 al 3 de febrero. Tuvo como objetivo consolidar el funcionamiento de los Equipos de las Escuelas Salesianas en el modelo cooperativo de animación, gobierno y gestión.

Han participado de las Jornadas Pedagógicas más de un centenar de personas, representantes de las diversas Instituciones Educativas de la Familia Salesiana de todo el país, integrantes del equipo directivo, equipo técnico, equipo pastoral y equipo económico-financiero.

Fueron desarrollados cuatro temas: la dimensión espiritual de los equipos de animación; el PEPS y las Prospectivas Pedagógicas que orientan y direccionan el accionar educativo institucional; los roles directivos en un modelo cooperativo; y por último, el equipo en el modelo cooperativo.

Este encuentro marca el inicio de un proceso formativo que se llevará a cabo a lo largo del año en todas las Escuelas Salesianas del Paraguay.

Jornada de EREC

2009-04-03T16:46:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Familia Salesiana

El 4 y 5 de febrero se realizó el Encuentro Taller de Educación Religiosa Escolar Católica (EREC).

Cerca de 100 participantes de los colegios salesianos se reunieron en CAFASA. Los talleres fueron orientados por el Equipo Interinspectorial de Educación en la Fe (EIEF) con el objetivo de realizar el análisis y la conclusión de los delineamientos curriculares del EREC y la definición del Programa de Estudio de EREC.

Luego de tres años de la elaboración del proyecto “Creciendo juntos en la fe” el EIEF presentará los documentos para que los Inspectores SDB y FMA lo estudien y analicen, y de esta manera comenzar a elaborar los textos de Educación Católica para nuestras escuelas salesianas.

Centenario de los Ex Alumnos del Colegio Monseñor Lasagna

2009-04-03T16:35:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Familia Salesiana

El pasado 19 de marzo se conmemoró el centenario de la fundación del Centro Juan Bosco, el primer centro de Ex alumnos del Paraguay.

El centro Juan Bosco, de Ex alumnos del Colegio Monseñor Lasagna, fue fundado en Asunción el 19 de marzo de 1909. Se convierte así, en el primer Centro de exalumnos del Paraguay, con 100 años como Asociación.

Desde su fundación hasta 1980 el Centro funcionó donde hoy se encuentra el Santuario María Auxiliadora. A lo largo de los años, incontables ex alumnos se han distinguido ante la Iglesia y la sociedad como destacadas personalidades, honrando así, al centenario Centro.

En la actualidad el Centro Juan Bosco se destaca por reunir semanalmente a muchos de sus miembros a través de múltiples propuestas, entre las cuales se destaca el campeonato anual de inter promociones.

En conmemoración del centenario se realizó el 19 de marzo una misa de acción de gracias en el Santuario María Auxiliadora y el sábado 21 de marzo la cena en el local del Colegio Monseñor Lasagna.

En la foto: Primera Comisión Directiva en 1909, conformada por el Padre Director Domingo Queirolo, el Sr. Justo Pastor Candia (h) como Presidente, y Vicepresidente Sr. Manuel González, y como miembros fundadores Santos Enciso, Primo Ibarra, Alejandro Benítez, José Bozano (posteriormente Cap. De navío y Héroe de la guerra del chaco) Emilio Rivero, Juan Filippi, Alejo López, Jorge Amarrilla, Pedro Torres y Antonio Tavarozzi (después tercer sacerdote salesiano paraguayo).

El P. Pedro Borzaga partió a la Casa del Padre

2009-04-03T16:32:00.000-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009

En la mañana del martes 9 de diciembre de 2008, el Señor ha llamado a la vida eterna al P. Pedro Borzaga.

El 10 de Diciembre, se realizó la Misa de cuerpo presente concelebrado por varios sacerdotes.

Inmediatamente después se partió hacia el Cementerio Salesiano para las exequias. Recibimos el testimonio de su vida salesiana misionera y lo confiamos a la misericordia del Señor.

Trabajó incansablemente como administrador del aspirantado salesiano de Ypacarai y del Instituto Agropecuario Salesiano Carlos Pfannl de Coronel Oviedo.

Los últimos años estuvo desempeñándose como párroco de la parroquia San Vicente de Asunción.

El P. Borzaga nació el 23 de abril de 1935 en Caverno, Italia; falleció a los 73 años de edad, 54 años de profesión Religiosa y 44 años de sacerdocio.

La pascua del P. Abrahán González

2009-04-03T16:30:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009

Lo recordaremos como:
- Un insigne trabajador;
- Un gran devoto y propagador de la devoción a María Auxiliadora;
- El Amigo de todos
- Alguien cercano a niños y jóvenes (Pa’i Caramelo)

El P. Abrahán González falleció el martes 10 de marzo.

Nació en la localidad de 25 de Diciembre, distrito de San Estanislao, el 16 de marzo de 1921. Estudió en el colegio Mons. Lasagna de Asunción.

Hizo el noviciado en Montevideo, iniciando así los pasos tras las huellas de Don Bosco. Teología lo cursó en Santiago de Chile, y se ordenó sacerdote en Rosario Argentina, el 27 de noviembre de 1949.

Ya en nuestro país, el novel sacerdote trabajó desde 1950 en la Escuela Agrícola Don Bosco de Ypacaraí. De allí pasó a la escuela Carlos Pfannl de Coronel Oviedo, donde construyó los primeros caminos (ramal Troche). De igual modo trabajó luego en Minga Guazú.

En la década del 60 fue párroco muy estimado en Concepción.

Fue el principal propulsor y organizador de la construcción del Santuario de María Auxiliadora en Asunción. El padre González fue además gran propulsor de obras de envergadura en la parroquia San Vicente de nuestra capital.

Demostró su amor a los pobres con grandes realizaciones en los oratorios festivos de San Luis, en los comedores gratuitos de Varadero y últimamente como capellán en el barrio María Auxiliadora. Fue el fundador del grupo de las Damas Salesianas en el Paraguay. Lo recordaremos como un insigne trabajador, un gran devoto y propagador de la devoción a María Auxiliadora.

Jornadas Ecónomos y Administradores

2009-04-03T16:27:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

En un clima de cordialidad se realizaron estas Jornadas, el 5 y 6 de marzo, con el fin de ofrecer un espacio de formación conjunta de salesianos y laicos que trabajan en la administración.

En la primera jornada se estudió el núcleo 4 del CG26: “Pobreza evangélica”. Fue enriquecedor compartir nuestra mirada sobre la llamada de Dios y, de manera especial, sobre las líneas de acción a nivel Inspectorial y local.

Luego se leyó y comentó el “Directorio Inspectorial de pobreza”, algunos textos de los ecónomos generales sobre orientaciones y normas, tareas confiadas a los laicos y criterios para afrontar los abusos en campo administrativo.

En el segundo día se compartieron algunos elementos de contabilidad para favorecer una comunicación homogénea y actualizada. Estas jornadas ayudaron a poner en práctica algunas orientaciones operativas del CG26 sobre la gestión responsable y solidaria de los bienes: “administrar los recursos de modo responsable, transparente y coherente con los fines de la misión salesiana, activando las necesarias formas de control a nivel local e Inspectorial”.

Reunión de Padres Directores

2009-04-03T16:25:00.001-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

El jueves 26 y viernes 27 de febrero se realizó en la Casa Inspectorial, la reunión de Padres Directores.

En la mañana del jueves compartieron un retiro espiritual sobre las “Constituciones Salesianas: un camino que conduce al amor”. En horas de la tarde evaluaron el proceso de “Aplicación de las líneas del Capítulo General 26 en las comunidades locales”.

A continuación, los padres directores, dialogaron sobre las actividades previstas para el “Año Jubilar salesiano”.

Otro punto importante se centró en definir los criterios y el recorrido de la Peregrinación de la Urna de Don Bosco.

El viernes analizaron la realidad de la animación y acompañamiento de las comunidades locales y el estudio y aprobación del balance económico inspectorial 2008.

Finalmente, antes de concluir la reunión, los padres directores tuvieron oportunidad de dialogar con el P. Inspector, Walter Jara, sobre temas especiales.

Ejercicios Espirituales “insieme”

2009-04-03T16:20:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

Del 17 al 23 de enero pasado se realizaron los Ejercicios Espirituales anuales de los SDB y de las FMA en forma conjunta, predicada por el P. Rafael Borges sdb, miembro del Equipo del Dicasterio de Pastoral Juvenil de la Congregación Salesiana.

La reflexión estuvo orientada por los documentos de los recientes Capítulos Generales XXVI de los SDB y XXII de las FMA; y por el documento de Aparecida.

Se ha tenido la oportunidad de profundizar el carisma y la Espiritualidad Juvenil Salesiano, recordando siempre que la verdadera identidad del religioso es estar con Jesús compartiendo su misión.

El clima de los ejercicios ha sido muy positivo y profundo, con innumerables muestras de fraternidad y de riqueza espiritual.

La eucaristía del día de Laura Vicuña fue presidida por Inspector P. Walter Jara, quien junto a la Inspectora Sor Venancia González acompañaron toda la tanda de ejercicios. El último día, luego del almuerzo final, se tuvo una sobremesa artística, donde los ejercitantes pudieron hacer gala de sus talentos para demostrar su agradecimiento y cariño al P. Rafael. Todo terminó, no sin antes desearse mutuamente los ejercitantes y el predicador el recuerdo en las oraciones.

Jóvenes para los Jóvenes

2009-04-03T14:16:00.003-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

El Movimiento “JJ” realizó el 15 de febrero su Congreso-asamblea, donde fue electo el nuevo Equipo de Coordinación Nacional.

El encuentro se realizó en la Casa de Espiritualidad de las Hijas de María Auxiliadora, de la ciudad de San Lorenzo. Acompañaron de cerca la experiencia los asesores nacionales del JJ, el P. Mario Villalba sdb y Sor Pascuala Coronel fma.

Campamentos del JJ

Del 6 al 8 de marzo, los Centros San Vicente y Domingo Savio, han realizado sus respectivos campamentos

Los jóvenes de la Parroquia San Vicente realizaron su campamento en la ciudad de Piribebuy, ocasión aprovechada para vivir una experiencia de reconciliación en preparación a la Pascua.

En la misma fecha, el centro Domingo Savio realizó su campamento en la ciudad de
Sapucai. Un momento importante fue la visita de solidaridad al Leprocomio. Las demás actividades miraron hacia el fortalecimiento de los grupos y al compartir en alegría y fraternidad.

Campamento de iniciación del Movimiento de Líderes Estudiantiles Salesianos

2009-04-03T14:15:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

El 13 y 14 de marzo se realizó el 33º Campamento Nacional del Movimiento de Líderes Estudiantiles Salesianos, en la ciudad de Piribebuy.

Cerca 170 jóvenes participaron del campamento, que tuvo como objetivo iniciar a los más jóvenes en la formación para el liderazgo, con el apoyo de varios ex alumnos salesianos, quienes fueron los disertantes de las distintas charlas.

Asamblea del Movimiento Exploradores Paraguayos de Don Bosco

2009-04-03T14:14:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

El 7 y 8 de marzo, el Movimiento Exploradores Paraguayos de Don Bosco realizó su primer Consejo Nacional del año.

Primeramente, junto con la revisión de la vida de los batallones, se hizo una mirada a la planificación del año. Luego, se procedió a la elección de la Jefa Nacional, del secretario y del tesorero.

El encuentro culminó con la conformación de la nueva Coordinación: Edgar Martínez, Jefe Nacional; Marta González, Jefa Nacional y Rogelio Melgarejo, secretario.

Los jóvenes participantes fueron acompañados por Sor Marciana Toledo y el P. Manuel Sosa, capellanes nacionales, y por Sor Teresa Palacios y el P. Néstor Ledesma, asesores del MJS.

Un nuevo Salesiano de Don Bosco

2009-04-03T14:11:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

El 31 de enero, día de la Solemnidad de San Juan Bosco, el salesiano Juan Ángel Segovia Cabrera dio uno de los pasos más importantes de la vida religiosa, su profesión perpetua como Salesiano de Don Bosco.

La celebración se llevó a cabo en el Santuario María Auxiliadora de Asunción y fue presidida por el P. Inspector, Walter Jara.

El lema elegido por Juan Ángel es “Juan, el Bautista, vino para dar testimonio de la Luz”. (Jn. 1,6-7). Nos explicó que la elección del lema viene de la admiración que siente por el testimonio de Juan el Bautista, quien reconoce que la única Luz es Jesús, el Cristo.

“Como Juan el Bautista y San Juan Bosco quiero dar testimonio de la Luz, me siento identificado con ellos, con el compromiso que asumieron para llevar la Buena Noticia, transmitiendo a sus contemporáneos el mensaje de esperanza”.

“Así quiero ser y estar con los Jóvenes más pobres, como dice nuestras constituciones” afirmó Juan.

Encuentro de Animación Vocacional

2009-04-03T14:08:00.002-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Noticias de nuestra casa

Del 24 hasta el 30 de enero se realizó el Encuentro Vocacional, conocido como “Repechaje”, en el Colegio Don Bosco de Ypacaraí. Participaron 10 jóvenes con el acompañamiento del Equipo de Animación Vocacional: Elías, Benito, Jorge y Anibal; y el apoyo del P. Néstor Ledesma sdb.

Con gran fraternidad las actividades se realizaron con el ayuda de la comunidad salesiana, gracias a la presencia del P. Director Rufino Galeano, el P. Alarcón, el P. Aguirre, el Hno. Cecilio, los tirocinantes Oscar y Juan Manuel, y de los postulantes. Se vivió un clima muy agradable ya que en esta oportunidad los jóvenes vocables fueron preferentemente de ambientes salesianos, y especialmente del Movimiento Juvenil Salesiano.

Los encuentros vocacionales, denominados “Ven y Verás”, se llevarán a cabo los últimos sábados de cada mes durante todo el año y están invitados a participar todos los jóvenes desde el primer curso. Para más información comunicarse con el P. Delio: eavsdb@hotmail.com (0982) 591 834; (021) 331 023.

Aguinaldo 2009 del Rector Mayor

2009-04-03T14:02:00.004-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Animación Vocacional

Orientación Vocacional

2009-04-03T13:55:00.005-03:00

Boletín Salesiano 140. Marzo/Abril 2009 // Animación Vocacional

Mismo carisma misma misión (Abril 2009)

2009-04-02T18:00:00.004-03:00

Mensaje del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, para el Boletín Salesiano

Los jóvenes, ante todo, son el don de Dios a la Familia Salesiana. No son simples beneficiarios de una actividad; son nuestra vocación. El Señor le indicó a San Juan Bosco los jóvenes, especialmente los más pobres, como primeros y principales destinatarios de su misión (CDC 21)

Ya he indicado, queridos lectores, que la grande Familia Salesiana posee el mismo carisma y la misma misión: trabajar para la educación y el bien moral y espiritual de los “jóvenes más pobres y abandonados”.

Es el corazón de toda la experiencia de Don Bosco, su don, su carisma, transformados en experiencia, don, carisma de quienes lo siguen en esta pasión. Su especial vocación había brotado de una llamada especial que el Señor varias veces le había dirigido a través de sueños proféticos y de la lectura atenta de la historia social de Turín. El período que siguió a los años ’50 es el de la primera revolución industrial: muchachos y jóvenes bajan por tropeles de los valles para ofrecerse como mano de obra de bajo costo a las industrias manufactureras, a los talleres de artesanía, a los edificios en construcción.

Muchos de ellos, sin defensa ni cultura ni habitación fija, son víctimas de injusticias, abusos y violencias, pasan por incertidumbres, miedos, privaciones y pierden la alegría de vivir. Algunos escogen el camino de la delincuencia. Fue cabalmente su experiencia con los muchachos encarcelados que sacudió a Don Bosco, estimulándolo hacia un modo nuevo de ser sacerdote: “Ver a montones de chicos… sanos, robustos, de inteligencia despierta... allí inactivos, roídos por los insectos, carentes de pan espiritual y material, fue algo que me hizo estremecer".

- He aquí un primer elemento que registrar: Don Bosco ha sabido interpretar la realidad social y sacar consecuencias. Así nació en él una inmensa compasión por esos chicos. Frente a los más desheredados y explotados, sintió la urgencia de ofrecerles un ambiente acogedor y una propuesta educativa que pudieran responder a sus necesidades: “ Fue en esa ocasión que me di cuenta que muchos eran... abandonados a sí mismos. ¿Quién sabe –me decía- si estos jóvenes tuvieran afuera a un amigo que los cuidara, los siguiera y los instruyera en la religión... quién sabe que no lograrán mantenerse alejados de la ruina o a lo menos reducir el número de los que vuelven a la cárcel? Comuniqué este pensamiento a Don Cafasso (su director espiritual – ndr) y con su consejo y sus luces me dediqué a estudiar la forma de realizarlo". He aquí un segundo elemento que registrar: la fantasía pastoral que llevó a Don Bosco a buscar con creatividad y generosidad respuestas convenientes a los nuevos desafío, lo cual exigía la creación de estructuras que pudieran hacer posible un mundo alternativo y mejor para esos muchachos.

- Don Bosco quería “prevenir”, acogiendo a los muchachos que llegaban a Turín buscando trabajo, a los huérfanos y a los abandonados por sus padres. Comenzó por ofrecer una propuesta educativa centrada en la preparación al trabajo que ayudara a recobrar dignidad y confianza en sí mismo, integrada por la oferta de un ambiente positivo, rico de alegría y amistad en el cual, casi por contagio, se pudieran asumir valores morales y religiosos. Los jóvenes eran tantos y sus necesidades todavía más; él se consumía por ellos, seguía soñando, pero comenzaba también a transformar los sueños en realidad: contar con “un ejército de colaboradores” que pudieran enfrentar la gran emergencia educativa de esos tiempos de primera industrialización. La Familia Salesiana habría sido ese “ejército” suyo: clérigos, sacerdotes, religiosos y religiosas, seglares comprometidos ricos y pobres, solteros y casados, los jóvenes mayores educados para ser líderes de sus compañeros. A Don Bosco nunca le bastaban los colaboradores: comprendía cuán grande e importante fuera esta misión de la salvación de los jóvenes desde el punto de vista humano, social, moral, espiritual y religioso.

- Amados lectores, más conozco la Congregación y más cuenta me doy de cuánto la Familia Salesiana se haya esforzado por ser fiel a esta misión de mantenerse cercana y solidaria con los más necesitados, ayudando las realidades juveniles que la sociedad con demasiada frecuencia no ayuda: chicos débiles y marginados, abandonados, de la calle, niños soldados, niños trabajadores, niños explotados en el “maldito” turismo sexual. También hoy hay mucho que hacer. He aquí por qué los llamo a “llenarse” de la pasión de Don Bosco. “¡Juntos se puede!”: antes que slogan político debe ser lema de lo que creen en el bien. Juntos podemos ofrecer a los jóvenes caminos de esperanza y de auténtica realización para continuar el sueño de Don Bosco de verlos felices, antes aquí en la tierra y después en el cielo. Con él, también yo, sucesor suyo, tengo un sueño: el de una Familia Salesiana renovada en el carisma y apasionada por la misión.

Imágenes del Mundo Salesiano

2009-04-01T11:15:00.014-03:00

Compartimos imágenes de los Salesianos del mundo entero... Los hijos de Don Bosco están presentes en los 5 continentes del globo, son 16.234 salesianos, presentes en 129 países. Sus obras se agrupan por Regiones, Inspectorías y Presencias Locales. Existen 8 Regiones, con 92 Inspectorías que, juntas, comprenden un total de 7.610 obras (formación, oratorios, escuelas, pensiones, centros vocacionales, parroquias, obras sociales, comunicación social, servicios inspectoriales). La Familia Salesiana cuenta con unos 402.500 miembros.

Visita del Rector Mayor a la India

Viena, Austria

Sliema, Malta

Ushuaia, Argentina

India - 3/2009 - Don Pascual Chávez, Rector Mayor de los Salesianos, en una visita a los inspectores de Madras (INM).

12/10/2008 - Los participantes en el X Encuentro Nacional del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS

Jóvenes Salesianos en Gatenga, Ruanda - Mayo de 2008.

Mongolia - marzo de 2009 - partido de fútbol en un patio salesiano

Jóvenes Salesianos en Santiago de Chile

El Consejero Regional don S. Turansky en la Plaza Roja de Moscú - 2009

4/10/2008 - Los participantes en la IV Reunión del Movimiento Juvenil Salesiano (MGS) de Europa y el Oriente Medio.

Bonn, Alemania - 29/07/2008 - Jóvenes estudiantes en la casa de “estilo sudanés” creado para la campaña de sensibilización "Discover Sudán".

Salesianos de España

El Rector Mayor junto a unos jóvenes salesianos en la plaza de San Pedro, en el Vaticano

Roma, Italia - 14/1/2009 - Reunión de los Consejos Generales de los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora

Nigeria

Khartoum, Sudán

Bangkok, Tailandia 11/11/ 2008 - Don Adriano Bregolin, Vicario del Rector Mayor, con los jóvenes de la banda musical de la Escuela Sarasit de Banpon

3 de febrero de 2009 - Celebrando el 75 aniversario de los Inspectores de Madras (INM).

Chennai, India - 3/2/2009 - Una parte de los más de 10 mil jóvenes en el 75º aniversario de la Inspectoría.

Lugano, Suiza. 800 personas, entre estudiantes y personal docente, durante el festejo de los 90 años del Instituto Elvetico Lugano.

Kigali, Ruanda

Niños Salesianos del Brasil

San Paolo, Brasil – 8/11/2008 – Fiesta del 10º Aniversario del Movimiento Juvenil Salesiano

Salta, Argentina - 17/11/ 2008 - "Don Bosco, en nombre de Dios", comedia musical de jóvenes Salesianos de Salta.

Jóvenes reflexionando frente al Templo de Don Bosco, en Turín, Italia.

Salta, Argentina - 17/11/ 2008 - "Don Bosco, en nombre de Dios", comedia musical de jóvenes Salesianos de Salta.

Goma, República Democrática del Congo - Misionero Salesiano

aca

Muchos otros retoños (Marzo 2009)

2009-04-01T11:07:00.002-03:00

Mensaje del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, para el Boletín Salesiano

Los movimientos en “espera”.

La Familia de San Juan Bosco crea un movimiento salesiano más amplio cuando sabe expresar, por encima de las peculiaridades de cada grupo, algo con capacidad para unir y con fuerza para manifestar visiblemente la identidad apostólica que se tiene en común (cdc 32).

Como sabemos, los grupos oficiales de la Familia Salesiana (FS) son 23. Otros ciertamente serán aprobados durante este particular año aniversario. Pero es indudable que la FS, a más que una realidad institucional, es un movimiento mucho más abierto.

Son numerosas las personas y muchos los grupos que se reconocen en la espiritualidad de Don Bosco. Y menciono con placer a los innumerables colaboradores laicos que trabajan codo a codo con los salesianos, participando de su método educativo y de su compromiso apostólico: son decenas de miles. Es justo, además, recordar a los bienhechores y amigos, más numerosos todavía: sin el apoyo de ellos no sería posible hacer lo que se hace en las zonas más pobres del mundo.

También muchos de ustedes, apreciados lectores, forman parte de este inmenso grupo. ¿Y los jóvenes? Les cuento un episodio que he vivido hace poco en Brasil. Varios grupos de la FS estaban presentando al Rector Mayor su compromiso apostólico y salesiano. Hablaban con orgullo y entusiasmo de su amor a Don Bosco y de su implicación en el trabajo con los jóvenes. A un cierto punto una chica, impresionada por el entusiasmo general, conmovida se me acercó: “Y nosotros los jóvenes, ¿podemos formar parte de la Familia Salesiana?”. Contesté inmediatamente, con alegría” :”¡Por supuesto que sí! Ustedes son la finalidad y el centro de nuestra familia”.

En efecto, la FS es la expresión más hermosa y completa de un Don Bosco vivo hoy, que se pone a servicio de la juventud en forma plenamente actual y comprometida.

Señalo las condiciones gracias a las cuales un grupo es reconocido como perteneciente a la FS. Hace varios años el rector mayor P. Egidio Viganó había sugerido algunos criterios.

1. En primer lugar la “participación” a la vocación salesiana: el grupo que pide formar parte de la FS está llamado a participar del “carisma”. Debe por tanto demostrar que el Espíritu Santo lo mueve a fijarse en Don Bosco como modelo y maestro, con voluntad de actualizar su carisma. Todo ello resulta más fácil si el fundador es un salesiano u otro miembro de la FS.

2. Un segundo elemento es la participación a la misión juvenil popular. Esto significa que el grupo debe tener las mismas finalidades: evangelización y catequesis, promoción integral de los jóvenes, sobre todo los más pobres y abandonados, atención a los sectores populares, a la comunicación social, al trabajo misionero.

3. Un tercer aspecto es la participación del espíritu y del método educativo-pastoral. Los elementos que lo caracterizan son: la caridad pastoral, el espíritu de familia, el optimismo, la oración sencilla y de vida, el aprecio de los sacramentos y la devoción a María.

4. Otro elemento de calidad es la vida evangélica vivida según el espíritu salesiano. El grupo propone a los miembros un ideal evangélico, que puede expresarse con votos religiosos, con simples promesas u otro tipo de compromiso, teniendo como modelo a Don Bosco.

5. Cada grupo conserva su propia especificidad y autonomía. Al injertarse activamente en la FS, se compromete a una hermandad activa en colaboración con los otros grupos, mientras reconoce al sucesor de Don Bosco como padre y centro de unidad del grande movimiento salesiano.

♦ Estos elementos se colocan como base de una intensa comunión y fraternidad apostólica. Don Bosco ha hecho lo posible para realizar una estrecha unión entre los grupos por él fundados. Hoy, dinámicamente fieles a su voluntad, nosotros continuamos tratando, juntos, de robustecer esta comunión. No son pocos los grupos que piden un vínculo carismático más estrecho. Mencionaré a algunos, no sin expresar mi mayor simpatía para los demás que no nombro.

“Los Discípulos”, fundados por el Padre G. D’Souza, que trabajan en el campo de la evangelización; la “Comunidade Cançao Nova”, del Padre Jonas Abib, que se dedica a la evangelización a través de los media (radio y tv, canto, música); las “Misioneras de María Auxiliadora”, de Sor A. L. Bimos; la “Comunidad de la Misión de Don Bosco”, formada por laicos que se empeñan también con una promesa particular; la Asociación Mamá Margarita, brotada casi espontáneamente en varias partes del mundo, que se dedica a sostener con la oración a sus hijos e hijas consagrados.

El carisma de Don Bosco está vivo, es fecundo. Y hoy, más que nunca, sentimos necesidad de él. La FS lo hace presente en forma activa y original. Estamos felices de encarnar su presencia, su pasión educativa, su corazón misionero y su amor para los jóvenes más pobres y abandonados.

Mensaje del Rector Mayor a la Familia Salesiana del Paraguay

2009-02-06T18:34:00.002-02:00

La Familia Salesiana es un “Movimiento Espiritual Carismático Apostólico”

Encuentro del Rector Mayor con la Familia Salesiana de Paraguay durante su visita a nuestro país - 11 de abril de 2007

Es un Movimiento y como tal es algo vivo, lleno de dinamismo, en crecimiento continuo, eso explica que hoy seamos ya 23 grupos oficialmente reconocidos. Cada grupo representa una faceta del gran prisma que es Don Bosco, del carisma salesiano. La Familia Salesiana, es un movimiento, y está en crecimiento continuo.

Ahora quiero referirme a la dimensión Espiritual. La Familia Salesiana como Movimiento Espiritual. Esto significa que no somos, en primer lugar, fruto de la genialidad de Don Bosco. Don Bosco era un hombre muy inteligente, que hubiera triunfado en cualquier empresa en que se hubiese metido, pero ni aún así, somos fruto de la genialidad de Don Bosco, no somos fruto de su amplia visión, tampoco somos fruto de su inmenso corazón… Somos fruto del Espíritu Santo.

Don Bosco puso los gérmenes, pero es el Espíritu el que suscita, el único que mueve el corazón para hacer unas promesas, para hacer unos votos. Así como por ser Movimiento, tenemos que crecer, por ser Movimiento Espiritual tenemos que ser cada vez más dóciles a la acción del Espíritu Santo.

El Espíritu Salesiano nos hace fuerte contra el mal: el mal personal, el mal de nuestras familias, el mal de la sociedad, el mal estructural, y nos pone al servicio del Reino; nos hace salir de nuestras comodidades para comprometernos, compartiendo la urgencia de Jesús por la salvación del mundo.

La Familia Salesiana es Apostólica. Don Bosco, desde que fundó este movimiento espiritual, tuvo una clara finalidad, la salvación de los jóvenes. A nosotros nos tiene que conmover la situación de pobreza, de abandono, de exclusión en que viven tanta gente, especialmente los niños.

Quiero recordarles que los jóvenes son el recurso mayor que tiene el Paraguay, pero si no les estamos dando oportunidad para desarrollar todas sus potencialidades, todas sus cualidades, en lugar de ser un recurso, se van a convertir en un problema, porque no sabrán integrarse en esta sociedad y quedarán cada ves más excluidos y marginados y, será más fácil que caigan en la delincuencia. Nosotros tenemos que vibrar con la pasión de Don Bosco, que repetía “hasta el último aliento de mi vida será por los jóvenes”. Esta es la pasión apostólica de los miembros de la Familia Salesiana.

Para ser un Movimiento espiritual y apostólico hay que cambiar de mentalidad, porque hasta ahora la Familia Salesiana ha trabajado poniendo un acento excesivo en la autonomía: los SDB son autónomos, las FMA son autónomas, los exalumnos autónomos… Esto hace que no tenemos visibilidad, ni credibilidad, ni eficacia en la iglesia y en la sociedad.

Me pregunto, ¿Por qué habremos llegado a esta situación?
Porque cada quien va por su cuenta. Imagínense lo diferente que sería si todos los movimientos actuasen como un único cuerpo en Paraguay. Se nos quedaría chico el Paraguay!!!

Debemos ser como un árbol grande y fuerte, con raíces profundas pero con un tronco común, con ramas que permanezcan unidas y que produzcan muchos frutos.

La Familia Salesiana es, como el Reino de Dios, una semilla destinada a convertirse en un árbol. Por lo tanto, hay que pasar de una excesiva acentuación de autonomía a la idea original de Don Bosco: que era un movimiento grande de personas que compartiera su pasión por la salvación de los jóvenes. Así, tendríamos más visibilidad, más credibilidad y seríamos más eficaces.

Concluyo diciendo que la Familia Salesiana ha escrito páginas gloriosas en el Paraguay, “no podemos quedarnos contemplando el pasado, tenemos que soñar el futuro, tenemos que ser todavía mejores, porque hay tantas personas que están esperando la presencia nuestra aquí en el paraguay.”

Los grupos oficiales de la Familia Salesiana (Febrero 2009)

2009-02-06T17:23:00.004-02:00

Mensaje del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, para el Boletín Salesiano

La Familia Salesiana de Don Bosco está formada por tres grupos centrales (SDB, HMA, CCSS) – a cuya fundación el santo dedicó tiempo, energías, esfuerzo formativo y organizativo, para que fueran el núcleo básico de su obra – y por una constelación de otros muchos grupos. A él se debe también el origen de la Asociación de María Auxiliadora (CDC 2).

En el precedente artículo del mes de enero les he hablado de cómo Don Bosco ha dado origen a los primeros cuatro grupos de la Familia Salesiana. Él no fue simplemente el fundador de los Salesianos, de las Hijas de María Auxiliadora – junto con Santa María Dominga Mazzarello –, de los Cooperadores y de la Asociación de María Auxiliadora.

En efecto, creando un clima de familia che involucraba a muchos, dentro y alrededor de sus obras, no solo dio origen a un particular tipo de relaciones interpersonales y de autoridad, sino que, guiado por Dios, hizo nacer una identidad carismática participada y participable, que se expresa en el espíritu y en la misión salesiana.

De esta forma, la acción del Espíritu Santo guio a Don Bosco en dar vida a varias fuerzas apostólicas, primeras, pero no únicas las que él mismo fundó. Su proyecto original, no alcanzado plenamente durante su vida, quedaba como un dinamismo por desarrollar: la Familia Salesiana con sus innumerables grupos es de ello prueba histórica evidente.

Si por un lado no se puede atribuir todo el desarrollo de la Familia Salesiana a Don Bosco, porque su heredad no es un “museo” sino una realidad viva, por el otro todas las fundaciones sucesivas en la Familia Salesiana se remontan a su genuino proyecto apostólico, como tantas veces lo han repetido los sucesores, garantes de la autenticidad de su espíritu y misión.

La milagrosa expansión de los salesianos y de la obra salesiana en el mundo fue ciertamente fruto de tantas fuerzas apostólicas, especialmente los cooperadores, involucradas contemporáneamente. También hoy podemos decir que el empeño masivo de la Familia Salesiana sigue siendo el secreto de la expansión de la obra en cualquier lugar del mundo. Esmerarnos, por tanto, en conocer, amar y desarrollar la Familia Salesiana ha sido, es y será una característica común de la común vocación salesiana y, al mismo tiempo, el secreto de la fecundidad de este grande movimiento espiritual y apostólico que ha tenido sus orígenes en el corazón de Don Bosco..

Don Bosco había, por tanto, iniciado su obra a favor de los muchachos pobres, fundando la congregación salesiana (cuya sigla SDB significa Salesianos Don Bosco), luego el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (la sigla es HMA), los Salesianos Cooperadores (SSCC), así como también la Asociación de María Auxiliadora (ADMA). Pero todo esto no era sino la semilla de la cual habla el Evangelio, esa semilla muy pequeña que tiene por delante un gran porvenir: llegar a ser un grande árbol. Esta imagen hoy se ha vuelto icono para los hijos de Don Bosco, y quienes conocen la realidad hablan a ciencia cierta del “árbol de la Familia Salesiana”.

Existen, en el momento actual, veintitrés grupos admitidos oficialmente a formar parte de esta grande familia. Se trata ya de un árbol con muchas ramas, diversa la una de la otra pero animadas todas ellas por el mismo carisma. En este archipiélago hay grupos con miembros consagrados en la vida religiosa masculina y femenina, miembros que pertenecen a institutos seculares, y laicos.

Diversos también los campos de apostolado: algunos trabajan en el sector de la educación, otros en el de la salud, otros a favor de la promoción humana o en el mundo de la comunicación social. Todos empero con elementos de una identidad común que brota del gran corazón del Fundador, Don Bosco, elementos perfectamente conocidos hoy en todas partes del mundo.

La semilla convertida en árbol (Enero 2009)

2009-02-06T17:18:00.003-02:00

Mensaje del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, para el Boletín Salesiano

"Así damos inicio a una obra… ¿quién sabe si esta partida, si este poco, no será como una semilla que poco a poco se irá extendiendo y producirá un gran bien?" (MB XI,328).

Son algunas de las palabras que Don Bosco dirigió a los primeros misioneros que salían para Argentina el 11 de noviembre de 1875. Eran sus antiguos muchachos los que se iban, los más disponibles, los más generosos: los que él había crecido con amor grande y formado para que fueran animadores y educadores de sus mismos compañeros. No habían gozado de un largo íter formativo, pero habían vivido junto a él, respirando el amor a la vida, la alegría de la amistad con el Señor, la sencillez y la profundidad de la oración cotidiana, el deseo de una constante donación a los jóvenes más pobres y abandonados.

Eran los primeros brotes nacidos del corazón de Don Bosco, semilla capaz de engendrar un grande árbol: la Familia Salesiana, vasto movimiento de personas orientado por un mismo dinamismo pastoral y apostólico: la misión juvenil, no solo en Valdocco sino también en tierras lejanas. Hoy los salesianos son casi 16.000, presentes en 130 países del mundo. La palabras de Don Bosco se han realizado: “Así damos inicio a una obra... ¿quién sabe si esta partida, si este poco, no será como una semilla que poco a poco se irá extendiendo y producirá un gran bien?”. Sí, la semilla ha germinado en modo alentador, el bien se ha multiplicado y ha tenido una expansión impresionante: la Familia Salesiana ha crecido como un grande árbol, multiplicando sus ramas.

Los salesianos están hoy empeñados en favor de los jóvenes, ya sea para educarlos como para promoverlos en el camino de su maduración cristiana y espiritual. Oratorios, centros juveniles, escuelas, instituciones profesionales, hospedajes para menores y/o muchachos de la calle, centros de rescate para muchachos que han sufrido abusos o han sido destruidos por experiencias negativas, misiones, parroquias, centros de comunicación social, de espiritualidad... La fantasía apostólica de Don Bosco ha hallado su plena realización en esta variedad de obras, que en su conjunto expresan plenamente las riquezas de la misión salesiana y representan la encarnación del servicio salesiano en un contexto determinado, en respuesta a las necesidades de los jóvenes.

Don Bosco no movió paso, no dio origen a iniciativa sino empujado por su vocación fundamental: buscar el bien de lo jóvenes. Había comenzando ocupándose solo de la juventud masculina, pero muy pronto el Señor le hizo intuir que hacía falta activar el mismo movimiento también a favor de las chicas. Se decidió a fundar una institución para ellas por la insistencia de varias personas, por la constatación del estado de abandono y pobreza en que hallaban muchas jóvenes, por el contacto con diversos institutos femeninos, por su devoción mariana, por las palabras de Pío IX que lo animó a recorrer este camino, por repetidos “sueños” y hechos extraordinarios que él mismo ha narrado.

Contemporáneamente en Mornés, en las colinas del Monferrato, la joven María Dominga Mazzarello había comenzado a animar un grupo de jóvenes mujeres que se dedicaban a las chicas del pueblo, con la finalidad de enseñarles un oficio y orientarlas hacia la vida cristiana. A la distancia, dos señales en la misma longitud de onda lanzaban un mensaje idéntico: debía nacer también para las chicas el ambiente educativo que había en Valdocco para los chicos.

El encuentro de Don Bosco con María Mazzarello y el acuerdo para la misión común permitieron mover los primeros pasos que dieron vida, forma y desarrollo a la nueva institución. Trece años después del origen de los salesianos (1872) tenemos así el de una nueva rama del carisma: el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Hoy las HMA son casi 14.500 y trabajan con entrega generosa en obras educativas, sociales, de promoción de la mujer, en misiones y obras de evangelización.

Pero no era suficiente todavía. El sueño de Don Bosco era grande, y grande el bien por cumplir. Eran necesarios para la vida consagrada y para el tejido vivo de la sociedad. De aquí la idea de los cooperadores. La de ellos habría sido una espiritualidad del cotidiano: el cooperador habría realizado su apostolado en los compromisos familiares, matrimoniales, profesionales, sociopolíticos y culturales, a más que en los eclesiales. Con sencillez y eficacia se ha desarrollado, por lo tanto, esta primera rama laical: Don Bosco tendía a agregar el máximo número de personas.

Lo que más le importaba era que fueran auténticos colaboradores para la salvación de los jóvenes. Hoy los salesianos cooperadores son cerca de 30.000. Participan, según su estado laical, en la misión y espiritualidad de sdb e hma. Ya viviendo Don Bosco la semilla había germinado en modo vigoroso, dando origen a las primeras ramas del grande árbol de su “familia”. Este crecimiento era acompañado, según su pensamiento, por la ayuda constante de María Auxiliadora. “La Virgen lo ha hecho todo”, solía repetir. Para mantener viva la atención en Ella, Don Bosco quiso activar la Asociación de los Devotos de María Auxiliadora, otro grupo de familia que tiene grande difusión en el mundo.

Boletín Salesiano 139

2008-11-06T18:19:00.003-02:00

El nuevo patio Salesiano

Se viene un tiempo de gracia

2008-11-06T18:17:00.002-02:00

Editorial
Boletín Salesiano 139. Octubre/Noviembre 2008

Apreciados amigos/as: estamos transitando los últimos meses del año. Es un tiempo propicio para mirar con gratitud los acontecimientos y las personas que el Señor fue poniendo en nuestro camino. Una forma de gratitud es hacer una mirada de fe, con criterios evangélicos y educativos, sobre lo vivido en este año.

Cuantos más elementos, como la familia, el trabajo, la educación, el compromiso sociopolítico y religioso incorporemos e integremos en esta mirada, más significativa e importante será para cada uno de nosotros el proyectar con fe, optimismo y esperanza el 2009.

Los salesianos celebraremos los 150° años del nacimiento de la Congregación. Será un año de gratitud al Señor por haber regalado al mundo, a la iglesia y, en especial a los jóvenes, la Congregación Salesiana. La puesta en marcha de algunas de las conclusiones del CG 26, volviendo al corazón de Don Bosco para encontrar a los jóvenes, será una forma concreta de celebrar este acontecimiento.

Para la Familia Salesiana será un año de muchas expectativas y esperanzas. El Rector Mayor nos indica en su Aguinaldo que Don Bosco nos ha pensando como Familia y, como tal, nos invita a “Empeñarnos en hacer de la Familia Salesiana un vasto movimiento de personas para la salvación de los jóvenes”.

El 2009 será para nuestra familia un año de gracia para crecer en conciencia de que somos un movimiento espiritual pensado y fundado para educar y evangelizar a los jóvenes.

Como vemos, se viene un tiempo de gracia que implica una gran responsabilidad para todos los grupos de la Familia de Don Bosco. Se hace urgente una planificación seria, participativa y conjunta para aunar fuerzas y aprovechar de la mejor manera estos acontecimientos para el bien de los jóvenes que el Señor nos confía.

El proyecto educativo

2008-11-06T18:15:00.002-02:00

Boletín Salesiano 139. Octubre/Noviembre 2008

“El Proyecto educativo salesiano es el elemento de inculturación del carisma”. (cfr. CG24 5.) “[Él] orienta y guía un proceso educativo en que las múltiples intervenciones, recursos y acciones se cruzan y articulan al servicio del desarrollo gradual e integral de la persona del joven”. (La Pastoral Juvenil Salesiana, Roma 1998, p.26.)

En el umbral de los cuarenta años, Don Bosco tomó con-ciencia de que Dios lo llamaba a una misión entre los jóvenes y de que en el Oratorio habría alcanzado la finalidad de su vida. El Oratorio se inserta así en la economía de la salvación como respuesta a una vocación divina, no como obra brotada de la buena voluntad de una persona.

Pero tuvo que superar muchos obstáculos: dificultades para reunir a los jóvenes, falta de recursos económicos y de locales adecuados, necesidad de una nueva estrategia pastoral y de una inédita propuesta de formación como respuesta a la inmigración que en diez años había visto aumentar la población de Turín del 17 %1.

Él no piensa que el desarrollo económico sea malo de por sí; la instrucción popular – que despierta las preocupaciones de los ambientes más conservadores – no la ve como un mal que exorcizar, sino como un recurso que valorizar para la formación de los jóvenes.

Habiendo constatado que las estructuras eclesiásticas 'organizadas' no resisten ante el enfrentamiento con los desequilibrios sociales y los cambios culturales, ensaya nuevos caminos, abre nuevos frentes a favor de los jóvenes desarraigados de su ambiente natural y traza nuevos y más atrevidos horizontes educativos2, dando vida a iniciativas y obras.

Así redacta el “Plan de Reglamento para el Oratorio” a fin de poner en práctica su propio estilo educativo: es la primera piedra del “Proyecto Educativo/Pastoral Salesiano”, el PEPS.

El instrumento operativo

El PEPS es la mediación histórica y el instrumento operativo de la misión salesiana, la manifestación de la mentalidad hecha proyecto que debe guiar el desarrollo de la misión en las diversas obras, la guía del proceso para encarnar la misión en un contexto determinado, la propuesta y la formulación exacta del tipo de hombre que se quiere formar.

En el centro se halla la persona del joven, visto en la totalidad de sus dimensiones (corporeidad, inteligencia, sentimientos, voluntad) y de sus relaciones (consigo mismo, con los demás, con el mundo y con Dios).

El PEPS presta una atención prioritaria a los jóvenes más pobres y en dificultad. Antes aún que un texto, es un proceso mental y comunitario que involucra, clarifica e identifica, que tiende a engendrar sinergias operativas en torno a criterios educativos, a objetivos y líneas de acciones comunes, evitando así la dispersión en la acción.

EI PEPS es la “cédula de identidad” de toda obra salesiana. La sociedad es siempre más compleja y global; emerge una cultura planetaria que tiende a transformarnos en masa con carácter pluralista, donde los medios de comunicación social difunden con rapidez valores, lenguajes, criterios, modelos y estilos de vida, con frecuencia contradictorios y ambiguos.

A menudo los jóvenes se encuentran solos en la búsqueda de sentido; temerosos frente a un futuro incierto, incapaces de decisiones claras y de larga duración. Familia, escuela e Iglesia parecen perder el papel privilegiado de referencia que poseían un tiempo.

En esta situación el PEPS debe presentarse como un ofrecimiento válido que, tomando al joven en su realidad concreta, favorezca en él un proceso que lo lleve a la plena madurez humana, lo haga protagonista de su propia vida.

El objetivo del PEPS

Las esperas de los jóvenes se presentan diferenciadas. Muchos se encuentran alejados de la fe casi sin saberlo. Otros viven una religiosidad débil, con una práctica religiosa ocasional.

Pero en todos es posible notar una necesidad de verdad, de liberación, de crecimiento humano, y el deseo, aunque sea implícito, de un conocimiento más profundo del misterio de Dios.

Por tanto, en la perspectiva de una educación que evangeliza y de una evangelización que educa, el objetivo del PEPS es que el joven llegue a la síntesis fecultura en su propia vida: madurar una fe que constituya el valor central de la persona y de su visión del mundo, sea abierta a todos los desafíos culturales, esmerada en traducir en la praxis la propia elección de valores; que estimule y ahonde los procesos de promoción de las personas según el modelo del Evangelio.

Realmente el PEPS es la expresión del Sistema Educativo de Don Bosco en este tiempo, la mediación histórica y el instrumento operativo a través del cual Don Bosco quiere manifestar su pasión por la salvación de la juventud y realizar el sueño de hacer de cada joven “un honrado ciudadano y un buen cristiano”.

1. F. MOTTO, “Ripartire da Don Bosco”, LDC 2007, p.76.
2. cfr. F. MOTTO, o.c., p.76

La inmigración, una emergencia que nos interpela

2008-11-06T18:10:00.001-02:00

Boletín Salesiano 139. Octubre/Noviembre 2008

En esto últimos años se ha registrado un aumento de casos de inmigración, la travesía hacia el continente europeo, visto como una meta de esperanza para huir de situaciones adversas y con frecuencia insoportables, se transforma en tragedia.

Cuando Jesús comienza a hablar abiertamente del destino que le espera en Jerusalén, es decir, que tendrá que sufrir mucho y ser asesinado para después resucitar, Pedro protesta diciendo: "¡Lejos de ti, Señor! ¡De ningún modo te sucederá eso!" (Mateo 16,22).

Es evidente que el Maestro y el discípulo siguen dos maneras opuestas de pensar. Pedro, según una lógica humana, está convencido de que Dios no permitiría nunca a su Hijo terminar su misión muriendo en la cruz. Jesús, por el contrario, sabe que el Padre, a causa de su inmenso amor por los hombres, le ha enviado para dar la vida por ellos y que, si esto implica la pasión y la cruz, es justo que suceda así.

Por otra parte, él sabe también que la última palabra será la resurrección. La protesta de Pedro, a pesar de que fue pronunciada con buena fe y por amor sincero al Maestro, a Jesús le suena como una tentación, una invitación a salvarse a sí mismo, mientras que sólo si pierde su vida la recibirá nueva y eterna por todos nosotros.

Si para salvarnos el Hijo de Dios tuvo que sufrir y morir crucificado, no es ni mucho menos un designio cruel del Padre celestial. La causa es la gravedad de la enfermedad de la que tenía que curarnos: un mal tan serio y mortal que exige toda su sangre.

De hecho, con su muerte y resurrección, Jesús ha derrotado al pecado y a la muerte, restableciendo el señorío de Dios. Pero la lucha no ha terminado: el mal existe y resiste en toda generación, también en nuestros días.

¿Acaso los horrores de la guerra, la violencia contra los inocentes, la miseria y la injusticia que se abaten contra los débiles, no son la oposición del mal al reino de Dios? Y, ¿cómo responder a tanta malicia si no es con la fuerza desarmada del amor que vence al odio, de la vida que no tiene miedo de la muerte?

Es la misma fuerza misteriosa que utilizó Jesús, a costa de ser incomprendido y abandonado de muchos de los suyos. Para los cristianos cargar con la cruz no es algo opcional, sino una misión que hay que abrazar por amor.

En nuestro mundo actual, en el que parecen dominar las fuerzas que dividen y destruyen, Cristo no deja de proponer a todos su invitación clara: quien quiere ser mi discípulo, reniegue de su egoísmo y lleve conmigo la cruz.

En los últimos años han aumentado los casos de inmigración, la travesía hacia el continente europeo, visto como una meta de esperanza para huir de situaciones adversas y con frecuencia insoportables, se transforma en tragedia.

La inmigración es un fenómeno presen-te desde los albores de la historia de la humanidad, que desde siempre ha caracterizado las relaciones entre los pueblos y naciones.

Ahora bien, el hecho de que en nuestros días se haya convertido en una emergencia nos interpela y, exigiendo nuestra solidaridad, impone al mismo tiempo respuestas políticas eficaces.

Sé que muchas instituciones se están ocupando de la cuestión de la inmigración irregular: las aplaudo y las aliento para que sigan realizando su meritoria labor con sentido de responsabilidad y espíritu humanitario.

Sentido de responsabilidad también tienen que mostrar los países de origen, no sólo porque se trata de sus conciudadanos, sino también para eliminar las causas de la inmigración irregular, así como para eliminar, en su raíz, todas las formas de criminalidad ligadas.

Por su parte, los países europeos y los que son meta de inmigración están llamados entre otras cosas a desarrollar en común acuerdo iniciativas y estructuras cada vez más adecuadas a las necesidades de los inmigrantes irregulares.

Estos últimos, además, deben ser sensibilizados en el valor de la propia vida, que representa un bien único, siempre precioso, que se debe tutelar ante los graves riesgos a los que se exponen al buscar mejorar sus condiciones de vida, y en el deber de legalidad que es una obligación para todos.

Como padre común, siento el profundo deber de llamar la atención de todos sobre este problema y de pedir la generosa colaboración de personas e instituciones para afrontarlo y encontrar caminos de solución. ¡Que el Señor nos acompañe y haga fecundos nuestros esfuerzos!

Los invito asimismo a acoger cotidianamente en su corazón la Palabra de Dios, a meditarla y llevarla a la práctica con valentía y esperanza para que, como auténticos hijos de Dios Padre, discípulos fieles de Cristo y, con la fuerza del Espíritu Santo, sean misioneros del Evangelio en cualquier circunstancia de la vida.

Reciban a la Virgen en sus casas, permanezcan con Ella en oración y encuentren su dicha en hacer lo que su Hijo Jesús les diga. En este hermoso camino los acompaña el afecto y la cercanía espiritual del Papa.

150 años de la Congregación Salesiana

2008-11-06T18:07:00.004-02:00

Boletín Salesiano 139. Octubre/Noviembre 2008

El pasado 24 de junio el Rector Mayor, don Pascual Chávez, invitó a todos los salesianos a celebrar con gratitud y reconocimiento los 150° aniversario de fundación de la Congregación Salesiana. Compartimos con los lectores del Boletín Salesiano parte de la invitación.

Queridísimos hermanos, ha concluido hace poco el Capítulo General 26°, que ha sido un verdadero Pentecostés para todos nosotros y nos preparamos a vivir y celebrar un nuevo acontecimiento de gracia: el 150° aniversario de la fundación de la Congregación Salesiana por parte de don Bosco.

La tarde del 18 de diciembre de 1859 en el Oratorio de San Francisco, en la habitación de don Bosco, se reunieron algunos jóvenes con el objetivo de "promover y conservar el espíritu de verdadera caridad que se requería en la obra de los Oratorios para la juventud abandonada y en peligro…

Deseo proponer a todos los hermanos vivir el 2009 como un año de gracia, recordando de dónde venimos, quiénes somos y hacia dónde nos dirigimos.

Con esta celebración de nuestra identidad carismática inicia también la peregrinación de la urna de don Bosco a todas las Regiones de nuestra Congregación y se abre así la preparación al bicentenario de su nacimiento en el 2015. Este acontecimiento será vivido por todos nosotros como un camino espiritual y pastoral, que iniciará con la solemnidad de don Bosco el 31 de enero de 2009.

Tendrá momentos especiales, como el 24 de junio, día de su santo y el 16 de agosto, día de su nacimiento, y culminará el 18 de diciembre de 2009 con la renovación de la profesión por parte de todos los salesianos.

Una particular gratitud a María será expresada el 25 de mayo, solemnidad de la Auxiliadora.

De esta manera se nos ofrece la oportunidad de volver a partir desde don Bosco, Fundador de nuestra Congregación, la Familia Salesiana y del vasto Movimiento Salesiano.

Durante el año 2009 encontraremos tiempos y modos para profundizar, meditar y rezar las Constituciones. Ellas nos indican el camino de la fidelidad al carisma de don Bosco y a nuestra vocación... Es necesario valorizar la prepa-ración y la celebración de las profesiones perpetuas de este año.

Nos dedicaremos también al estudio del documento del Capítulo General 26 para conocer la letra y para asumir su espíritu. El documento capitular es el rostro de la Congregación hoy.

La Congregación salesiana está constituida desde el principio por aquellos jóvenes del Oratorio que se han dejado involucrar de la pasión apostólica de Don Bosco y de su programa de vida.

El 2009 nos pide narrar a los jóvenes la historia de los inicios de la Congregación, de la cual ellos han sido "cofundadores" junto a don Bosco, y nos pide también involucrarlos cada vez más en el empeño apostólico para la salvación de otros jóvenes.

El compromiso apostólico de los jóvenes es el terreno natural en el cual crece la vocación consagrada salesiana... ¡Tengamos el ánimo de proponerles la vocación consagrada salesiana!

El Aguinaldo del 2009 también nos estimula a considerar nuestra tarea en la Familia Salesiana. Nacidos hace 150 años como Congregación, somos conscientes de que nuestro Padre no ha pensado sólo en nosotros, sino que desde siempre ha querido crear un "vasto movimiento de personas que, de varios modos, trabajan para la salvación de la juventud"... Nosotros hemos sido pensados como evangelizadores de los jóvenes y como animadores de una familia carismática.

El Espíritu de Cristo nos anime en este camino; María nos sostenga con su solicitud materna; Don Bosco sea nuestro modelo e interceda por nosotros.

Cordialmente en el Señor.
Pascual Chávez, Rector Mayor

Una comisión creada para la ocasión ofrece algunos subsidios para tener presentes en los caminos formativos y espirituales personales, comunitarios e inspectoriales.

Las siguientes sugerencias se refieren a la programación formativa de la comunidad y de la Inspectoría y la programación educativa pastoral; se refieren al 150º aniversario de fundación de la Congregación salesiana. Corresponde a la Inspectoría asumir lo que puede ser útil, evitar la multiplicación de las propuestas, unificar lo que es fragmentario.

1. Celebraciones significativas

Acogiendo la invitación del Rector Mayor para hacer del 2009 “el punto de partida de una renovada entrega de nuestra vida a Dios para los jóvenes”, se sugiere ante todo subrayar algunas fiestas salesianas.

El año comienza el 31 de enero y se concluye el 18 de diciembre con la renovación de la profesión. Es posible valorizar la fiesta de Santo Domingo Savio, la solemnidad de María Auxiliadora, la solemnidad del nacimiento de San Juan Bautista, el día del nacimiento de Don Bosco el 16 de agosto. Cada Inspectoría y comunidad sabrá programar modalidades concretas para celebrar cada una de estas fiestas.

2. Camino de la comunidad salesiana

Cuaresma 2009

Para nosotros, la Cuaresma de 2009 puede ser, ante todo, la ocasión para traducir en acto una de las sugerencias del Capítulo General 26, o sea, la invitación a un contacto más frecuente con las Constituciones.

Adviento 2009

El tiempo de Adviento estará marcado por la celebración del 18 de diciembre, en la que cada salesiano vivirá la experiencia de la renovación de la profesión religiosa.

3. Implicación de los jóvenes

El Rector Mayor, en este 150º aniversario y en coherencia con el tercer núcleo temático del Capítulo General 26 “tiene necesidad de convocar”, nos pide narrar a los jóvenes la historia de los comienzos de la Congregación de la que ellos han sido “cofundadores” juntamente con Don Bosco.

Implicarlos en la acción apostólica con la misma pasión del “da mihi animas”, proponerles la vocación consagrada salesiana en sus dos formas.

4. Compartir con los seglares

“El espíritu, la mentalidad y la experiencia pastoral llevaron a Don Bosco a madurar algunas convicciones: la posibilidad del espíritu salesiano de ser vivido en diversos estados de vida y, por consiguiente, de contribuir a través de los “buenos” a la gran misión de la Iglesia.

La fundación de los primeros grupos, reunidos alrededor de la experiencia oratoriana, con diversas vinculaciones, con diversa consistencia asociativa, con diversos requisitos de pertenencia” (Presentación del Aguinaldo 2009).

En la tradición salesiana el trabajo educativo pastoral es un camino de santidad.

En el espíritu del Aguinaldo 2009, donde sea posible, se proponga un encuentro de los laicos corresponsables y más implicados en la misión salesiana.

5. Momentos de la Inspectoría

Preparación y celebración de las profesiones

Préstese este año una particular atención a la preparación de la primera profesión, o sea al año de noviciado, a las renovaciones y a la profesión perpetua.
Ejercicios espirituales

Los Ejercicios espirituales del 2009 podrían concentrarse en profundizar las Constituciones.

Peregrinación de la urna de Don Bosco

Ya durante el año 2009 la urna de Don Bosco pasará por algunas Inspectorías. Es un momento para vivirlo no sólo como evento, sino como momento de un camino espiritual y pastoral. Este paso puede caracterizarse con el recuerdo de los comienzos de la Congregación y del Movimiento salesiano, que han tenido en Don Bosco su fundador.

La visita de la urna de Don Bosco tendrá seguramente una gran capacidad de convocación de jóvenes, familias, laicos; podrá implicar a la Iglesia local y al territorio; a todos debe ofrecer una experiencia, un mensaje y sobre todo un estímulo para retomar el camino de compromiso personal.

6. Signos y acciones simbólicas

La celebración de este año 2009 podrá enriquecerse con algunos signos que manifiesten la importancia de este recurrencia y permanezcan como memoria del camino recorrido.

Año 2009

31 de enero de 2009, San Juan Bosco
Conversión personal: Camino y conversión y renovada entrega de sí a Dios y a los jóvenes

6 de mayo, Santo Domingo Savio
Protagonismo apostólico de los jóvenes: Los jóvenes cofundadores con Don Bosco

25 de mayo, María Auxiliadora
Entrega a María: Humilde reconocimiento para estar acompañados de la presencia de María madre y maestra

24 de junio, Nacimiento de San Juan Bautista
Reconocimiento al sucesor de Don Bosco: Una familia alrededor del sucesor de Don Bosco

16 de agosto, Nacimiento de Don Bosco
Don de la vida: La vida como don de Dios y don de nosotros mismos

18 de diciembre, Fundación de la Congregación
Compromiso en la vocación salesiana: Entusiastas y responsables juntos continuando la vocación de Don Bosco por los jóvenes

Parroquia Misionera

2008-11-06T16:46:00.003-02:00

Boletín Salesiano 139. Octubre/Noviembre 2008

El Boletín Salesiano visitó la Parroquia Domingo Savio de la ciudad de Fernando de la Mora. En este artículo presentamos algunos servicios que presta esta comunidad juvenil y misionera.

Santo Domingo Savio es una de las parroquias salesianas del Paraguay con mayor número de feligreses, por más de que se encuentre rodeada de fábricas y centros comerciales.

Autonomía y Comunión

Treces comunidades dan vida y colorido a esta parroquia. Cada una de ellas se encuentra organizada por un consejo pastoral y económico.

Semanalmente cada comunidad se reúne en torno a la celebración de la eucaristía. Las celebraciones y festividades, como la Semana Santa, Pentecostés, Fiesta de Santo Domingo Savio... se realizan en forma conjunta en la sede parroquial, nos comentó el párroco, el P. Antonio Samudio.

Comunicación

Así como en las comunidades, la sede parroquial tiene un consejo que coordina las diferentes áreas de la pastoral (social, económica, juvenil, familiar y litúrgica).

Este consejo está formado por representantes de las comunidades con el fin de crear sentido de pertenencia y corresponsabilidad.

Los coordinadores y representantes de las áreas pastorales se reúnen cada último domingo del mes para organizar las actividades y mantenerse en comunión.

Pastoral Social

Para interiorizarnos del trabajo social, conversamos con el matrimonio Fariña Jara, coordinadores del Consejo Pastoral. La Sra. Violeta Fariña nos comentó que la pastoral social está asentada sobre tres dimensiones.

Dimensión Humana: en coordinación con el Servicio Nacional de Promoción Profesional (SNPP), realizan cursos de capacitación sin costo alguno, con la intensión de ofrecer una profesión y la posibilidad de un empleo digno a los feligreses.

Hasta el momento ya se dictaron más de 14 cursos. Las pastoral social ofrece, además, una bolsa de trabajo para los interesados.

La segunda dimensión se refiere a la pastoral de la salud: cuenta con cinco médicos voluntarios (especialistas en clínica médica, pediatría y odontología). Además, lleva adelante el dispensario médico donde a diario concurren numerosas personas de la comunidad.

Aparte del dispensario, la pastoral cuenta con la farmacia social que colabora con los enfermos de la comunidad. La pastoral del Medio Ambiente es la última dimensión.

Ofrece charlas formativas con la intensión de concienciar a la comunidad sobre el cuidado de la naturaleza. Otros servicios: apoyo a mujeres víctimas del maltrato doméstico; ayuda a las familias necesitadas proveyendo alimentos básicos.

Comunidad Domingo Savio

Parroquia Domingo Savio - Oratorio Festivo - Centro Juvenil - Casa de Salud - Centro de Espiritualidad “Betania”- Noviciado Salesiano - Cementerio Salesiano.